【时文选粹】二十四节气的故事未完待续

【时文选粹】二十四节气的故事未完待续 编者按： 在“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的微雨柔风中沉醉，在“燕子来时新社，梨花落 后清明”的飞鸟落花里徜徉，在“时雨及芒种，四野皆插秧”的乡村农野间耕种……从沧海桑 田变幻中走来的古时智慧，让我们在真实生活和精神世界中体会自然万物之奥妙，参悟物我交 融与天人合一的达观人生。春生夏长，秋收冬藏，四时不同，铭记缅怀，二十四节气赋予我们 太多深刻与感动，冬奥会的倒计时让我们对物候节气的封存记忆在这个春天苏醒，就让它再次 萌芽生长，带给我们一片盎然春色！ 二十四节气的故事未完待续 紧扣话题，明晰而隽 永。 ①北京冬奥会开幕式以二十四节气作为倒计时的创意惊艳了 世界，也激活了很多中国人埋藏在脑海深处的文化记忆。 以北京冬奥会开幕二 十四节气的创意引出 话题，激活中国人的文 化记忆。 ②春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪 雪冬小大寒。小时候背得滚瓜烂熟的节气歌，在成长过程中，被锁 入时光的保险柜，外面贴上了“用不着”的封条。 ③从农业时代走来的二十四节气，在快速城市化的中国，似乎 没有用武之地了。即便在农村地区，在农业领域，节气的指导意义 似乎也有限。 ④一位农业专家说：“在 40 年前，我们劝农民开春的时候一 定要晚耕种，有一个谚语叫‘立夏到小满，种啥都不晚’。40 年 过去了，我们现在是让他赶紧早种，因为气候暖了，早种也没关系， 叫‘谷雨到立夏，种啥都不怕’。在耕种的问题上，一早一晚，已 经发生了很大的变化。” ⑤更早一些，在 1944 年，竺可桢就说过：“现行之二十四节 气，乃初汉时所定，只能适用于黄河流域，以之概论漠北岭南，则 不啻闭门造车，削足适履。” ⑥适用区域本就有限，又遇上全球变暖的新课题，古老的二十 四节气似乎有些跟不上趟了。难道节气只能作为农耕文化的化石， 被收入博物馆、扫入故纸堆？但是，同样从农业时代走来的传统节 日，不也经历了时代的冲击，仍然保留在人们的生活中吗？ 从时间变化、适用区 域、使用价值等方面论 述二十四节气的指导 意义和传承价值减弱， 引发深入思考。 ⑦如果我们把视野放宽，就能看到，二十四节气的生命远没有 “船到码头车到站”，节气的故事还未完待续。 ⑧先不说与各种节气相关的饮食习俗依然流行，从历史发展来 看，节气的内涵并非一成不变，而是不断丰富、与时俱进的，以此 保持旺盛的活力。 重要性分析。深入阐述 二十四节气饮食风俗 依旧流行，节气的内涵 随时代而不断丰富。 ⑨比如清明，原本是一个提示农民抓紧春耕的节气，在后来的 发展中，逐渐融入寒食节的习俗，形成了祭拜扫墓、踏青出游两大 代表性节俗，应时而变，又有了慎终追远、追思先贤、缅怀先烈等 内容。“清明”承载着中华民族特有的生命意识，直到今天依然指 导着人们的行为，具有重要意义。 ⑩另外，近现代以来，各地农民根据气温、降水、物候的变化， 不断修改和完善与节气相关的农谚，将二十四节气本地化。比如， 二十四节气内涵不断 多元化和本土化，对民 以前的农谚说“清明断雪，谷雨断霜”，表示谷雨之后，寒冷的天 气基本上结束了；如今在一些地方改成“谷雨雪断霜未断，杂粮播 种莫延迟”，成为农民安排农事的新依据。 众的生活具有重要指 导意义。 ⑪除了实用价值外，二十四节气在今天继续传承，更因它蕴 含着中华民族鲜活的文化基因。它在不知不觉中干预我们对缤纷世 界的认知，在潜移默化中影响我们对大千气象的体验。 ⑫“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。” 唐代诗人韦应物的这首诗表现了中国人“感时应物”的节气律动感。 前两句是自然气候，后两句是农业活动，从这种对应可以看出，人 与自然的联系深深烙印在中国人的思维方式中。 二十四节气蕴涵民族 文化基因，对中国人的 思维方式产生重要影 响。 ⑬立春咬春、春分立蛋、谷雨斗茶、立冬食蔗……什么节气 做什么，什么天候预示什么，已经浸润到华夏民族的血脉中，使得 中国人的生活极具韵律之美，反映了尊重自然、顺天应时的智慧。 二十四节气是“中国人用大自然给生活加上的标点”，是华夏民族 集体意识里的一套“天人感应装置”，穿越古今，历久弥新，在新 时代必将焕发新的光彩和活力。 总结全文，积极呼吁。 二十四节气蕴涵美与 智慧，我们要积极传 承，使其在新时代焕发 光彩。 来源：2022-04-05 《人民日报海外版》 作者：熊建 【时代警语】 除了实用价值外，二十四节气在今天继续传承，更因它蕴含着中华民族鲜活的文化基因。 它在不知不觉中干预我们对缤纷世界的认知，在潜移默化中影响我们对大千气象的体验。 【思维串联】 【考点精练】 1.以下文段中空缺处填写的词语全部恰当的一项是（ ） 除了实用价值外，二十四节气在今天继续传承，更因它 ① 着中华民族鲜活的文化基 因。它在不知不觉中 ② 我们对