内容正文:
哲学家的跨时空论战
唯物主义和唯心主义
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壹 世界的本原是什么
贰 世界的状态是怎样
目 录
CONTENTS
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叁 哲学观点我的选择
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壹 世界的本原是什么
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议学任务
1.请阅读材料,了解哲学家们的跨时空论战之世界的本原,结合课本知识商议:哲学家们在对世界本原的认识上有何分歧?分别有哪些基本形态?其具体观点是什么?如何评价这些观点?
2.请将所得资料写在议题式教学卡空白处。小组代表分享成果,其他同学补充。
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《管子》一书中指出“水者,何也?万物之本原也”。五行说认为,水、火、木、金、土五种物质是世界的本原。荀子认为,物质性的、统一的气构成自然界的万物,人也是自然界的一部分,“形具而神生”。东汉王充提出:“天地合气,万物自生。”
随着人们实践范围的扩大和理论思维能力的提高,朴素唯物主义逐步摆脱了把世界本原归结为某种具体物质形态的局限性。欧洲出现了德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论,认为一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的,开始从物质结构上研究世界的本原。当时实践和科学技术的发展水平决定了人们只能主要用机械力学的原理来论证世界的物质统一性,这就使得这一时期的唯物主义思想具有机械性的特点。
马克思、恩格斯在19世纪40年代,总结了无产阶级斗争的历史经验和自然科学的新成果,批判地继承了人类文化的优秀成果,在批判地吸取了黑格尔辩证法的"合理内核"和费尔巴哈唯物主义的"基本内核"的基础上创立了辩证唯物主义与历史唯物主义,这是哲学上的伟大变革。
议学材料
古希腊哲学家泰利斯认为,万物产生于水,并经过各种变化之后又复归于水。中国古代的五行说认为,水、火、木、金、土五种物质是世界的本原等。随着人们实践范围的扩大和理论思维能力的提高,朴素唯物主义逐步摆脱了把世界本原归结为某种具体物质形态的局限性。欧洲出现了德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论,认为一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的,开始从物质结构上研究世界的本原