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2021~2022学年第二学期高一年级期末考试 人从小就会受到比较系统的道德教育,并且会掌握比较系统的伦理话语体系。在中国,很多 人知道“岳母刺字”等经典道德故事,能够熟练地引用《周易》八论语》《老子(孟子》等经典中的 语文试卷 自强不息、厚德载物、仁者爱人、天下大同、上善若水、侧隐之心等伦理术语。中国人普遍喜欢 从“伦理”的角度来观察和谈论生活。在传统社会,道德生活就是合乎伦理的生活。人们可以 (考试时间:上午10:00一12:00) 对政治、宗教、文艺生活采取超然的态度,但对伦理和道德却历来高度重视。 说明:本试卷为闭卷笔答,答题时间120分钟,满分100分。 中国道德语言既是中国道德文化的重要组成部分,又是中国道德文化的重要建构者。中 国道德语言借助文字、词语、语法、修辞等形式将道德文化表达出来。没有道德语言的建构作 题号 二 三 四 总 用,道德文化只能处于被遮蔽的状态。事实上,道德文化是历史的、现实的,并且具有未来的 得分 发展空间,其历史实在性、现实实在性和未来实在性都需要借助道德语言得以建构。当然,中 注:将选择题的答案填到下面的答题栏内。 国道德文化对中国道德语言也发挥着同等重要的建构作用,它是道德语言旨在表达的内容。 题号 12 3 4 7 8 9 1114 15 如果没有道德文化提供的具体内容,中国道德语言便没有产生的必要性和可能性。 道德语言与道德文化的有机结合,演奏出既有美的意境又有善的意蕴的二重奏。中华民 答案 族历来追求美善合一的生存方式。我们创造了优美的道德语言,并且用它来表达我们向善、 一、现代文阅读(18分) 求善、行善的道德生活,从而谱写了别具一格、富有民族特色的中华民族道德生活史。 (一)论述类文本阅读(本题共3小题,6分) (摘编自向玉乔《中国道德语言的价值维度》) 阅读下面的文字,完成1~3题。 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(2分) 每个民族都有道德语言,它是全民用于记载道德生活经历、交流道德思想、表达道德情 A.在中国,人们常常通过借助文字和修辞手法等来表达我们民族所追求的伦理意义。 感、叙述道德意志、描述道德行为方式的工具。中国道德语言自成体系,具有民族特色,对源 B经典道德故事和伦理术语的深人人心,可以反映出传统社会对伦理和道德的重视。 远流长的中国道德文化发挥着强有力的建构作用。 C,如果没有道德文化提供的具体内容,中国的文字、词语、修辞等便无产生的必要。 中国道德语言是中华民族伦理价值诉求的汉语表达系统。在汉语表达的意义体系中,伦 D.中国道德语言与道德文化的有机结合,契合中华民族对美善合一生存方式的追求。 理意义居于不容忽视的重要地位。中华民族借助道德语言来表达其伦理价值诉求,实质上就 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(2分) 是要表达我们追求的伦理意义。很多汉字具有伦理意蕴《礼记》说:“德者,得也。”这不仅意 A.文章脉络清晰,作者分别从三个维度论述了中国道德语言对道德文化的建构作用。 指“德”与“得”两字同音,而且意指两者同义。古代中国人所说的“德”在本然意义上是指“得 B.第二段中《礼记》的相关内容论证了中国道德语言是民族伦理价值诉求的汉语表达系统。 到”,具体指人们获得仁义礼智信等美德的事实。中华民族还非常喜欢用修辞手法来表达伦 C第三段通过举例论证和引用论证表明了大部分中国人接受了比较系统的道德文化教育。 理意义。《礼记》中有这样一个经典隐喻:“德者,性之端也;乐者,德之华也。”其意指,道德是人 D.文章陈说观点时采用“几乎”“比较”等说法,体现了作者表达的分寸感和严谨态度。 的本性的根端,音乐是道德开出的花朵。将“道德”隐喻为“性之端”,将“音乐”隐喻为“德之 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(2分) 华”,这不仅将“德”与“乐”的关系形象地展现了出来,而且生动地描述了它们的伦理意蕴。 A.中国人崇尚伦理、遵循伦理的规范性要求可以在中国的道德语言中得到反映。 中国道德语言反映中国传统社会作为伦理型社会的现实。中国人具有崇尚伦理的悠久 B.在传统社会里中国人强调德治,而对政治、宗教和文艺生活采取了超然的态度。 C.中国道德文化需要借助道德语言的建构作用,否则其伦理意蕴就不能得到彰显。 传统,历来主张以伦理引导人类生存、将伦理转化为道德、以道德规范规约社会生活,强调德 D.中国道德语言与道德文化是形式与内容的关系,它们之间相互依存、相辅相成。 治在国家治理中的重要地位。中国人最重视道德教育,并且将它付诸落实,因此,几乎每一个 高一语文第2页(共10页) 高一语文第1页(共10页) (仁文学类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 “我们会找牧师来祈祷,”那职员则答,“派两三个人送灵柩到公墓并参加葬礼