内容正文:
第7讲 魏晋至隋唐时期的经济与思想文化
一、魏晋至隋唐时期的经济
1.农业
(1)耕作技术:魏晋南北朝时,北方旱地形成耕耙耱技术,南方水田也形成耕耙技术。
(2)生产工具:隋唐时江东地区出现曲辕犁。当时已经安装了犁评,可以调节犁耕的深浅,标志着中国古代犁耕技术的成熟。
(3)灌溉工具:曹魏时改制翻车,唐朝时创制筒车。
2.手工业
(1)冶金业:南北朝时出现灌钢法。
(2)制瓷业
①北朝烧出成熟的白瓷。
②唐朝形成南青北白两大制瓷系统。
③唐朝越窑的秘色瓷极为名贵。
(3)纺织业
①唐朝丝织技术高,以轻盈精湛著称,同时还吸收了波斯的织法和图案风格。
②唐末以后,伴随经济重心南移,南方丝织业发展迅速。
3.商业
(1)发展表现:都市商业和农村集市贸易发展,柜坊和飞钱相继问世。
教材补充 飞钱
亦称“便换”“便钱”,唐宋时期的汇兑券。由于当时钱币缺乏,各地禁钱出境,在京师的商人将钱交给各道驻京的进奏院、各军、各使或富商,取得凭证,回本道合券取钱,称为“一飞钱”。元和七年曾规定商人在户部、度支、盐铁三司飞钱,每千钱加付百钱,商人不至,又改为免费兑换。宋太祖开宝三年(970年)设便钱务,专门办理便换。南宋初年便换业务还盛行。纸币流行后,便换业务衰落。
(2)“市”的特点
①县治以上的城市在特定的位置设市,用于货物聚集和商品交易。
②市与民居严格分开。
③官府设市令或市长,对市场交易进行严格的管理,按时开市和闭市。
(3)商业都会:唐代除长安、洛阳外,还有扬州、临安等。
(4)对外贸易:唐朝时,广州成为重要的外贸港口。政府设市舶使专门管理。中国瓷器大量输出国外,远达欧洲、非洲。
知识拓展 寺院经济
魏晋南北朝时期,由于得到统治者的支持,佛教广为传播,导致寺院经济实力增强。寺院占有许多劳动力,不在国家户籍。寺院经济过度发展,广占田宅,侵夺百姓,与官府争夺劳动力和税收,农民负担加重。寺院经济的发展,也为这一时期佛教文化的发展提供了物质基础。
二、魏晋至隋唐时期的思想与科技文化
1.思想
(1)魏晋南北朝:佛教、道教盛行,儒学独尊地位动摇。
(2)隋唐时期:儒学家提出“三教合归儒”的主张;儒学的正统地位受到挑战。
易错提醒 “三教合一”并未动摇儒学正统地位
魏晋时期,道教、佛教思想盛行,一度冲击了儒学的正统地位;唐代出现了“三教合一”的局面,但这不表明儒学失去了封建正统思想的地位,只是三教融合、并存的特点。
2.科技
(1)印刷术:隋唐发明雕版印刷术。
(2)火药:唐末开始用于军事。最早的火药武器有突火枪、火箭等。
(3)农学:北魏贾思勰的《齐民要术》,是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作。
3.文化
(1)文学:隋唐时期,诗歌创作进入黄金时代。
①繁荣原因
开放与繁荣的社会环境。
科举制度的促进。
②代表诗人
初唐:王勃、陈子昂。
盛唐:边塞诗人高适、岑参;山水田园诗人王维、孟浩然;“诗仙”李白、“诗圣”杜甫。
中唐:白居易创作大量讽喻诗。
归纳总结 唐朝社会变迁对诗歌风格的影响
(1)盛唐时诗风开朗奔放、刚健清新,反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
(2)中唐时诗风平实浅近、讽喻诗作大量涌现,反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
(3)晚唐时期,诗风凝重忧郁,反映了唐帝国的由盛转衰。
(2)书法
①阶段:魏晋前处于自发阶段,以后进入自觉阶段。
②成就
类别
特征
代表人物
楷书
笔画详备,结构形体严整,实用价值高
魏晋钟繇、王羲之;唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权等
草书
笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情,审美价值高
东晋王羲之、王献之;唐朝张旭、怀素等
行书
兼具楷书的规矩和草书的放纵,既有审美价值,又具实用价值
东晋王羲之、唐朝颜真卿
轻巧识记 书体演变及其特点
(3)绘画
时期
特点
成就
魏晋
总结出精辟的绘画理论,注重“以形写神”
顾恺之的《女史箴图》和《洛神赋图》
隋唐
吸取印度、波斯等外来美术风格
展子虔的《游春图》、阎立本的《步辇图》、吴道子的《送子天王图》
北魏孝文帝改革(选修1)
1.背景
(1)北魏崛起并统一黄河流域。
(2)阶级矛盾和民族矛盾尖锐。
(3)宗主督护制威胁中央集权。
(4)冯太后和孝文帝深受汉族先进文化影响。
2.内容
措施
具体内容
意义
均田制
把国家控制的土地分配给农民,农民承担一定的租税、徭役和兵役
抑制了土地兼并;有利于国家征收赋税和徭役;有利于北方经济的恢复与发展
三长制
设邻、里、党三长,直属州郡,负责检查户口,征发徭役和兵役
健全了县以下地方基层政权,保证了国家对人民有效的控制
整顿吏治
实行俸禄制;考核官吏政绩决定任期;制定惩治贪污的办法
吏治有所好转
迁都洛阳
493年,以“南伐”为名迁都洛阳
政治上,加