第2课 罢黜百家，独尊儒术-2021-2022学年高二历史课堂星级课件（人教必修3）

第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 课标要求： 1.了解汉朝统治思想从无为到有为的转变。 2.掌握董仲舒新儒学的主要内容，突出特点及其历史价值。 3.分析并认识董仲舒新儒学与孔孟儒学继承和发展的关系。 材料1：汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。　　 ——《汉书·食货志》 材料2 （陆贾）： “居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也……向使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？ ” ——《史记·陆贾列传》 一、从无为到有为 （1）原因： 1.无为而治 社会经济破坏严重 统治者吸取秦亡教训,欲图长治久安 （2）措施：奉行休养生息政策 ——轻徭薄赋，减轻刑罚；士兵归家，授予田宅等 材料3：“至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾（粮仓）尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马。阡陌之间成群，乘牸牝（母马）者而不得会聚。” ——《后汉书·食货志》 （3）结果/影响： 汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。 材料4：今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而会从以逆京师。 ——《史记·平津侯主父列传》 材料5：富者田连阡陌，贫者无立锥之地。 ──《汉书·食货志》 材料6：匈奴复绝和亲。大入上郡、云中各三万骑，所杀略甚众而去……攻当路塞，往往入盗于汉边，不可胜数。 ──《史记·匈奴列传》 王国问题 边境不宁 土地兼并 面临危机 ▼边境不宁 ▼王国问题 ▼土地兼并 解决之道 ▲加强中央集权 ▲加强中央集权、加强君权 ▲限制土地兼并 时代要求加强专制主义中央集权，巩固国家统一，时代需要积极有为的政治思想 加强中央集权，适应国家统一的发展趋势 一、从无为到有为 2.积极有为 王国问题 边境不宁 土地兼并 （1）背景： ①国力强盛 ②潜伏危机 （2）目的： 董仲舒以儒家宗法思想为中心，糅合道家 、法家、 阴阳五行思想到儒家思想中，加以改造形成的新的儒学体系。 1.新儒学的含义 二、“罢黜百家，独尊儒