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2022年海南中部六市县高考模拟考试 语 文 时间:150分钟 分值:150分 一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成15题。 材料一: 我国冰雪运动历史悠久,内福深厚,为办好北京冬奥会授供了强大的精神力 量。我国北方地区生活的各民族,自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产 劳动活动,在历史发展和变迁中,创造出了丰富多彩的冰雪运动文化 据考古发现,我国新位阿勒泰市发现的距今一万年左右的岩画中,出现了“脚 踏滑雪板,手特单杆滑雪人”图像,并件有一些动物形象线条,这是人类发现最 早的反映滑雪运动的考古资料,新准阿勒泰地区被学者认为是现代滑雪运动的发 源地。隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰,对“滑雪板”的材质、形制 有详细的说明,滑雪板的材质发生了明显变化,有的民族“以木为马,雪上逐鹿”。 宋代以后的滑雪运动更增添了竞技妖乐色彩,出现了拖冰凌(雪车)、堆雪人雪 狮等休闲雪上活动。延续至今,成为极具民族特色的体有非物质文化遗产项目的 重要组成内客,如满族的雪地走、木马滑雪,鄂伦春族滑雪、皮爬犁,朝鲜族坐 雪爬翠等项目,目前都发展成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。明代以后, 冰上运动发展更为专业化、多样化,满族的“靴独滑子”(简易冰刀鞋)大大增 加了冰上活动的技术。据记载,清太祖努尔哈赤于1625年举办了多个冰上比赛 项目,当时的责族、将士争和竟赛,开展了冰上射新、冰上或术、冰上舞蹈等活 动,成为有文献记载的最早的“冰上运动会”。清朝是冰上运动的黄金时期,随 着满族入关,“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到了广泛的发展,民间掀起了 冰上活动的大潮,冰上活动的竟技性、娱乐性得到了极大的丰富。 我国传统的冰雪文化运动,与社会文化发展息息相关,留下了各类古籍文献、 文化造迹、珍贵文物等遗产,是中华文化的宝贵财富,是中国智慧、中国精神的 具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来,以冰雪运动为代表的中华优秀传统文化 将与奥林匹克运动相互促进、互为触合,在国际文化交流、世界文明互鉴中进发 出新的时代风采。让我们从传统冰雪文化中汲取力量,讲好中国体育故事,弘扬 中华体有精神,向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。 试卷第1页,共10页 (摘编自章深《从中华传统冰雪文化中汉取力量》】 材料二: 冰雪运动,特别是大众冰雪运动在中国的普及开展,当然离不开我们独特的 文化传统。但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式,一些冰雪体验的建筑 庙会和礼堂等,或是民俗风情、生活起居等文化内客,大多都停留在表象的展示 阶段,同质化现象比较严重,对冰雪文化的深度发掘和个性化展示还选远不够, 对于我国地城传统冰雪文化的建设来说,就是要将地城传统冰雪文化中的文 明乡风、良好家风、淳朴民风等内容做实,活化为涵兰思想文化、哲学价值、历 史传承、文创开发、遗产保护等在内的新内涵。“活化”不是简单的“回归”和 “复旧”,而是在传承的基础上对文化进行创造性转化,增强传统文化基回的反 应活力、吸引力和生命力。 首先,要唤醒地城传统冰雪文化自觉。受孝通先生曾言,文化自觉是当今时 代的要求,是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明,并且对其发展历程和 未来有充分的认知。传统冰雪文化通常是由身体演绎的,很少有单纯性的文字记 载,当地民众对传统文化基因的记忆,能够通过实践还原冰雪场景,以最大限度 保特冰雪文化的原始性。同时,要吸纳与其冰雪相关联、与其文化相触合的多方 主体参与,形成治理联盟,站在大国文化自信和民族认同的角度,宣传传统冰雪 文化的时代价值,提升保护地域传统冰雪文化的自觉性。 其次,重构地城传统冰雪文化空间。地城冰雪文化是以传统的衣耕文化为墓 础的,以血螺、地缘、业缘关系为联结的文化形态,是村落乡土文化的优质贡潭 正如费孝通先生所说,泥土是乡人的生命,乡愁对中国人来说,是延绵一生的文 化记忆。因此,地域传统冰雪文化的开展能有效勾起材落肉居民乡愁追思。传镜 冰雪项目的开展更多地依附于传统的节庆,对此,可重构地城传统冰雪文化空间, 国地制宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈列馆、冰雪大讲堂、冰雪民俗馆等,打 造村落居民的精神家国 最后,完各地域传统冰雪文化保护与管理政策,打造冰雪产业。村落的传统 冰雪文化与居民的农业、生产和生活相关联,通常借助庙宇、利堂、村落、建筑、 生产器具等来表达文化生成的价值理念,我们应把保扩、开发结合起来,地方政 府要根据文物保护法制定冰雪遭产文物保护实施方案等细刚,既完吾地域传统冰 雪文化保护政策,义促进当地经济的发展。 (摘编自张铁民《活化传统,威予冰雪文化新生命》 试卷第2页,共10页 1,根据材科一,下列说法不正确的一项是(3分) ,材料一的主体部分主要以时间为钱索对我国冰雪运动文化进行闲述,印证了 我国冰