【考前信息卷新高考版】广东省六校2021-2022学年高三上学期第三次联考试题 语文试卷-2022高考总复习考前信息卷语文第四辑(新高考地区)

2022-02-21
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 广东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.86 MB
发布时间 2022-02-21
更新时间 2023-04-09
作者 华版(北京)文化有限公司
品牌系列 考前信息卷·高考总复习
审核时间 2022-02-21
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来源 学科网

内容正文:

认识“天”的方面,同样也包含“人”应该尊敬“天”的方面,因为“天”有其神圣性(神性)。故而 第四辑 广东省六校2021-2022学年高三上学期第三次联考试题 虽然中国哲学(主要是儒家哲学)不是纯粹意义上的宗教(如基督教、佛教),但它却有强烈的宗 教性,可以起着某种宗教的功能。中国哲学(主要是儒家哲学)强调“天”和“人”存在着一种内 在相即不离的有机联系,“天人合一”不仅意味着“人”对“天”的认知,还强调“人”应在实现“天 考 语文 人合一”的境界过程中达到¨人”的自我超越。无论如何,这样一种思维路径对我们走出“天人 分”(或“天人对立”)的困境是十分有意义的。 (考试时间:150分钟满分:150分 从上迷几点中,我们可以看出,“天人合一”作为一种思维模式,对解决“天人关系”无疑有 其正面意义,更为重要的是,它赋予了“人”一种不可推卸的责任,即“人”必须在追求“同于天” 信 一、现代文阅读(35分 的过程中,实现“人”的自身超越,达到理想的“天人合一”的境界 (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 当然,儒家的“天人合一”思想不可能直接解决当前人类社会存在的生态问题。“天人合 自 阅读下面的文字,完成1~5题。 作为一个哲学命题、一种思维模式,无疑会从哲学思想上为人们解决“天人关系”问题以及 部 材料一在中国传统哲学中,“天”和“人”可以说是两个最基本、最重要的概念,“天人关 当前存在的严重生态问题提供一种有积极意义的合理思路 资系”问题则是历史上我国哲学讨论的最重要的问题。司马迁说他的《史记》是一部“究天人之 卷 (摘编自汤一介《论“天人合一”》) 际”的书,宋朝的思想家邵雍说得很明白,“学不际天人,不足以谓之学”。 料禁止影印 材料二“天人合一”,语出张载《正蒙·乾称》。作为一种表达天人之间关系的特殊思想, 在中国传统哲学中,对天人关系问题的认识有种种不同的理论,例如荀子提出“明于天人 它成熟甚早,至少在春秋战国时代,就已经是儒家等学派所阐发的宇宙观之核心理念之一。从 分”,道教提出“我命在我不在天”等。这些学说,在中国历史上虽有一定影响,但唯有“天人 儒家的“四书”、《易传》,到道家的《老子》《庄子》等,无不以天人相和谐为其思想旨归。但何为 合一”学说影响最大,它不仅是一个根本性的晢学命题,而且构成了中国晢学的一种思维模式 天,何为人,又如何相合,则各呈异说、内涵丰富,构成了先秦诸子学说的一个重要内容 在中国哲学史上,讲“天人合一”的哲学家很多。也许成书于公元前三百年前的《郭店楚简 天人合一”的思想,历经秦汉、隋唐、宋明,下至晩清,经历了极为复杂的演变和发展过程, 语丛一》中的¨易,所以会天道、人道也”,是关于“天人合一”思想最早和最明确的表述。它的 证号 就儒学之主流而言,大致有汉朝的夭人感应说、汉唐间的自然论、宋明时期的¨天理”以及性即 意思是,《易经》是一部讲会通“天道”和“人道”的关系(即“天人合一”)的书。由《易经》开始提 弥 理、心即理等,一直到近代西学传入,又有了科学诸解释。在现代学术研究的方式和视野之下, 出的“天人合一”思想,作为一种哲学的思考、一种思维模式,或可对我们解决当前生态问题有 天人合一”观念成为历史叙述的内容,同时也作为传统文化向现代转化的重要资源之一被重 所启发。 新加以理解和阐释。总的说来,在科学宇宙观和自然进化论已经成为常识,并为一般大众所理 我们不能把“人”和“天”看成是对立的,这是由于“人”是“天”的一部分,“人之始生,得之于 姓名 解和接受的情形下,再来谈所谓¨天人合一”,其论说的前提必然包含了对科学知识的承认,也 线天”。“人”不仅应“知天”,而且应该“畏天”。现在人们强调“知天”,只是一味用“知识”来利用 预设了现代性批判的眼光,即对迷信观念的鄙夷和对宗教信仰的排斥,以及知识的分类意识和 自然,以至于无序地破坏自然,把“天”看作征服的对象,而不知对“天”应有所敬畏,这无疑是 科学研究方法的运用等 班级 ¨科学主义”极端发展的表现。“知夭″和¨畏天”是统一的,这种统一表现着“人”对“夭”的一种 在此背景之下,对“天人合一”的阐释,一般是用中西文化比较的方式来进行的,有意模糊 内在的责任。 了传统儒、释、道的思想界线,从中囯文化之总体特性来确立其现代意义。其现代诠释,大略可 我们不能把“天”和“人”的关系看成一种外在关系,这是因为“天即人,人即天”,“天”和 概括为三种模式:一是科学的理解;二是历史的解释;三是哲学的阐发 学校 要 ”是相即不离的。“人”离不开“天”,离开“天”则“人”无法生存;“天”离不开“人”,离开“人” (摘编自景海峰《“天人合一”观念的三种诠释模式》 答则“天”的活泼的气象无以彰显。这种存在于“天”和“人”之间的内在关系正是中国哲学的特 1.下列对材料

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