第1阶段 先秦真题标准卷（90分钟100分）教师版2（48＋4）-2022年高考二轮通史复习（中国古代史）学历案

2022年高考二轮通史复习（中国古代史）学历案

第1阶段：先秦

真题标准卷

本阶段满分100分，限时90分钟）

郑州市第四十七高级中学  马书敖

    基于高考真题的作业设计——郑州市第四十七高级中学历史学科作业建设方案：将2012-2021年的高考真题以阶段为单位依据知识顺序进行限时限量的整合，把高考真题当做一定程度的史料，创设真实而有意义的情景，巩固“必备知识”，培养运用知识分析问题和解决问题等“关键能力”，体现家国情怀，落实“学科素养”，服务“立德树人”。

    本阶段高考真题通史顺序整理

    一、选择题（每题1分，共48分）

    1．（2013·全国Ⅱ卷）司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明1．B

    A．《史记》关于黄帝的记录准确可信

    B．传说一定程度上可以反映历史真实

    C．历史文献记录应当与口头传说相印证

    D．最完整的历史文本记录的历史最真实

    2．（2018·全国Ⅱ卷）据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载意在说明2．A

    A．商汤成功缘于他的仁德之心

    B．捕猎是夏商时主要经济活动

    C．商朝已经注重生态环境保护

    D．资源争夺是夏商更替的主因

    3．（2016·海南单科·3）在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出（　　）

    A．宗族关系已成为执政的基础         B．“家天下”观念的政治影响

    C．官员考核主要依据民本思想         D．官员之间具有共同政治诉求

    3．【答案】B【解析】由材料“褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”无法判定官员与皇族的关系，故A项错误；在宗法制，国为大家，官吏受命管理百姓，相当于小家中的家长，因而对官称呼为父母，故B项正确；以民为本是古代儒家的执政理念，把百姓作为治理的根本，“民贵君轻”，与“为民父母”不相符，故C项错误；官员之间的共同政治诉求是维护封建统治，“为民父母”是德行的一种表现，两者是不同的概念，故D项错误。

    4．（2012·广东文综·12）有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是（　　）

    A．商代遗址中出土了牛骨

    B．《诗经》里有农耕生活的描写

    C．孔子学生冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字

    D．古文字学家发现甲骨文中有字呈牛引犁头启土

    4．【答案】D【解析】本题为最佳型选择题。关键信息：商代、牛耕。甲骨文是商代文字，具备象形，而《诗经》是春秋晚期的作品，冉耕为春秋时期的人物，相较而言，D项是最有利的证据；A项容易会错选，注意牛骨的出土不一定说明牛耕的出现，如中国先人已能训养牛。

    5．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·24）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（　　）

    A．禅让制度的长期影响               B．王位继承方式的变化

    C．君主寿命的时代差异               D．血缘纽带关系的弱化

    5．【答案】B【解析】据材料“商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王”说明西周王位更替时间相比商朝较长，这是因为西周确立宗法制，实行嫡长子继承制，王位继承方式产生变化，故选B项；禅让制强调选贤举能而不是“兄终弟及”，排除 A项；王位世袭与君主寿命无关，排除 C项；材料的“兄终弟及”和父子相传都是体现血缘且西周宗法制其核心是嫡长子继承制，说明血缘纽带关系是强化而非弱化，排除D项。

    6．（2020·海南高考·1）西周初，为了在各地部署监察力量，由王族带领归顺的外族进驻各地，与土著长期混居。此举（　　）

    A．加强了对新拓版图的控制           B．改变了早期宗法制的核心

    C．实现了从诸侯争霸到皇权的统一     D．延续了选举部落贤人为王的传统

    6．【答案】A【解析】西周通过由王族带领归顺的外族进驻各地，与土著长期混居来实现对各地的监察，这有助于巩固对新版图的控制，故选A项；宗法制的核心是嫡长子继承制，而材料涉及的是对地方的管理，排除B项；西周并不是皇权政治，秦始皇实现了从诸侯争霸到皇权的统一，排除C项；材料强调对地方的监察控制，而不是选举部落贤人为王，排除D项。

    7．（2013·山东文综·9）《周礼·考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是（　　）

    A．中央集权      B．中正有序       C．敬天法祖      D．君权神授

    7．【答案】B【解析】从材料中提取有效解题信息，建造的王城大小，形状，门，路和设置都清晰明确，体现中正有序，故选Ｂ。中央集权到秦朝才形成，排除A，材料中虽然有宗庙和社稷，但没有体现“法祖”排除C；材料仅仅是对王城的建造进行描述没有体现君权神授，明确的提出君权神授是董仲舒。排除Ｄ。

    8．（2020.7·天津高考·1）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田（　　）

    A．可以进行交易买卖                 B．收获全部上缴国家

    C．属于小农经济范畴                 D．所有权归国家所有

    8．【答案】D【解析】据所学井田制的知识可知，其为土地国有制，据材料“井田制下”“按制度定期交换”可知，私田并未突破井田制的范畴，村社成员只有使用权，所有权依然归国家，故选D项；既然是在井田制的前提下实行的，那么私田也是不允许进行交易买卖的，排除A项；材料并未提及私田产品的归属问题，从材料“三年一换土易居”的规定中无法看出其收获是否全部上缴国家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。

