【时文选粹】阅读者如何找到生活的方向

【时文选粹】阅读者如何找到生活的方向 编者按： 人生旅途中，贵有书籍为执着前进的阶梯；闲庭落花处，贵有书籍为静心养性的香茗；坎 坷低谷时，贵有书籍为抚慰伤痛的良药。阅读可广寻博览，亦可反复品味，但终归要在阅读时 读有所获。“尽信书，不如无书”警示我们阅读要独立思考，客观判断，“旧书不厌百回读， 熟读深思子自知”也更强调读书百遍，品味深意的重要性。北宋著名诗人黄庭坚说：“士大夫 三日不读书，则礼义不交于胸中，便觉面目可憎，言语无味。”让我们在春光明媚中尽享阅读 之乐，洗涤心灵，寻觅真谛，自由栖居在书香之中。 阅读者如何找到生活的方向 以问为题，引发思考。 ①如果将多读、多想分割为两部分，那么，哪一部分重 要？ ②坦率地说，我认为这个问题没有确切的答案。一般而 论，两者都重要，但一定要分出轻重，个人认为，还是多想、 多质疑，在阅读生活中更重要。 ③这里，我之所以斗胆触及这个题目，原因是又遇到了 “逼迫”。有后生针对我，书不一定读多，精读几本书，也 会收获多多，怼之曰，“人生的迷惑就是因为读得少想得多。” ④这句话好像是某个被尊为大师的高人所言。其实，大 师的“想得多”所指是什么，本人并不清楚，但就后生的“少 想多读”观念，诚以为极不可取。 开篇以多读和多想的问题引 出论述内容，引发关于阅读 中思考和数量的重要性思 索。 ⑤多读书自然没错，但前提是必须给阅读插上想象的翅 膀。倘若仅仅是追求阅读的数量，而不去质疑、去追问—— 无论是作者所指还是观念导向，也就是尽可能的“想得多”， 或者说只是单纯地追求正确的答案和指导，而不是去赋予阅 读以意义，我认为阅读就没太大意义。就像那些痴迷于网络 小说情节，而没有“想得多”的个体那样，埋头读了数以千 万计的字，抬起头来，脑子还是和读之前一模一样，这样的 阅读，实在是浪费生命。 ⑥反过来，阅读的时候，如果没有满脑子的疑惑，就像 《魔山》主人公汉斯·卡斯托普面对两极观点时被折腾那样， 恐怕“阅读者”自己是找不到生活方向的，如此这般，读书 再多，收获——如果有的话——顶多也就是跟着人流盲目前 行而已。 读书不能单一追求数量，学 会质疑追问才可有所收获。 ⑦退一步，我们来看看顶级的“阅读者”钱钟书，读书 之多让人叹为观止。虽然如此，钱老师却被不少圈里人诟病 “没有思想”。是否如此，不是难望其项背的我等可以评判 的，但由之可以推想，背后未必不是读得多但“想得不够多” 之故。 ⑧必在意读了多少部著作。历史上读书卷册数量“不多” 的大神级人物也大有其人。比如维特根斯坦，相传他到访苏 联时，有著名学府邀请他讲授德国哲学，诸如康德、黑格尔 啥的，结果此人居然问邀请方，那都是些什么大神。也就是 说，维特老师作为哲学教授，竟然不仅没读过相关的著作， 而且连人家是哲学史上的泰斗级大师都不知道，可见读书之 少。撇开这个传说，在《天才之于责任》这部维特根斯坦传 现实性分析。现实中某些大 人物追求博览群书或中意于 精读某些书，广读与精读都 不失为一种好的阅读方法。 记中，我们倒是能够看到，维特老师非常沉迷于托尔斯泰的 一部小说《哈吉·穆拉特》——可以说是千百次地读。 ⑨诚然，行万里路，读万卷书，的确是读书爱好者的“人 生指南”，但比较起来，我仍旧倾向于“想得多”，除非您 放弃自己作为独特个体的存在，否则，要想有独立人格，有 与世俗见识有别的独立判断，您就必须“想得多”，必须去 思考、推敲那些旧有的价值体系和判断坐标，尤其是在阅读 的日子里。 总结全文，重申观点。读书 要不断思考推敲，对培养个 人的判断能力和独立人格大 有裨益。 来源：2022 年 4 月 10 日《工人日报》 作者：冷荞麦 【时代警语】 行万里路，读万卷书，的确是读书爱好者的“人生指南”，但要想有独立人格，有与世俗 见识有别的独立判断，您就必须“想得多”，必须去思考、推敲那些旧有的价值体系和判断坐 标，尤其是在阅读的日子里。 【思维串联】 【考点精练】 1.联系上下文，在空缺处补写句子。（每处不超过 15 字） 多读书自然没错，但前提是必须给阅读插上想象的翅膀。 ① ，而不去质疑、去追问——无论是作者所指还是观念导向，也就是尽可能的 “想得多”，或者说只是单纯地追求正确的答案和指导，而不是去赋予阅读以意义， ② 。就像那些痴迷于网络小说情节，而没有“想得多”的个体那样，埋头读了数以千万 计的字， ③ ，脑子还是和读之前一模一样，这样的阅读，实在是浪费生命。 ① ② ③ 参考答案： ①倘若仅仅是追求阅读的数量。 ②我认为阅读就没太大意义。 ③抬起头来。 2.读写一体化训练（开放性试题） （1）朱熹，南宋哲学家，字元晦，今江西婺源人，对于经学、史学、文学、佛学、道教 以及自然科学，都有涉及，著作颇丰。朱熹读书广泛，治学严谨，他主张熟读精思，读书贵专 不贵博。他