1.4明末清初的思想活跃局面 课件--2021-2022学年人民版高中历史必修三

春秋战国：儒家形成 西汉：成为主流思想 宋明：吸收佛道思想，形成理学 儒家思想的演变 明清：出现批判君主专制的早期民主思想 秦：遭受打击 魏晋南北：受冲击 唐：三教合一 上古时期、夏商周时期：渊源流长 专题一、中国传统文化主流思想的演变 （四） 明末清初的思想活跃局面 —批判继承、出现早期民主启蒙思想 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 明末清初 明末 清初 唐甄 2 一、背景 经济： 政治： 阶级： 思文： 国际： 商品经济发展，资义萌芽并缓慢发展。 工商业者阶层日益壮大。 八股取士、文字狱、理学占统治地位——思文专制，束缚思想，扼杀人性；进步思想家追求个性、平等、自由。 新航路开辟；西学东渐，近代科技传入，冲击传统观念。 阶段特征： 封建制度日趋衰落。 思想活跃根因： 没落的封建制度阻碍了商品经济、资义萌芽的发展。 重农抑商阻碍其发展。 君主专制中央集权制空前强化，封建统治危机严重（民矛、阶矛）。 要求摆脱封建束缚，发展工商业。 ★童年自由：泉州人氏，祖辈经商 ★少年求学：随父读书，26岁中举 ★中年做官：正直清廉，向往自由 ★晚年辞官：游历讲学，被害入狱 明朝第一“思想犯”、“异端” 著作：《焚书》《藏书》等 二、人物主张 1、李贽 （明末） 李贽虽不是明朝遗民，但在晚明社会受到理学严重禁锢，他对正统理学进行了大胆的批判。他的思想中，充满了一种追求个人自由与解放的反叛意识。李贽的理论非圣非法，喝佛骂祖，按传统道学观念，他是彻头彻尾的异端。在中国历史上，不乏才高气傲之士屈死在统治阶级的樊笼中的，李贽就是这样的一位。在。他最主要的著作《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》等，里面反映的也大多是这种思想——对封建理学进行批判。 4 材料1：夫天生一人，自有一人之用,不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ——《焚书》 材料2：穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。 ——《焚书》 材料3：童子者，人之初也；童心者，心之初也。童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。 材料4：李贽宣称“有好女子便立家，何