第2课 罢黜百家独尊儒术 课件--2022届高考人教版历史必修3一轮复习

第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 高考考情 课程标准 考查频次 考查内容 核心素养 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义；了解孔子、孟子等思想家以及儒家思想的形成。 （2）知道汉朝儒学成为正统思想的史实。 2019·全国Ⅱ卷·25 1.汉代儒家思想融合其他学说服务现实需要 历史解释 时空观念 唯物史观 汉初形势 战争破坏社会凋弊 “无为而治” 与民休息 百家复兴 儒学复苏 从“无为”到“有为” 探究：分析汉初实行“无为而治”的原因并指出其具体措施? 具体措施：减轻田租、免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家、授予田宅、免除一定的赋税和徭役。 汉初“无为而治”的原因 （1）客观原因：西汉初年，经济残破，百废待兴；黄老道家思想适应了当时休养生息政策的需要； （2）主观原因：汉初统治者吸取秦亡的教训。 黄老之学 “黄老之学”：“黄”指的是黄帝的学说，即修身、养生；“老”指的是老子的学说，即治国、无为。核心主张是“无为而治”，“待时而动、因时制宜、积极无为”。兴起于战国，兴盛于西汉初期（汉初以此为统治思想，即“休养生息”）。 从无为到有为原因 利：经过六十多年休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，国力日盛。 弊：社会危机：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患。 目的：为加强中央集权，适应国家统一发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要 董仲舒新儒学特点 ①外儒内法，兼采各家思想 ②儒学独尊，思想专制 ③宣扬“天人感应” 带有神学色彩 实质：思想文化专制 董仲舒新儒学内容 加强中央集权：“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” 加强君权：“君权神授”，“天人合一”“天人感应” 巩固君权，维护统治秩序：“三纲五常” 缓和阶级矛盾：“仁政”：限田、薄赋、省徭役 汉代儒家思想独尊的原因 ①董仲舒对儒学的改造适应了西汉加强专制集权统治的需要 ②汉武帝的大力支持 汉武帝尊儒措施 思想：汉武帝肯定董仲舒的新儒学思想 政治：起用儒学家参与国家大政; 教育：儒家经典成为国家规定的教科书； 设五经博士教授； a.中央:兴办太学,生员考试合格即可做官 b.地方:设立郡县学校,建立地方教育系统 察举制 3 董仲舒的学说 　　　积极 　　消极 “春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒术” “君权神授” “天人感应” “三纲五