重庆市西北狼教育联盟2021-2022学年高三上学期开学质量检测语文试题

高三语文试题卷 第 1页（共 10 页） 高三语文试题卷 第 2页（共 10页） 西北狼教育联盟 2021-2022 学年上期开学质量检测 高 2019 级 语文试题 (全卷共四个大题，满分 150 分，考试时间 150 分钟) 注意事项: 1.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 2.试题的答案书写在答题卡上，不得在试卷上直接作答。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本小题共 5小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1～5题。 材料一： 文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才 实现。 所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一 个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为 公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝 立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今 之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说 明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，汎渭之笔。吟咏风谣，流连哀 思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动 人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文 学了。 其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风 格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》，更为明晰而自觉的 文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏 议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的 特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体 物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文 体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分 33 大类。其 《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追 溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的 一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以 区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。 再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。 所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说 的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便 已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对 偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、 词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特 征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志。 （摘编自袁行霈《中国文学史》） 材料二： 文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象， 传神写照，娱情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学 的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟， 秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群 托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时 代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏 亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等， 旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体， 如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性 而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命 体验的独特性；陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之 美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。 文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺 术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表 现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。 曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者 “不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生 命局限的不朽。而这正可以视为文学自