内容正文:
《好仁不好学,其蔽也愚》
君子之学
教学目标:
1、通过选文,了解孔子关于“学”的思想。
2、引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考,及思考其对现代生活的启示。
教学重点:
理解孔子所说的“学”的基本内涵。
教学难点:
结合孔子关于“学”的理念倾向,领悟其现实意义,找到立身处世的借鉴。
教学方法:
讨论法、点拨法
教学过程:
一、导入。
由甲骨文人字的形意,可见它像一个人在作揖行礼,显然这是一种礼貌的表达,以此来定义我们人的身份,可见修身对于我们来说意义非凡,那么人是生来就知礼守礼的吗?是通过什么方式来实现的呢?学生齐答:学习。说到学习,我们通过上节课对文本进行疏通,可以了解到,孔老夫子,是多么地重视学习,乐于学习。首先,作为“万世师表”,他本人就是一个博学之人。 “子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”他如此教导我们,不仅要好学、博学,而且要活学。那么,孔老夫子,又重视学习什么呢?现在让我们用心去聆听这位温文尔雅,和蔼可亲的先师对我们的谆谆教诲。
二、理解孔子关于“学”的基本内涵。
21世纪的学习观:学会做人,学会学习,学会生存。学会做人是立身之本,学会学习是成才之要,学会生存是立足之策。
孔子的学习观:学思结合,知行统一。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
1、大声齐读课文,在诵读中聆听先哲。
2、明确何为“好学”?
师引:孔子好学,更爱好学之人。孔子如何评价自己好学呢?让学生用文本的话回答。“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”。孔子三千弟子,独一个弟子受孔子的倍加称赞。更称好学之人,独此一个!那就是颜回!那么,孔子认为,怎样才能称是好学之人呢?(结合文中的语段)
明确:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
“有颜回好学者,不迁怒,不贰过……今也则亡,未闻好学者也。”
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回不改其乐。”
也就是说,好学之人,就应该不受限于外界环境,不管贫穷还是富有,都能够体会到学习的乐趣。勤做事慎言语,并随时靠近有道德的人来弥补不足。做到这些,才能像颜回一样,不随便迁怒于他人,做事不犯同样的错误,成为真正的好学之人。
(补充资料:“不迁怒,不贰过” 朱熹说:“怒于甲者,不移于乙,过于前者,不移于后。”“不迁怒”常人