内容正文:
安康中学2021-2022学年度高一月考语文试题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,共9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
词在发展的初期,普遍被视为“小道”。不过,起源于民间的文体,到了文人手中,往往被赋予更深的意义,因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时,词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。
北宋前期,“花间”、南唐词风盛行,学之者多追求风格细腻柔婉,至柳永则趋于平俗浮靡,于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”,主要表现为对题材内容的拓展、对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中,显得非常另类,所以当时经常得到讽刺性的评价。
值得提出的是,苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在,首先,他要突破传统,自成一家。其次,他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破“花间”、南唐词风的努力,他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解,他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以,苏轼实际上是在几个方面争胜,既有和传统词风的争,也有和体现士大夫意识的新兴词风的争,前者是破,后者则是进一步立。
就在苏轼提出词“自是一家”不久,李清照又提出了词“别是一家”的说法,同样进行了“尊体”的探讨。不过,和苏轼不同,李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中,这位女词人对北宋词坛做了全面梳理,在对所谓“俗词”大加声讨的同时,主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来,本身就是一种音乐文学,到了李清照的时代,仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统,或者使得这一传统变味,显然不能为词坛的多数人接受。
尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性,但不可否认,二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上,要把词向传统诗文的表达功能靠拢,从而否定“小道”之说;后者则从词的本来意义上,强调艺术的精工,从而保证这一文体的特殊性。看似相反,实则相成。
苏轼和李清照的尊体论,实际上从两个方面画出了中国词史的轨迹,因而不断在后世得到回应。
【注】①尊体:词这种体裁被词作家所推崇,不再被视为“小道”。
1. 下列关于“尊体”的说法,不符合文意的一项是( )
A. 词在发展初期,普遍被视“小道”,到北宋时期,词坛始出现尊体之说。
B. 苏轼“以诗为词”,对传统词风进行改革,这在当时是非常另类的做法。
C. 当时词坛有人正努力冲破“花间”、南唐词风,苏轼也力争以创作实践来超越前人。
D. 李清照并不反感北宋词坛的“俗词”,她主要批评了词作忽视音乐性的做法。
2. 下列对苏轼、李清照尊体的“两个层面”的理解,不符合文意的一项是( )
A. 苏轼突破词的传统,主要表现为拓展词的题材内容,重视词的格调意蕴,因此自成一家。
B. 李清照主要是从词的体性入手,来维护“别是一家”的词的本来特征——音乐性。
C. 苏轼和李清照的词论,分别从意义的层面上和艺术的层面上尊体,两者相反相成。
D. 两种尊体论从不同方面画出了中国词史的轨迹,但都不被当时词坛的多数人接受。
3. 依据文中信息,下列推断不正确的一项是( )
A. 苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’”,体现当时词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。
B. 超越传统词风是“破”,超越新兴词风是“立”,由于创作上的争强好胜,苏轼“立”的成就远远大于“破”。
C. 进入南宋以后,李清照由于有了国破家亡的惨痛经历,其词作内容转为深沉,但依然保持了音律之美。
D. 苏、李的尊体论,不断在后世得到回应,可以推想,它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
文娱行业在满足人民群众多样化文化需求,推动经济增长等方面发挥了积极作用。但也要看到,随着文娱产业迅速发展,天价片酬“阴阳合同”偷逃税等问题有以新方式新手段死灰复燃迹象,整治行动必须再次上线。流量至上,畸形审美、“饭圈”乱象等新情况新问题迭出,一些从业人员政治素养不高、法律意识淡薄,道德观念滑坡,违法失德言行时有发生,对社会特别是青少年产生不良影响,严重污染社会风气,人民群众反应强烈。
畸形的市场机制与价值取向,选不出真正的偶像;“饭圈”的流量至上,无休无止的“打榜”,只能让追星成为资本赚钱的工具;从业人员素质不高,行为失范、疏于修身,只会给身心正在成长的青少年带来不好的示范,不仅掏空了粉丝的口袋,还会让粉丝在刷量控评和集资应援中迷失三观……发生的种种事件,已经足够让我们重视文娱领域的乱象对于社会风气的巨大破坏力。不可否认,这些现象会弱化人们的社会责任感,甚至催生消费主义、享乐主义,挑战并扭曲公序良俗。
(摘编自《成都日报》)
材料二