    9．（2018.11·浙江高考·28）【加试题】文献史料述及西周的土地制度，有“溥天之下，莫非王土”，以及“有天子存，则诸侯不得专地也”的记载。这反映了（　　）

    A．土地名义上为国家公有             B．土地实际上为周王占有

    C．诸侯贵族将公田据为己有           D．井田制下地权合一的现象

    9．【答案】A【解析】根据材料“溥天之下，莫非王土”、“有天子存，则诸侯不得专地也”，均强调了周天子对土地的所有权，故A项正确；周代土地制度实质是以国有为名的贵族土地所有制，故B项错误；材料叙述了井田制下土地所有制，未涉及公田、私田的相关信息，故C项错误；井田制下土地所有权与使用权分属于天子和贵族，故D项错误。

    10．（2015·江苏单科·1）《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（　　）

    A．分封制        B．三公九卿制     C．郡县制        D．郡国并行制

    10．【答案】A【解析】西周分封制规定诸侯必须服从周天子的命令，有朝觐述职的义务，有严格的“贵族朝会的列位礼节”，还实行班爵制度规定诸侯的等级，周王是最高统治者即“天子”，王以下有公、侯、伯、子、男五等，与“贵族朝会的列位礼节：天子……三公……诸侯……诸伯……诸子……”相符，故A项正确；材料中虽有“三公”，但只有“九

夷”而无“九卿”，不是三公九卿制，故B项错误；材料未涉及郡县，且与“诸侯”不符，故C项错误；虽有“诸侯”，但材料未涉及郡，故D项错误。

    11．（2014·全国新课标卷Ⅱ文综·24）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（　　）

    A．河南          B．河北           C．陕西          D．山东

    11．【答案】C【解析】结合题意可知周代的“雅言”应是西周王畿地区的语言，西周的都城在镐京即现在的陕西西安，故C项正确，A.B.D项错误。

    12．（2021.1·浙江高考·1）周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是（　　）

    A．周王实现了权力的高度集中         B．诸侯在封国享有世袭统治权

    C．血缘关系是分封的唯一依据         D．维持了周朝四百余年的统治

    12．【答案】B【解析】分封制下诸侯在封国内享有世袭统治权、人口权、土地权，对周天子定期朝贡与述职并提供军赋和力役，故选B项；西周尚未实现权力的高度集中，排除A项；分封制的对象主要分为王族、功臣和先代贵族，排除C项；周朝存在时间是前1046年一前256年，统治791年，排除D项。

    13．（2010·全国新课标卷文综·24）西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是（　　）

    A．河南、河北    B．湖南、湖北     C．山东、山西    D．广东、广西

    13．【答案】C【解析】此题考查西周分封制的主要诸侯国：鲁、齐、燕、卫、宋、晋。此题也是对西周分封形势图的释读。

    14．（2021·全国乙卷·24）西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明（　　）

    A．土地国有制度废除                 B．分封体制不断强化

    C．诸侯国君权力巩固                 D．社会生产持续发展

    14．【答案】D【解析】分封制下，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期出现了铁农具，导致生产力大大提高，所以诸侯国的采邑能够经营得很好，故选D项；土地国有制是在战国时期在一些诸侯国被废除的，而且题干仅提到了采邑数量的增多，没有提及所有制的改变，排除A项；分封制在春秋时期开始逐步瓦解，而不是不断强化，排除B项；题干强调的是诸侯国大夫的采邑越来越多，实力逐渐增强，将会危及诸侯国君权力，所以诸侯国君权力巩固是不符合史实的，排除C项。

    15．（2017·新课标全国Ⅰ卷高考·24）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）分封（　　）

    A．推动了文化的交流与文化认同       B．强化了君主专制权力

    C．实现了王室对地方的直接控制       D．确立了贵族世袭特权

    15．【答案】A【解析】在分封制中，周王通过“授土”、“授民”，使周的亲族、姻亲和功臣在新占领的土地上建立起一批新兴国家，如题干材料中的卫、鲁、燕等国，周人的势力范围不断扩大，从而形成“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的心理认同，并推动了各地的经济文化交流，故A项正确；依据所学，西周分封制下，最高执政集团尚未实现权力的高度集中，实行的不是君主专制，故B项错误；根据分封制的规定，受封的诸侯在自己的领地内，享有世袭的统治权，具有很大的独立性，因而王室对地方实行的是间接控制而非直接统治，故C项错误；贵族世袭特权确立于夏商时期，分封制只是延续了过去的贵族世袭做法并有所发展，故D项错误。

    16．（2016·江苏单科·1）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是（　　）

    A．家族和睦      B．等级秩序       C．贵族世袭      D．宗法观念

    16．【答案】D【解析】家族和睦是指家族成员之间相处融洽，长幼互亲，与题中“长兄如父”“小儿不及长孙”说法内容不符，故A项错误；等级秩序是指依据宗法制形成的严格的社会等级分层，与题中“小儿不及长孙”说法内容不符，故B项错误；贵族世袭指的是