专题一 二 走向“大一统”的秦汉政治（课件）-2021-2022学年高中历史必修1【导与练】高中同步全程学习（人民版）

化学 历史 二　走向“大一统”的秦汉政治 化学 历史 专著选读(教师备用) 1.秦朝建立的深远影响 自秦朝起,中国形成了一个以汉族为主体的统一的大国,不管豪强公开割据或外族建立政权,最后总是还原为汉族作主体的统一国家。皇帝是秦始皇新创的名词,是地主阶级的总首领。以皇帝为首的内外各级统治机构,是用来压迫广大劳动民众的。但在表现上,却被当作各方面利害冲突的调节器,皇帝被当作各阶级、阶层的最高保护人和公正人。能够起这样的作用,就是好的皇帝和统治机构。一个皇帝在历史上应得的评价,只能依据他的表现来加以判断。如果表现的好(当然不可能有完全的好),那就是符合当时社会的需要,他的专制主义的广大权力,也就得到当时社会的承认,他所发起或完成的某些有益事业,也就作为积极的因素而被珍重。秦始皇正是这样的一个历史人物。尽管他是个暴君,但是,他建立地主政权代替领主政权,建立统一的大国代替割据的小国,比起秦以前的封建时代来,显然是进入了新的时代,他和他的统治机构,显然比前一时代的封建国家起着较多的作用。因此,他创建的许多制度,是符合当时社会的需要的。后来延续两千多年之久的封建体制,基本上是秦制的逐步演变。秦是一个值得重视的朝代。 ——范文澜《中国通史》 化学 历史 2.秦始皇皇帝制度蕴含的意义及其建设 他把传说中三皇、五帝尊号中的“皇”和“帝”结合起来,自称“皇帝”,以显示自己至高无上的地位。他利用了当时已具有的浓厚的政治色彩,而又保持了与远古神祇圣哲强烈联想的这个称呼,恰当的象征了一个人的政治成就,这种成就几乎是超人的。他自称“始皇帝”,后世子孙世代相承。秦始皇把皇帝的“命”称为“制”,“令”称为“诏”,印称为“玺”,皇帝自称为“朕”。他还制定了一套尊君抑臣的朝仪和文书制度。为了替皇帝制度寻找理论依据,秦始皇把阴阳家和法家结合起来。他采用邹衍的五德终始说,自以为秦属于水德,并以十月为岁首正月;用黑色为正色,礼服旌旗都用黑色;与水德相应的数字是六,所以事物均用六来记数。秦始皇还确定了一套与皇帝地位相适应的祭奠和封禅大典,不许臣民僭越。秦始皇还在咸阳修建豪华的宫殿,不但是天下一统的象征,而且模仿想象中的天上宫阙,俨然是人间上帝的居所。他还在骊山预建陵寝,用水银制成山川、江河、大海模型,上具天文,下具地理,这和他采用皇帝名号一样,要表示他在人间的权力无所不包,与上帝在天上的权力相当。 ——樊树志《国史概要》 化学 历史 3.秦朝中央集权的建立 以三公诸卿为主而组成的封建朝廷,是秦代专制主义政治体制的核心,是封建国家的集中体现,是绝对受制于皇帝并代行皇帝政务的最高权力机关。围绕着这个政权核心,秦皇朝组成了遍布全国各地的统治网络。秦始皇二十六年(公元前221年)议定皇帝尊号、初建封建朝廷之后不久,秦始皇和公卿大臣们便提出了在全国范围内建立地方行政机构的问题。应该采取什么样的地方统治形式呢?在秦朝君臣中曾发生过著名的分封与郡县之争。最终,秦始皇肯定了李斯的建议在全国范围内推行郡县制。由郡、县、乡、里组成的郡县制,是春秋战国以来逐渐发展起来的一种政治体制。秦代郡县制的推行,是当时社会政治、经济发展的结果,是适应封建专制政体的要求而出现的。它对于结束长期形成的诸侯割据局面,维护国家统一,无疑有着积极的意义。秦始皇首建封建朝廷,实行郡县制,这就建构了从朝廷到地方,从三公诸卿到乡里什伍的一套庞大的、多梯级的统治机构。它恰似一座金字塔,高踞塔尖的是封建皇帝,而压在塔底的则是劳动群众,这座封建政治金字塔的修建,标志着秦皇朝的建立。 ——白寿彝《中国通史》 化学 历史 4.对秦始皇的评价 秦始皇,向来都说他是暴君,把他的好处一笔抹杀了,其实这是冤枉的。他的政治实在是抱有一种伟大的理想的。这亦非他一人所能为,大约是法家所定的政策,而他据以实行。这只要看他用李斯为宰相,言听计从,焚诗书、废封建之议,都出于李斯而可知。政治是不能专凭理想,而要顾及实际的情形的,即不论实际的情形能行与否,亦还要顾到行之之手腕。秦始皇的政策虽好,行之却似过于急进。北筑长城,南收两越,除当时的征战外,还要发兵戍守;既然有兵戍守,就得运粮饷去供给;这样,人民业已不堪赋役的负担。他还沿着战国以前的旧习惯,虐民以自奉。造阿房宫,在骊山起坟茔,还要到处去巡游。统一虽然是势所必至,然而人的见解,总是落后的,在当时的人看来,怕并不认为合理之举,甚而至于认为反常之态。况且不必论理,六国夷灭,总有一班失其地位的人,心上是不服的,满怀着报仇的愤恨和复旧的希望;加以大多数人民的困于无告而易于煽动,一有机会,就要乘机而起了。 ——吕思勉《中国通史》 化学 历史 5.大一统的趋势 若从战国时代的情势看,中国的统一乃是必然的发展,孟子早已有了天下终究“定于一”的概念。当时大国,都有兼并宇内、统一天下的野心,政治的统一与文化的统一,