第二单元综合检测-【育才学案】2021-2022学年新教材高中语文选择性必修中册课时随堂训练（统编版）

8.解析本题考查分析文章情节作用的能力。解答这类 第二单元综合检测 题,一般从文章结构、人物形象、揭示主题、表达效果等方 面考虑。题干已明确表明,这一情节在小说开头,其作用 1.BA.“理论建设又缺乏”错,材科中只是说“有关幼儿文 一般是渲染氛围、奠定情感基调、引出下文等。从所写内 学的理论建设仍需强化”;“长期滞后于儿童文学的发展” 容看,有亲友的议论,有老爸自己的阐述,但都指向“老爸 于文无据。C.“材料二可以解释材料一中的一些现象” 有福”,而这正是文章的标题,所以这里直接点题;此外 错,材料一论述的是幼儿文学的一些现象,材料二说的是 人们的议论中,还有“他是怎么教育孩子的呀”,这就引出 儿童文学,材料二中的内容并不能解释材料一中的现象 了下文对老爸的教育方法的讲述。整合上述内容,用规 D.“这里的‘童年无限’的含义几乎等同于材料二所论及 范的语言分条陈述即可。 的儿童文学的‘时代性与儿童性’”错,材料三中的“童年 答案①描写妹妹的婚礼的情景,渲染了一种欢快、喜悦 无限”是指童年“所有的平凡,通过创造与想象都可以成 的氛围,奠定了文章温馨、幸福的情感基调。②小说开头 描写妹妹的婚礼,直接点题,表明老爸是个有福之人。③ 为不平凡”,强调童年的丰富与精彩。材料二中儿童文学 通过妹妹婚礼中人们的议论,引出老爸的教育方式,即 的“时代性与儿童性”是指“儿童文学……既体现出历史 发展的纵向性与文学演进的时代性,又体现出儿童文学 无为而治”和日常生活中老爸自己的言传身教。(意思 对即可) 的艺术丰富性与创作慇潮的复杂性”。二者所论述的内9.解析本题考查从不同层面理解标题含义的能力。可从 容不一致, 2.D“有可能影响”曲解文意,材料二中“将影响”的语气更 文中梳理出三个角度,即亲朋好友、老爸自己以及子女三 个角度。根据第三段,可以从亲友羨慕的角度来理解;根据 为肯定。 第三至六段,可以从“老爸命好,子女教育很成功”老爸‘无 3.C材料二论述的是儿童文学作家肩负着为孩子健康成 为而治’的教育方法”的角度来理解;根据第七段,可以从妹 长奠定人性基础的创作优秀儿童文学的光荣责任。A项 妹¨恋家”理解老爸的角度来理解;根据最后两段,可以从子 说的是一些读者的错误心理,不能支撑材料二的观点。B 女的角度来理解。按点整理,分条陈述即可。 项说儿童文学创作应考虑读者对象,能支撑材料一的 答案①老爸有福,指亲朋好友对老爸的羡慕,老爸的两 个分论点,不能支撑材料二的观点。D项是说中国儿童 个女儿都很有出息。②老爸有福,指老爸命好,“父亲对 文学的起源,也不能支撑材料二的观点 我们的教育投入几乎是事半功倍”。③老爸有福,指妹妹 4.解析论证结构即文章的行文思路。材料二第一、二段 恋家、孝顺,理解老爸。④老爸有福,指老爸的“无为而 先提出儿童文学作家肩负为孩子健康成长奠定人性基础治”的教育方法用的是巧劲,让“我们”自由茁壮成长,是 的创作优秀儿童文学的光荣责任,这是总述;然后并列论我们”的福气。(答出三点,意思对即可) 述优秀儿童文学的三个特点,这是分述;最后又总述优秀10.A“然以逆顺为差”中“然”表转折,然而,放在句首,排除 儿童文学对人的影响,呼应开头 C、D两项;“加其法”是动宾结构,中间不能断开,排除B项 答案①材料二在论证结构上,主要采用“总一分一总” C“庶人皆可设庙”错,庶人不可以设庙。古制是天子 的结构方式;②在分论(即本论部分)中,则采用并列 七庙,诸侯立五庙,大夫三庙,士一庙,庶人不准设庙。 结构。 12.C“汉文帝自责教子不严后,太子、梁王才得以进入”错,原 5.解析本题考查筛选并整合文本信息及个性化解读的能 文是“薄太后乃使使承诏赦太子、梁王,然后得入”。 力。解题时,在仔细阅读文本材料的基础上,按题干指向 13.解析(1)簿:登记账目、物品的册子。左右视:向左右 准确理解并概括、整合材料中的相关信息。如:“幼儿文 看看(东张西望)。对:回答。 学面对的绝对不只是幼儿,还要面对家长、教师等成年 (2)案:按照。当:判处。弃市:古代在闹市执行死刑,并 人,成年人是将幼儿文学送到幼儿手中的群体”“幼儿文 将尸体暴露街头示众。 学的修辞技巧非常多”(材料一),“可读性是一切儿童文 答案(1)汉文帝询问上林尉登记各种禽兽的册子的情 学读物必须遵循的儿童阅读原则。儿童阅读是一项意义 况,问了十几个问题,上林尉东张西望,全都不能回答 深远的文化工程,儿童阅读的重要意义是·亲近母语’,亲 (2)张释之按照法律所规定的偷盜宗庙服饰器具的罪奏 近我们民族自己的文化与文学”“儿童文学总是把导人向 报皇帝,奏明应判处斩首示众 上、引人向善、养成儿童本性上的美质、夯实人之为人的氵14.解析根据“夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不 能出口,岂敩此啬