2022年中考文言文题材分类对比型阅读专项：议论说理类专项训练

拓展三：议论说理类文言文对比阅读专项训练（原卷版） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、对比阅读 （2021·贵州黔东南·九年级）阅读（甲）（乙）两则文言文选段，按要求完成下面小题。 （甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？ （诸葛亮《诫子书》） （乙）初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财以负陛下。”及卒，如其所言。 （陈寿《三国志·诸葛亮传》） 1．下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是（ ） A．非学无以广才 （使动用法，使……增长） B．非淡泊无以明志（介词，凭借） C．及卒，如其所言（名词，士兵） D．随身衣食，悉仰于官（副词，全、都） 2．对文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A．非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 B．非/学无以广才，非/志无以成学。淫慢则/不能励精，险躁则/不能治性。 C．非学无以/广才，非志无以/成学。淫/慢则不能精，险/躁则不能治性。 D．非学无以/广才，非志无以/成学。淫/慢/则不能励精，险/躁/则不能治性。 3．对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（ ） A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 B．“卓越的军事、政治才能，让诸葛亮定格为智慧的化身。从[甲][乙]两文看，诸葛亮的“智慧”还体现在有清廉的智慧：高风亮节，不谋私利。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 4．把（甲）（乙）两个文段中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财以负陛下。 （2021·山东潍坊·九年级学业考试） （甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） （乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘子子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （节选自《万事莫责于义》） 5．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是（ ） A．非独贤者有是心也 是亦不可以已乎 B．所欲有甚于生者 万事莫贵于义 C．故不为苟得也 必不为。何故？ D．所识穷乏者得我与 呼尔而与之 6．用现代汉语翻译下列句子。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）万事莫贵于义也。 7．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（ ） （1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （2）人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 （3）墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。 （4）鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。 （5）2017年7月6日，来自哈尔滨的爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来。在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全。 A．（3）（4）（5） B．（1）（2）（3） C．（2）（4）（5） D．（1）（2）（5） 8．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。 （2021·山东东明·九年级）阅读下文，完成下面小题 （甲） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则