《恶乎往而不可》课件26张2021-2022学年人教版高中语文选修《先秦诸子选读》

2022-07-02
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 五、恶乎往而不可
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.74 MB
发布时间 2022-07-02
更新时间 2022-07-02
作者 感谢V遇见
品牌系列 -
审核时间 2022-07-02
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来源 学科网

内容正文:

选修《先秦诸子选读》 授课内容:《恶乎往而不可》 一、导入新课 “有路可走,卒归于无路可走。屈子是也;无路可走,卒归于有路可走。庄子是也。”(刘熙载《艺概》) 屈原和庄子超越社会时的出发点和方向是不同的,同样是否定社会,庄子看到了根本性的问题在于社会价值体系的虚伪,从而离世;屈原寄情楚国,意欲改造现存社会而不得,唯有以死明志。刘熙载这样总结他们的人生,说明相异的人生选择决定了相异的人生结局,并形成了其对比互补的人生境界。 二、目标展示 ①掌握本章的文言词语及特殊句式 。 ②了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 ③学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 题目解说 “恶乎往而不可也”语出《庄子·大宗师》,子来有病,“喘喘死”可他却“成然寐,蘧然觉”,一片安宁。究其因,子来说:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”意思是说,我子来现在完全把天地当作大炉子,把造化当作造诣极高的铁匠,到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口,形象阐释了自己“安时处顺”的思想,告诉人们如何面对困境乃至绝境。 三、学生自读自学 要求:认真,讲究效率 朗读课文,整体感知: 要求: ①读准字音、句读,能流畅朗读全文, ②初步了解文章内容。 研读文本 四、自学检查《创新与学习》 1、指导并检查朗读 (1)字音 (2)找出通假字 (3)古今异义 2、重点句子翻译 3、问题探讨:指导理解文段中庄子的哲思 ﹙1﹚子舆病后相貌怎样﹖子舆对此态度如何﹖ ﹙2﹚子来将死,子来对此态度如何﹖ ﹙3﹚综合二人态度表达庄子对困境怎样的哲思﹖对你有何启发﹖ 五、解决学生自学中的疑难 俄而子舆有病,子祀往问之。曰:“伟哉夫造物者,将以予为此拘拘也!”曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴。其心闲而无事,跰 而鉴于井,曰:“嗟乎!夫造物者又将以予为此拘拘也!” 问题1子舆病后相貌怎样﹖ 研读第二段 俄而子舆有病,子祀往问之。曰:“伟哉夫造物者,将以予为此拘拘也!”曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴。其心闲而无事,跰 而鉴于井,曰:“嗟乎!夫造物者又将以予为此拘拘也!” 提问:子舆所面临的,真是一种让人惊颤的畸变。对常人来说,这简直是一种生不如死的哀痛。他将怎

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