湖南省常德市临澧县第一中学2021-2022学年高三下学期开学考试语文试题

2022年上学期高三入学考试试卷 语文 本试卷共8页,22小题,满分150分,考试用时150分钟 现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题 材料 什么是意境?人与世界接触,因关系的层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要, 而有功利境界;(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界:(3)因人群组合互制的关系,而有政治 境界:;(4)因穷研物理,追求智慧,而有学术境界;(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。 功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但介乎 后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节类、和谐,借以窥见自我的最 深心灵的反映:化实景而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺 术境界”,艺术境界主于美。 所以一切美的光是来自心灵的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔(Aiel) 说:“一片自然风景是一个心灵的境界。”中国大画家石涛也说:“山川使予代山川而言也。… 山川与予神遇而迹化也。 艺术家以心灵映射万象,代山川而立言,他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融 互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲珑,渊然而深的灵境;这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意 境 意境是“隋”与“景”(意象)的结晶品。王安石有一首诗:“杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣 十六陂春水,白头相见江南。(《题西太一宫壁二首(其一)》)”前三句全是写景,江南的艳丽的 阳春,但看了末一句,全部景象遂笼罩上,啊,渗透进,一层无边的惆怅,回忆的愁思,和重逢的 欣慰,情景交织,成了一首绝美的“诗” 在一个艺术表现里情和景交融互渗,因而发据出最深的情,一层比一层更深的情,同时也透入 了最深的景,一层比一层更晶莹的景:景中全是情,情具象而为景,因而涌现了一个独特的字宙, 崭新的意象,为人类增加了丰富的想像,替世界开辟了新境,正如恽南田所说“皆灵想之所独辟, 总非人间所有!”这是我的所谓“意境”。“外师造化,中得心源”,唐代画家张操这两句训示, 是这意境创现的基本条件。 (摘编自宗白华《中国艺术意境之诞生》) 材料二: 什么是意境?意境就是“情”“景”交融,其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人 间词话》中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交跑。但是在中国传统美学中,情景 交融所规定的是“意象”,而不是“意境”,中国传统美学认为艺术的本体就是意象,任何艺术作 品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一股 规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于意象,那么意境的特 殊规定性是什么呢?唐代刘禹锡有句话:“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的 “象”的突破,只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道” 从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的 3时间和空间,从而对整个人生、历史、字宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家,他们 给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体 刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这个有限的对象 刻画得很通真、很完美。相反,他们追求一种“象外之象”“景外之景”,中国园林艺术在审美上 的最大特点也是有意境,中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑 本身,而是如同王羲之(兰亭集序)所说,在于可使人“仰观字宙之大,俯察品类之盛” 我们生活的世界是一个有意味的世界,陶渊明有两句诗说得好:“此中有真意,欲辨己忘言 艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区 别,就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味,而且超越了具体的事物和事件, 从一个角度揭示了整个人生的意味。所以,不是任何艺术作品都有意境,也不是任何好的艺术作品 都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是“即物深致, 无细不章”,有人写诗就是怕写不逼真,杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外,所以他说杜甫 是“工”,王维是“妙 中国艺术的这种意境,它给人的美感,实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过,有 种美的东西,人们接触到它的时候,往往感到一种惆怅。意境就是如此,这是一种最高的美感。 当然这不等于说西方艺术没有意境,西方艺术中也有这样的作品,例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》, 它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难,而且唱出了人类共同的苦难,所以它引起了全世界听众的共鸣。 (摘编自叶期《说意境》 1