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2022年普通高等学校招生全国统一考试仿真模拟卷(新高考) 回▣ 语文试题(八) 锻微信扫码获取 (测试时间:150分钟卷面总分:150分)锦题本·复习课·资源库 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮 擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.一段时间后,考生通过扫描二维码查看考题视频讲解。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 18世纪的席勒在《美育书简》中提出了“美育”这一概念,本义为感觉和感性学上的“审美教育”。之 后又有学者在此含义之外增添了以美改造客体的实际功用性概念。这也是今日我们所理解的“美育”的 含义。实际上,美育的觉醒与实践在中国古已有之。从周公“制礼作乐”到孔子设“六艺”,这些美育的理 想与实践一直贯穿于中国古代社会并延续至今。而中国古代诗学思想,则是中国美育哲学中最具代表性 的思想之一。无论是“神与物游”的《道德经》还是《庄子》,或者是循循善诱的《论语》和《孟子》,都可以看 作是诗学与美育的有机统一。这些先秦诸子所言说的是关于人类、自然与社会的理性思考,是关于美的 终极追寻。古典诗学的审美教育是以文本为基点,以审美为核心,以教育为目的,在当代美育中依然起着 重要作用。 诗学能够提升审美深度。日常生活的审美仅触及人的感性,很少能深入到人的理性与灵魂层面。感 觉的美是表层的,情感的美才是深层的。古典诗歌充分表现了作家的人生理想和超拔精神,作品中的风 骨、神思、理路,能使读者醌醐灌顶,引起或轻松、或愉悦、或超脱、或悲哀等等的情感反应,感到极大的诗 意共鸣,从而获得真正的美的享受。《文心雕龙·原道》云:“云霞雕色,有逾画工之妙;草木贵华,无待锦 匠之奇。”这种古典时代所特有的诗性与睿智、诗性想象与理念追寻,是诗学美育所追求的境界。仰观吐 曜,俯察含章,物我合一,诗学审美的培养对日常审美是一种良好的引导,开拓了深层而多元的诗意美的 空间,能够使大众审美由“感觉的美”上升到“灵魂之美”。 诗性审美有助于心性的培养。中国传统诗学中一直就有对于“空”“静”这一概念的论述。苏轼云: “欲令诗语妙,无厌空且静。静故了群动,空故纳万境。”诗的“妙”的形成与作家内心的虚空与宁静有密切 关系。诗歌本身是静态、含蓄的审美艺术,它是一种精神性活动,读者在享受这项精神娱乐时,只需要保 持一种宁静的心情与文学对话,从而与作者达成灵魂共鸣。诗歌可以因时代与个人际遇解读出不同的维 度与含义,它始终在与读者进行对话并带来全新发现,并被赋予当代精神,这也就是孟子所说的“知人论 世”的精神内核,这是一个静观与发现的过程。这一过程能够营造一种使人内省的文化环境,促成审美静 观和审美沉思的审美观念。这种境界是其他艺术形式难以达到的。“空静”审美让读者远离世俗纷扰,保 持一种超拔万物的精神状态,不为外物所干扰,保持独立自足。现代社会需要这样的审美静观的精神状 语文试题(八)第1页共8页 态,这是一种高层次的灵魂交流。 诗学美育有助于大众对崇高精神的追求。回想前人,魏晋刘勰,用他的美文,用他独特的诗学审美, 建构了一个可寄放心灵的诗意世界。唐末司空图,这位隐居逸士、休休亭主,远离尘世与朝堂。用24首 诗在空山旷野之间肆意挥墨,在衰世浊尘之外建构灵魂家园…他们具有中华民族传统的美德,抑或超 然物外,抑或坚韧不拔。这种悲壮的崇高体现出的英雄气概、乐观精神、集体意识,才是人类崇高精神品 质的升华。 (摘选自张琦《美育与诗学》,《文艺报》2021年7月7日) 材料二: 依照朱光潜的“诗教就是美育”这一说法,诗教显然是现代艺术、审美教育的重要组成部分。正如林 语堂所说,“中国的诗在中国代替了宗教的任务”(似乎应和了蔡元培的“美育代宗教”说),虽然他所讲的 “中国的诗”是指古典诗歌。由此,处于现代境遇中的诗教,或者说在现代美育观念影响下的诗教,实际上 包含两个问题向度:一是传统诗教的适应性,即传统诗教通过调整、转换,寻求合乎现代人生存状态、审美 趣味和心理需求的路径;一是根据现代诗歌的特性,找到诗歌与社会文化的连接,点,探索诗教的现代意义 和方式。 诚然,现代美育所倡导的以情感为核心的观念,有助于引导诗教施行过程中凸显诗歌的抒情性本质, 并将诗歌理解的重心转移到对基于诗歌本体的审美能力的培育。不过,在诗教中突出诗歌的情感因素和 抒情性一面,不宜忽略诗歌所应具有的智性、理趣和思辨等其他特质。因此,对于现代诗教来说,除了 “情”这一维度外,更应强调诗歌面对和处理纷繁变幻的社会生活的综