精品解析：河南省驻马店市新蔡县第一高级中学2021-2022学年高二11月月考历史试题

新蔡县第一高级中学2021-2022学年高二上学期11月月考历史试题 一、选择题 1. 战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子说：“仁者无敌于天下”：墨子说：“一同天下”：庄子也说：“一心定而王天下”：韩非说：“令行禁止于天下”。这种现象反映了 A. 诸家思想日益趋同 B. 统一成为各学派的共识 C. 儒学地位逐步提升 D. 各家思想相互吸收融合 2. 习近平总书记在党的十九大报告中提出“让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。”这体现了百家争鸣时期（　　） A. 尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B. 关注民生、注重和谐的儒家思想 C. 以改革促发展的法家思想 D. “无为而治”的道家思想 3. 董仲舒认为：对社会民众的教化直接影响到王朝的统治，故君王要通过学习儒家典籍，成圣成善，在此基础上施行王道教化；其次，各级官吏要上承君王，下启社会民众，通过施政和兴办教育等多种途径完成对社会民众的教化。材料表明 A. 儒家伦理提升了官吏执政能力 B. 社会教化拥有浓厚的政治内涵 C. 社会教化能够规范民众个人的行为 D. 社会教化的原则是三纲五常 4. 《后汉书·舆服志》：“夫礼服之兴也，所以报功彰德，尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵，不得相逾，所以为礼也。非其人不得服其服，所以顺礼也。”由此可知，汉代 A. 官场腐败现象得到遏止 B. 社会生活体现传统观念 C. 世家大族势力严重削弱 D. 皇权受到礼制思想制约 5. 有学者认为，宋代“理学并不是作为一个纯粹的理学体系而存在，而是通过不同的方式、途径渗透到社会生活中去，塑造了一种十分具体的、以理学为特质的儒家生活方式”。这反映了宋代理学 A. 呈现出世俗化的趋势 B. 已经成为官方哲学 C. 开始关注家庭的教育 D. 注重探讨现实生活 6. 文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古绝唱。文天祥行为 A. 深受程朱理学的影响 B. 受佛教形亡而神不灭论的影响 C. 加深了南宋民族危机 D. 反映出当时知识分子不谙世事 7. 王夫之说：“天之使人必有君也，莫之为而为之。故其始也，各推其德之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵，而必有奉以为尊，人之公也。”在此，王夫之 A. 明确提出了主权在民学说 B. 否定了董仲舒的君权神授理论 C 主张君主应该由民众理性选择 D. 阐释了朴素唯物主义思想 8. 明末清初思想家黄宗羲被誉为“海内三大鸿儒”、“中国思想启蒙之父”。下列属于其思想主张的是 A. “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” B. “一理之实，而万物分之以为体” C. “天理即是良知，千思万虑，只是要致良知” D. “为天下之大害者，君而已矣” 9. 下列斯多亚学派代表人物与其主要活动地及名言名句对应准确的有 ①塞内卡——奴隶是人，他们的天性和其他人相同 ②西塞罗——人是理性的政治动物 ③苏格拉底——美德即知识 ④芝诺——与自然相一致的生活，就是道德的生活 A. ① B. ②④ C. ②③④ D. ①②④ 10. 智者学派认为：“正义、善德、真理等价值标准是由人决定的，跟人的需要和兴趣相关，每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的好坏优劣，取决个人的尺度”。这种思想 A. 阐述了天赋人权的思想 B. 使哲学真正成为研究人的学问 C. 树立了人的尊严和价值 D. 把人从基督教神学中解放出来 11. 在中世纪的西欧，基督教文化共同体长期存在，民众大多认同自己基督教徒的身份。但到1599年，英国埃塞克斯的大巴德菲尔德，大约200名教徒中，只有不到20人去天主教堂做礼拜。1617年，新温莎森林的居民去十次啤酒馆才有可能去一次天主教堂。对这一现象最合理的解释是 A. 民众要求改革教会的强烈愿望 B. 英国专制王权形成后国王打压教会势力 C. 科学革命使民众对自己的信仰产生怀疑 D. 英国宗教改革影响了信徒的宗教观念 12. 马丁.路德主张“我们凡为基督徒的都是祭司，都是君王”，“在普通信徒和神父、贵族和主教以及属灵和属世之间，确无差别”。马丁·路德这一思想 A. 反映了基督教世俗化的趋势 B. 削弱了民众的宗教信仰 C. 反映了新兴资产阶级的要求 D. 扩大了天主教会的影响 13. 1750年“美学之父”德国的鲍姆嘉登的学术专著《美学》一书出版。他关于美学的主要观点集中在两个方面：一是他把美学规定为研究人感性认识的学科；二是认为“美学对象就是感性认识的完善”。这反映了 A. 对于理性思潮的批判 B. 工业革命发展的新需求 C. 人主体地位开始确立 D. 对审美情趣的感性关注 14. 《伏尔泰语录》中写道:“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？