课时分层作业 4 修辞立其诚　怜悯是人的天性-2021-2022学年新教材高中语文选择性必修中册【名师导航】同步Word练习(统编版)

课时分层作业(四)　修辞立其诚　怜悯是人的天性 [基础运用层] 阅读下面的文字，完成1～3题。 与前面两种一文一武、亦静亦动的方式不同，在文艺复兴之后，还有一些文人向儿童投去了更为温和的目光。卢梭当然是一个典型。他所倡导的自然主义式的儿童教育，(　　　　)。成人不再仅仅是执迷于展现自己在智力、体力、权力方面的至高无上的优越感，而是开始将孩子作为自己的朋友，开始倾听孩子的声音。成人和孩子，似乎终于成为平等对话的伙伴。除了《爱弥儿》这本________的名作之外，其实卢梭的另一本小书《植物学通信》更富有童心和童趣，字里行间所流露出来的纯真质朴的感情甚至令它超越了时下绝大多数忸怩作态的所谓“童书”。读着读着，一幅_________的画面就跃然纸上：卢梭正拉着表妹的小手，跟她一起穿行、徜徉于________的植物世界，仔细辨认花朵和茎叶的形与色。读着读着，似乎两个人的角色正在发生逆转：这个美好的、未受人间染污的自然世界，又是多么酷似儿童那________的心灵世界呢？当我们引领着孩子去探索自然的时候，是不是同时也在重新唤醒着自己内心深处那个久已逝去的童年呢？西语之中，自然与本性皆“nature”，这也并非偶然。 1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　) A．似乎让孩子面对成人时的立场终于开始发生了逆转 B．似乎让成人在创作包含童趣的书时，有了不同的立场 C．似乎让人体会到成人面对孩子的立场终于开始发生了逆转 D．似乎让人体会到孩子在面对成人时有了不同的立场 C　[C项，接后面的内容体现的是成人立场的转变，故强调孩子立场转变，排除A、D两项。而B项内容关涉的是“除了《爱弥儿》这本”之后的内容，与内容关联不够紧密。] 2．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是(　　) A．脍炙人口　 活灵活现　琳琅满目　 一尘不染 B．喜闻乐见　 活灵活现　丰富多彩　 冰清玉洁 C．脍炙人口　 栩栩如生　丰富多彩　 一尘不染 D．喜闻乐见　 栩栩如生　琳琅满目　 冰清玉洁 C　[脍炙人口：比喻好的诗文或事物被众人所称赞。喜闻乐见：喜欢听，乐意看。形容很受欢迎。结合语境内容分析，选用“脍炙人口”。活灵活现：形容描述或模仿的人或事物生动逼真。栩栩如生：形容文学、艺术作品对人或其他生物的形象表现得非常逼真，像活的一样。结合“的画面就跃然纸上”分析，选用“栩栩如生”。丰富多彩：内容丰富，花色繁多。琳琅满目：比喻各种美好的东西很多(多指书或工艺品)。结合语境分析，选用“丰富多彩”。一尘不染：泛指丝毫不受坏习惯、坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。冰清玉洁：比喻人的行为高尚，操行清白。结合“儿童”“心灵世界”分析，选用“一尘不染”。] 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　) A．是不是同时也正在唤醒了自己内心深处那段久已逝去的童年记忆呢？ B．是不是同时也正在唤醒自己内心深处那段久已逝去的童年记忆呢？ C．是不是同时也正在唤醒自己内心深处那个久已逝去的童年呢？ D．是不是同时也正在唤醒了自己内心深处那段久已逝去的童年呢？ B　[“正在”和“了”的自相矛盾，排除A、D两项。结合“唤醒”与“童年”、“那个”和“童年”的搭配问题分析，排除C项。故选B项。] 4．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 世间事物有真善美三种不同的价值，____①____。这三种心理活动恰和三种事物价值相当：真关于知，善关于意，美关于情。人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨别真伪，寻求真理。人能发意志，就要想好，就要趋善避恶，造就人生幸福。____②____，就爱美，就欢喜创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界。____③_____，三者都是人类天性；人生来就有真善美的需要，真善美俱备，人生才完美。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案]　①人类心理有知情意(或人类心理有知意情)三种不同的活动　②人能动情感　③求知、想好、爱美 [阅读提升层] 阅读下面的文字，完成5～9题。 材料一： 我们经常说两句话，“文如其人”“言为心声”。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系，以为人品决定诗品，诗品出于人品，因而总是