2022年上海市长宁区中考一模语文试卷

2021学年第一学期初三语文教学质量监测试卷 (考试时间100分钟,满分150分) 文言文(36分) (一)默写(12分) 1.南朝四八十寺 。(杜牧《江南舂》 铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》) 3.无可奈何花落去, (晏殊《浣溪沙》) 4.孟子认为“国恒亡”的两个原因是 于忧患,死于安乐》 (二)阅读下列文言文,完成第5-10题(24分) 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙 之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》) 【乙】公少有大节,于富貴、贫贱、毁誉、欢戚,不一动其心,常自诵曰:“士当先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”公内刚外和,好施与,置义庄里中,以赡族人,虽里 巷之人,皆能道其姓名。为政尚忠厚,所至有恩。邠、庆二州之民与属羌。,皆画像立生祠 事之。及其卒也,羌以数百人,哭之如父,斋三日而去。(节选自《宋史》,有删改) 【注释】①里:故乡②羌:中国西部一个古老的民族 5.【甲】文作者是 (人名),即【乙】文中的“ (2分) 6.翻译【甲】文画线的句子。(3分) 不以物喜,不以己悲 7.解释【乙】文加点的词语。(4分) (1)皆能道其姓名()(2)及其卒也( 8.下列对【甲】文的理解,不正确的一项是()(3分) A.“不以物喜,不以己悲”是心态的平和 B.“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”是政治追求。 C.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是人生理想 D.“微斯人,吾谁与归”是被贬谪后的困惑与迷茫。 9.【乙】文通过主人公(1)常自诵以明志;(2) 等言行,从正面表现 其人格魅力。又通过(3) 等具体言行,从 側面凸显其深远影响。(6分) 10.【甲】文说“予尝求占仁人之心”。从【乙】文看,主人公实际上是具备了“占仁人” 的诸多精神品质的,请用自己的话简要概括。(6分) (2)性格外柔内刚,乐善好施。 二、现代文(34分) -)阅读下文,完成第11-15题(16分) 正义为什么常常被邪恶蹂躏? ①有道是“正义必定战胜邪恶”! ②但不可否认,人类几千年的历史中,正义经常違受邪恶的摧残蹂躏,在绝大部分时间 里,人类的历史是黑暗的、残酷的、血腥的,是一个邪恶战胜另一个邪恶的轮回而已。只是 到了近代,随着人人生而平等的思想的广泛传播,人类才终于撕开黑幕,实现了真正意义上 的正义的胜 ③按照通常的理解,正义为绝大多数人所向往,行恶之人毕竟是少数,那么邪恶怎么 屡屡战胜正义呢?究其原因,邪恶至少占有三大“优势 ④残暴几乎是邪恶的代名词。为达目的,邪恶无所不用其极,而对人们最具威慑力的 就是残暴。ISS残杀百姓和俘虏的录像曾经在网上流传,其血腥和残忍令人毛骨悚然。他们 之所以能够以极少的武装力量迅逹占领大片城镇乡村,法宝之一就是凶残地杀戮、让反抗者 生不如死的残酷折磨。在肉体的折磨面前,很少有人不心生恐惧。恐惧使人驯服,是消灭尊 严、信念的最有力的武器。反观正义,坚守正义的人是善良的,他们不可能动用残暴的武器, 以恐惧来逼使人们跟随。如此一来,在“狠”字上,邪恶无疑占据了上风。 ⑤如果说残暴摧毀的是人的肉体,。谎言是邪恶立足的基石,因此他们把 这块基石打扮得格外亮,不仅把他们的过往粉刷得光艳夺目,而且在上面绘满了各种宏伟 的蓝图和令人神往的愿景,并且何止千遍地加以重复和告诚人们:这些宏图和愿景,只有他 们才能够实现,只要跟定他们,天堂之门将会敝开,美好的生活就会到来,而对于戳穿他们 谎言的人,他们绝不手软,坚决予以铲除。在用高压维护的、不允许辩驳的谎言的不断灌输 之下,人们的正常恐维被摧毀,谎言终将成真。 ⑥但陈述真相、忠实于事实,是正义之所追求,欺骗是他们最为瘺恨的行为之一、尽管 事实往往是丑陋的、不堪入目的,但是正义决不会因此而封盖、掩饰和欺骗,因为那与他们 的追求背道而驰。在这一点上,邪恶显然又胜一筹,因为天花乱坠的谎言和海市蜃楼般的美 景对于大众更具蛊惑力和吸引力。 ⑦卑鄙是邪恶的通行证,凭借这张通行证,他们撒泼、赖皮、耍横,无視规则,肆意安 为。对于邪恶来说,世界上没有什么高尚、卑鄙之分,只有利益,为了达到攫取利益的目的, 任何下作、流氓手段都不妨使用。而且,邪恶把卑鄙无耻演绎到了极致,他们在耍赖撒波的 时候,言辞之慷慨之堂皇简直如真理的化身,其厚颜无耻令人瞪目结舌。俄罗斯作家索尔仁 尼琴把他们的卑鄙描述得淋漓尽致:“我们知道他们在说谎,他们也知道自己在讥谎,他们 也知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们在说谎,但是他们依然在说 ⑧然而,诚信、守约和光明磊落是正义的行为准则,背信使诈为正义所不齿,他们也因 此而不够圓滑、缺乏变通,显得