江西省赣州市赣县第三中学2021-2022学年高二上学期9月考试语文试卷

 

赣县三中2021-2022学年上学期高二语文九月考试卷

 

本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1、答卷前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2、答题时使用0.5毫米黑色中性签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

3、请按照题号在答题卡上各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。

4、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损。

第Ⅰ卷  阅读题（共70分）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华。

如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人理应有属于自己的主动权。苏东坡说得好：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”那么，什么才是“所欲求者”?我想，除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。

交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好。读书面越广越好。读报看到一个材料：在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，打通文理。因此吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学；冯至讲《浮士德》时可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌；年轻的数学家华罗庚则对散曲充满热爱……

读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为。换言之，一定要避免人云亦云的做法，要“运用脑髓，放出眼光”，善于从无疑处读出有疑。诚如孟子所云：“尽信书，则不如无书”。据说，梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读《王临川全集》，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以当与《宋史》互相参证时，他才发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后他“一一详辩之”，以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责。

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）（3分）

A. 读者选择读什么样的书，作者认为一定要遵循优中选优、精中选精的原则。

B. 平庸的书籍，尽量少读或不读，因为它会损耗你选择读经典的时间和精力。

C. 作者列举吴宓、王竹溪、华罗庚等人的事例，是为了证明读书可打通文理。

D. 读书要善于从无疑处读出有疑，要“运用脑髓，放出眼光”，避免人云亦云。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）（3分）

A. 文章以“遇见”这一比喻形象地阐释读书的实质，并较为深入地进行分析。

B. 文章以“遇见”是读书与生俱来的产物为立论前提，引出选择主动权问题。

C. 文章以梁启超反复研读还原历史真相一事，证明读书是一种主观能动行为。

D. 关于读书，文章先论述读书的正确态度，接着阐述选择书籍的原则及范围。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）（3分）

A. 打开书本，你就能碰见各种各样人，就能吸取不同年代留下来的思想菁华。

B. 如果我们认真读一本经典著作，可以抵得上读几十本乃至上百本平庸的书籍。

C. 读书和交友道理一样，交友要交五湖四海朋友，读书当然也是面越广越好。

D. 一个人如果读书不动脑筋地匆匆而过，那就是他对自己的治学态度不负责。

(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成下面4-6小题。

材料一：

2018年6月18日，世界卫生组织正式发布了第十一版《国际疾病分类》，首次将“游戏障碍”(又称“游戏成瘾”)列为精神疾病之一。

游戏成瘾是一种游戏行为模式，特点是对游戏失去控制力，日益沉溺于游戏，以致其他兴趣和日常活动都须让位于游戏，即使出现负面后果，游戏仍然继续下去或不断升级，无法通过个人心理因素进行克制。

就游戏成瘾的诊断而言，行为模式必须足够严重，导致在个人、家庭、社交、教育、职场或其他重要领域造成重大的损害，并通常明显持续了至少12个月。

除此之外，还有一个与游戏有关的疾病定义，名为“有害的游戏行为”。它指的是一种不健康的玩游戏模式，对本人或周边其他人造成了生理或心理上的伤害(例如玩到视网膜脱落)，主要表现在玩游戏频率过高、在游戏上消耗的时间过长、玩游戏不计后果、产生与游戏有关的高危险行为等，或者以上多种。而且，大多数时候本人虽然已知这种行为会造成生理或心理伤害，但依然无法停止。

(摘编自《新版〈国际疾病分类〉正式发布　游戏成瘾位列其中》)

材料二：

在我们专家委员会之前的讨论中，有人觉得社会问题不应该变成医学问题，但专家委员会后来达成的一个共识是，将它变成医学问题，是有利于我们进行干预并寻求解决的方法的。比如，以前有些人脾气不好，大家觉得是性格问题，但随着医学的发展，我们知道他们是患上了焦虑症。也有一些抑郁症患者，医学研究发现他们不只有心理问题，其实身体也出了问题。“游戏障碍”被列入疾病范畴之后，就意味着家庭可以将患者送到医院接受专业的治疗，也减少了家庭的一些误区。

