内容正文:
选修《先秦诸子选读》
授课内容:《恶乎往而不可》
一、导入新课
“有路可走,卒归于无路可走。屈子是也;无路可走,卒归于有路可走。庄子是也。”(刘熙载《艺概》)
屈原和庄子超越社会时的出发点和方向是不同的,同样是否定社会,庄子看到了根本性的问题在于社会价值体系的虚伪,从而离世;屈原寄情楚国,意欲改造现存社会而不得,唯有以死明志。刘熙载这样总结他们的人生,说明相异的人生选择决定了相异的人生结局,并形成了其对比互补的人生境界。
二、目标展示
①掌握本章的文言词语及特殊句式 。
②了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。
③学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。
题目解说
“恶乎往而不可也”语出《庄子·大宗师》,子来有病,“喘喘死”可他却“成然寐,蘧然觉”,一片安宁。究其因,子来说:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”意思是说,我子来现在完全把天地当作大炉子,把造化当作造诣极高的铁匠,到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口,形象阐释了自己“安时处顺”的思想,告诉人们如何面对困境乃至绝境。
三、学生自读自学
要求:认真,讲究效率
朗读课文,整体感知:
要求:
①读准字音、句读,能流畅朗读全文,
②初步了解文章内容。
研读文本
四、自学检查《创新与学习》
1、指导并检查朗读
(1)字音
(2)找出通假字
(3)古今异义
2、重点句子翻译
3、问题探讨:指导理解文段中庄子的哲思
﹙1﹚子舆病后相貌怎样﹖子舆对此态度如何﹖
﹙2﹚子来将死,子来对此态度如何﹖
﹙3﹚综合二人态度表达庄子对困境怎样的哲思﹖对你有何启发﹖
五、解决学生自学中的疑难
俄而子舆有病,子祀往问之。曰:“伟哉夫造物者,将以予为此拘拘也!”曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴。其心闲而无事,跰 而鉴于井,曰:“嗟乎!夫造物者又将以予为此拘拘也!”
问题1子舆病后相貌怎样﹖ 研读第二段
俄而子舆有病,子祀往问之。曰:“伟哉夫造物者,将以予为此拘拘也!”曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴。其心闲而无事,跰 而鉴于井,曰:“嗟乎!夫造物者又将以予为此拘拘也!”
提问:子舆所面临的,真是一种让人惊颤的畸变。对常人来说,这简直是一种生不如死的哀痛。他将怎