2022届天津市河北区高三总复习质量检测（二）语文试题

河北区2021—2022学年度高三年级总复习质量检测（二） 语 文 题号 一 二 三 四 五 六 七 总分 得分 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150 分钟。第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至12页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（9分） 阅读下面一段文字，完成1~3题。 江南和江南文化是中华民族生活世界中最奇妙的一个对象，说到江南或来到江南，每个人心中都会( ) 一种奇妙的愉快感。但如果问你究竟体验到了什么？又真的没有几个人能说清楚。而这就是美学上讲的最典型的美感。 斯宾格勒有句名言：“世界历史，即是城市的历史。”也可以说“江南的文化，就是江南城市的文化”，还可以说“江南文化的美，也就是江南城市文化的美”。这是因为①各种零零碎碎②遍布江南大地的文化创造③最后都是由于汇集到了苏州④杭州⑤南京⑥扬州等大城市⑦才被发扬光大并传承下来。如人们经常想到的“江南忆，最忆是杭州”“三生花草梦苏州”“人生只合扬州老”“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等清词丽句，不仅把江南城市的美和人文魅力（ ）无遗，本身也是中华民族心目中最看重的审美意境和精神。( )，江南城市文化的真正魅力，就在于它代表着一种真正的诗性文化和审美精神。 取材于刘士林的《江南诗性文化》 1.依次填入文中括号里的词语，最恰当的一组是 A.浮起 表现 一言以蔽之 B.涌起 表露 一言以蔽之 C.涌起 表现 不言而喻 D.浮起 表露 不言而喻 2.下列填入文中画线处的标点，最恰当的一项是 A.①: ②、 ③， ④、 ⑤、 ⑥， ⑦、 B.①， ②， ③， ④、 ⑤， ⑥、 ⑦、 C.①， ②、 ③， ④、 ⑤、 ⑥、 ⑦， D.①, ②： ③， ④、 ⑤、 ⑥、 ⑦, 3.下列和“江南”相关的文学常识，对应不正确的一项是 A 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 陆游 《临安春雨初霁》 近体诗 B 江南好，风景旧曾谙。 白居易 《忆江南》 诗余 C 采莲是江南的旧俗，似乎很早就…… 朱自清 《荷塘月色》 散文 D 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 辛弃疾 《扬州慢》 长短句 二、（9分） 阅读下面的文字，完成4~6题。 材料一 传统戏曲作为文化遗产，其得以传承和延续的必要条件之一，就是必须拥有一定数量规模的观众群体并能维持其相对稳定。其中关键，则在于能够不断获得“新观众”。所谓“新观众”，是指戏曲观众群体中的后来者。区别“新”“老”的依据，是观众进入群体先后而非实际年龄。现实的戏曲观众群体中，30岁左右的年轻人已具有十年以上看戏经历者大有人在，而中老年人在退休后才开始接触戏曲者也绝非少数。 对于戏曲观众来源，一直存在着一个认识误区，就是以为“年轻人”和传统之间似乎有着天然隔阂。正是基于这一认知，戏曲专业领域从政策到实践层面对年轻人给予特别重视。1995年11月，上海京剧院带着《智取威虎山》等四个剧目赴京展演，开始了持续二十余年的“京剧走向青年”活动，并很快从“走向青年”又“走进校园”。而进入的“校园”，也由大学到中学再到小学，直至“从娃娃抓起”——对象的“年轻”程度和文化程度越来越低，在实践上形成对观众争夺的提前和下沉。由于这些“走向”与“走进”的基本策略，是“改变以适应”而非“坚守而吸引”，一定程度上显示出对民族戏曲自身信心的缺乏。因此，活动开始未久，就有评论指出，“普及 京剧应当重视保护民族文化特征，应当帮助青年人调整自己的文化结构，走近京剧，走近传统；而不是京剧改变自己走向青年”。 从本质上看，传统戏曲之所以能够吸引观众，最根本原因在于其富含的中华历史文明积淀、传统文化精神以及民族审美价值。由此，对传统文化具有认同感的广大人群，才会超越年龄、性别、职业等界线成为传统戏曲的忠实观众。其中自然也包括了大量年轻人。事实上，无论哪个历史阶段，主动选择传统戏曲的年轻人都并非罕见。 在时代转型关键点上，传统戏曲由于其传统文化代表样式特性，每被置于新旧冲突