第十六单元 第 2 课时 “ 罢黜百家,独尊儒术”-2023高考历史【直击双1流】一轮复习讲义

第 2 课时　 “罢黜百家,独尊儒术” 一、从“无为”到“有为” 1. “无为” (1)背景:秦末战火频繁,社会经济破坏严重;汉初需要恢 复生产和安定人心。 (2)表现:汉初吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休 息的政策。 2. “有为” (1)背景 ①经济:汉武帝时,经济得到恢复发展,国力增强。 ②政治:诸侯国势力膨胀,土地兼并剧烈,匈奴为患。 ③思想:“无为”不再适应国家统一的发展形势,“有为”的 政治思想成为时代的需要。 (2)表现:董仲舒提出新儒学体系。 二、“罢黜百家,独尊儒术”的提出 1. 提出者:董仲舒。 2. 内容 (1)为加强中央集权,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独 尊儒术”的主张。 (2)为加强君权,宣扬“君权神授”,提出“天人合一”和“天 人感应”学说。 (3)为维护统治秩序,提出“君为臣纲” “父为子纲” “夫为 妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准。 3. 特点:糅合道家、法家和阴阳五行家的一些思想。 4. 意义:有利于扭转西汉当时内外松弛的局势;有利于巩 固君权,维护统治秩序。 三、儒学成为正统 1. 原因:适应了加强中央集权、维护“大一统”的需要;汉武 帝的支持。 2. 汉武帝的尊儒措施 (1)思想:全面肯定董仲舒的新儒学思想。 (2)政治:起用儒学家参与国家大政,把儒家学说当作政府 选拔人才、任官授爵的标准。 (3)教育 ①把儒家经典列为国家规定的教科书,设五经博士。 (自 此,教育为儒家所垄断) ②兴办太学,规定太学生员一律由儒家五经博士负责教 授,学完经考试合格后即可到政府任官。 (打破了以往由贵族 官僚世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资 格做官;大大提高了儒学的地位) ③在全国各郡县设立学校。 (初步建立了地方教育系统) 3. 影响:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐 成为两千多年来中国传统文化的主流。 　 　 汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”与秦始皇“焚书坑儒” (1)两者在形式上有很大区别,特别是对待儒家思想的态度 截然相反。 (2)两者都是为了巩固君主专制中央集权而采取的措施,本 质上都是文化专制政策。 一、董仲舒新儒学成为正统思想的原因 1. 形势需要:汉武帝时期,西汉国力强盛,但也面临着一系 列社会问题,如土地兼并、商贾膨胀、匈奴威胁、王国问题等,汉 初的“无为”思想已不再适应新形势的需要。 统治政策急需从 “无为”向“有为”转变。 2. 与时俱进:董仲舒适应时代的变化和形势的需要,对儒 学进行了改造。 “大一统”思想有利于凝聚人心和国家统一; “天人感应”和“君权神授”主张给封建皇权披上神圣的外衣, 有利于加强君主专制。 3. 根本原因:儒家思想的基本内容适应了封建统治者巩固 专制统治的需要。 例 1 (2019·课标Ⅱ)西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、 墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳 五行、法、道等各种思想。 促成当时学术思想上呈现这种特征 的主要因素是 (　 　 ) A. 王国势力强大 B. “百家争鸣”局面的延续 C. 现实统治需要 D. 兼收并蓄的文化政策 本题考查西汉时期学术思想的发展。 由材料和所学 知识可知,汉初,道家学说兼采各家思想是为了维护统治、恢复 生产、休养生息的需要;董仲舒吸收阴阳五行、法、道等思想是 为了加强君权和中央集权,适应大一统的需要,因此西汉时期 学术思想出现融合特征都是为了适应现实统治的需要,故 C 项 正确。 西汉初期,王国势力的大小与学术思想出现融合特征无 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 641　　　直击双 1流　高考历史 30 关,A 项错误;材料强调的是学术思想的融合,不是“百家争鸣” 局面的延续,B 项错误;汉武帝时期,实行“罢黜百家,独尊儒 术”,实际上是思想的专制,不是兼收并蓄,D 项错误。 C 二、董仲舒新儒学的特点 1. 从思想内涵看,融儒家、阴阳家、道家和法家思想为一 体,兼采百家。 2. 其核心是“天人感应”说,强调皇权的合理性与合法性。 3. 以神权限制皇权。 4. 以维护皇权的绝对性为最终目的,成为官方统治思想。 例 2 (2021·陕西西安期中)董仲舒《春秋繁露》载:“《春 秋》之义,国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭(古代帝王在郊 外