从医生的角度来看，目前我们只是将“游戏障碍”列入疾病的范畴，相关的研究还处在原始阶段，比如，并没有直接针对“游戏障碍”的药物，因为此前药物的研发者会认为，根本没有这种病啊，怎么发明药物呢。未来，相关的科学研究都可以努力跟上。

我们提出了“游戏障碍”的规范化标准，也就意味着能够规范化地了解这种疾病在社会中的情况。我们可以有效地统计发病率、发病高发年龄等情况，有助于医学的进步。此外，这也有助于规范游戏成瘾的诊疗市场，毕竟这个市场之前可以说是“鱼龙混杂”的。

 (摘编自《世卫专家揭秘游戏成瘾为何“入病”》)

材料三：

青少年首次接触网络游戏的时间分布

材料四：

中国网游产业近年来发展迅猛，未成年人上网成瘾现象已不能再被忽视。《网络游戏管理暂行办法》中明确规定网络游戏虚拟货币交易服务企业“不得为未成年人提供交易服务”，网络游戏公司应当在法律规定的权限内提供游戏服务，需要承担更多的社会责任。如果一个企业没有责任感和使命感，那将不会成为一个基业长青的企业。防止未成年人沉迷网络，这不仅是法律规定的义务，更是社会要求使然。游戏公司在创作游戏的过程中，不仅要内容恰当、模式合法，而且要在技术上将游戏世界和现实生活进行隔离，在运营游戏中时刻提醒玩家回归现实，不要沉浸在虚拟世界中不能自拔。创作游戏是为了让人身心愉悦，广大游戏公司不要忘记产业发展的初衷。

现代社会离不开游戏娱乐产业，离不开每个游戏创造者，但是，娱乐毕竟只是生活的一部分，不能本末倒置，不能因为游戏丧失本性，希望游戏公司能够承担起社会责任和社会使命，切实维护好未成年人的利益，为未成年人创造出更优的成长环境。

(摘编自《游戏公司应承担社会责任》)

4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(　　)（3分）

A. “游戏成瘾”是一种精神疾病，它表现为游戏成为患者生活的主要部分，患者沉溺其中，无法对自己玩游戏的行为进行控制。

B. “有害的游戏行为”是一种不健康的玩游戏模式，它包括玩游戏本身的高频率、长时间、不计后果等，也包括产生与游戏有关的高危险行为方式。

C. 从我国青少年首次接触网络游戏的时间分布状况图来看，青少年整体14岁以下就开始玩网络游戏的占比较大，高达41.1%。

D. 作为网络游戏的开发者和运营商，网络游戏公司也要防止未成年人沉溺于其运营的网络游戏中，这不仅是法律规定的义务，更是一种社会责任。

5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)（3分）

A. 如果一个人沉迷于网络游戏，不愿意和家人、同学等交流，不愿意学习和参与社会生活，对自己造成了重大损害，且时间超过一年，就可以确定其“游戏成瘾”。

B. 中国青少年首次接触网络游戏的年龄呈日益低龄化趋势，年龄段越小，首次接触网络游戏的年龄在10岁及以下的比重越大。

C. 由于认识上的滞后，面对未成年人游戏成瘾的疾病，医学工作者还没有研发出有效的治疗药物，也没有找到切实可行的治疗方案。

D. 未成年人网络游戏上瘾的现象越来越普遍，这是因为广大网络游戏公司忘记了产业发展的初衷，没有承担起社会责任和社会使命。

6. 世界卫生组织将“游戏成瘾”列入新版《国际疾病分类》有何重大意义？请结合材料内容简要说明。（6分）

 

 

 

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7-9题

到父母跟前吹牛去

尚小迪

自打17岁那年我到千里之外求学起，顶不住爸妈每天三问候，我学会了撒谎。最初仅限于在电话里虚报平安，后来领域不断扩张，谎撒得也越来越夸张，成了吹牛皮。

“妈，垒球赛我们赢了耶!”

“爸，这次考试你闺女全优，厉害吧?”

“论文写完了，空前绝后，正等着老师打高分呢!”

听得出，爸妈在电话那端比我还开心，有一次，老妈甚至对着话筒鼓起了掌。吹牛真好，它的益处在于让爸妈一次次得到欢愉，我呢，也一次次沉浸在自己编织的美好里，一次次身