【衡水金卷·先享题·月考卷】2021-2022学年下学期高二一调考试（新教材）语文试卷

书 高二一调!语文 第 ! 页"共 " 页# 衡水金卷!先享题!月考卷 高二一调!语文 第 # 页"共 " 页# 新教材 绝密!启用前 #$#!!#$## 学年度下学期高二年级一调考试 语文试卷 %%全卷满分 !&$ 分$ 考试用时 !&$ 分钟$ 注意事项% !'答卷前!考生务必将自己的姓名"考号等填写在答题卡上# #'回答选择题时!选出每小题答案后!用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑# 如需 改动!用橡皮擦干净后!再选涂其他答案标号# 回答非选择题时!将答案写在答题卡上# 写在本 试卷上无效# ('考试结束后!将本试卷和答题卡一并交回# 一&现代文阅读$() 分% $一%论述类文本阅读$本题共 ( 小题!* 分% %%阅读下面的文字!完成 ! +( 题# %%境界是衡量审美对象规定性的一个标准!在中国美学中!衡量审美对象的标准概念有很多! 如韵"味"格调等!但境界是一个与这些概念都不同的标准# 作为审美标准的境界到底有哪些基 本内涵呢$ 用最通俗的话说!境界具有三个规定性!一是有内容!二是有智慧!三是有意思# 有内容!是说有境界的审美对象具有深刻的包孕性# 中国艺术以%隐&为要则!强调象外之 象!言外之意!韵外之致!景外之景!要含不尽之意如在言外# 强调不着一字!尽得风流!强调无 画处皆成妙境# 言象是外显的!是在者'言象之外是内隐的!是不在者# 在在者与不在者之间! 在者只是一个引子!一个将品鉴者引入不在者的引子# 不在者的世界愈广大!愈丰富!在者的显 现就愈成功# 因而在在者与不在者之间!不在者的重要性显然要高于在者# 我们说这样的不在者"这样的无边妙境的世界就是境界# 它根源于象!又超越于象'境就是 这象背后的世界# 正是在这个意义上!中国美学的境界理论突出的一个思想!就是艺术创造的 中心既不在%引子&!也不在这个%引子&背后所展现的全部世界!因为它没有一个终极表达对 象!而在于所提供的一个想象空间# 中国艺术的造境!既不是创造者所独有!也不会被品鉴者穷 尽!是一个永恒的"可拓展的意韵空间# 有智慧是指思致的深刻性# 境界的追求是为了超越具体的言象世界!言象会导入概念!概 念起则知识生!以知识去左右审美活动!必然导致审美的搁浅# 以知识去概括世界!必然和真实 的世界相违背# 因为世界是灵动不已的!而概念是僵硬的!以僵硬的概念去将世界抽象化!其实 是对世界的错误反映# 在西方哲学中!有所谓诗与思之别!以知识去说和以诗去说!是两种不同的途径!将呈现世 界的任务交给诗# 其实在中国!这样的思想也有漫长的历史!庄子哲学就强调天地有大美而不 言!以知去言!只能得世界之小者!以自然去言!则能得天地之大全# 知识是概括!境界是呈现!面对一个真实的"灵动的世界!境界则成了最合适的途径# 境超 越知!并不意味着放弃了智慧!它所超越的只是知识概念系统# 思与诗二者之间在目的上颇有 相似之处!都是为了显现世界的真实相# 诗的途径非但没有放弃对智慧的追求!而且将宇宙人 生的穿透力作为其最高追求# 也就是说!没有智慧的境界是一种低等境界!缺少宇宙人生感的 境界就显得单薄了# 有意思是指必须有韵味!耐咀嚼# 境界是一个层深的结构!要在%曲&而%杳&!如人从羊肠 道进入深山!慢慢领略山中的奇幻世界# 第一境通过繁花绽放"落英缤纷"清晖散落的一群意 象!意在创造一个迷蒙奇妙"引人入胜的境界# 如同人远远地望山!一座散发出无穷魅力但又暂 时无法弄清的美的世界!使观者无限向往# 第二境所选择的意象都富有力感和强烈震荡感!骏 马奔腾!鸢飞鱼跃!瀑布三千尺!狂风卷巨浪!象征着观者深入这一世界!领略了无边的妙境!感 受到巨大的性灵震荡!物摄我心!此乃走入物我相合境界的前奏# 第三境是花开花落!云卷云 舒!清月孤圆!独鸟高飞!强调破除我执法执!解除物我之间的界限!观者的角色消失了!一个外 在的观者!变成了世界的参与者"体现者!我就是白云!就是清风!就是高飞的鸟!就是澄明的月! 冥然合契也# 从而进入第一义的上上之境# 第一境是远望有奇景!第二境是深入觉震荡!第三 境是寄心明月自往还# 第一境是我为物吸引!第二境是观物识馨香!第三境是我融入物中!此境 就是一个包含无边妙境的深深世界!一个非悉心领悟而不能至的无上宫殿# 在中国美学中!人们感兴趣的不是外在美的知识!也不是经由外在对象%审美&所产生的心 理现实!它所重视的是返归内心!由对知识的荡涤!进而体验万物!通于天地!融自我和万物为一 体!从而获得灵魂的适意# 中国美学是一种生命安顿之学!追求身心的安顿# $摘编自朱良志&有内容!有智慧!有意思'% !'下列关于原文内容的理解和分析!不正确的一项是$( 分% ,'作为衡量审美对象的标准概念!(韵"味"格调)都不如(境界)一词更准确# -'中国艺术以(隐)为要