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2022届广东省金太阳高三一轮复习9月调研考
语文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
按正统的历史观念,小说家言是不可信的,小说家所创造的历史景观是一种虚构,它和重事实、物证、
考据的历史现之间,有着巨大的不同。但有一个现象很有意思。比如,很多人都说,读巴尔扎克的小说,
比读同一时期的历史学家的著作更能了解法国社会。恩格斯也认为,从巴尔扎克的《人间喜剧》所学到的
东西,要比上学时从所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。也有很多人
把《三国演义》《水浒传》都当作历史书来读。在认识社会、了解时代这点上,文学的意义居然超过了历史。
其实,文学中虚构的真实有时比现实的真实更鲜活,更可靠。中国过去一直否认小说的地位,把小说视为
小道、小技,显然是一个文学错误。
那些现实中的材料、物证,都是速朽的,经由虚构所达到的。理、精神的真实,却可以持续地影响后
世。曹雪芹生活的痕迹早已经不在了,但他创造的人物,以及这些人物经历的幸福和痛苦,现在读起来还
如在眼前,这就是文学的力量。
因此,在史学家写就的历史以外,还要有小说家所书写的历史一小说家笔下的真实,可以为历史补
上许多细节和肌理。如果没有这些血肉,所谓的历史,可能就只剩下干巴巴的结论,只剩下时间、地,点、
事情,以及那些没有内心生活的人物。历史是人事,小说却是人生:只有人事没有人生的历史,就太单调
了。历史关乎世运的兴衰,而小说呢,写的更多的是小民的生活史一这种生活,还多是俗世生活。俗世
生活是世界的肉身状态,它保存世界的气息,记录它变化、生长的模样。所以,以生活为旨归的小说,是
对枯燥历史的有效补充。《史记》也运用了很多文学笔法,来增添历史写人叙事的魁力。比如《史记·项羽
本纪》里写“霸王别姬”时项羽唱歌的情景,“歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰祝”,
这是《项羽本纪》里很著名的一段。项王哭了,怎么个哭法?眼泪是“数行下”,不是一行,是好几行往
下流,旁边的将士也跟着哭,哭到什么程度呢?连脸都仰不起了。画面感多强啊,但这不是历史,而是文
学。
历史的真实有时需要借助文学的真实来强化。读历史著作,可以认识很多历史人物:读文学著作,也
可以结识很多文学人物。有一些历史人物,当时很重要,但没有文学作品对他的书写,慢慢就被世人淡忘
了:相反,一些并不重要的历史人物,甚至无关历史大势的人物,因为成了文学人物,一代代相传,他反
而变成了重要的历史人物。比如陶渊明,一个小官,对当时的社会进程可谓没什么影响,但因为文学,他
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在中国人的观念中,早已是重要的历史人物了。
文学把历史的真实放大或再造了,即便世人知道这是文学叙事,也还是愿意把它当作信史来看。而更
多的文学人物,历史上查无此人,完全出自作者的虚构,可由于他们活在文学作品里,在很多人的观念中,
也就成了历史人物了。比如鲁迅笔下的祥林搜,完全是虚拟人物,但读完《祝福》你会觉得她比鲁迅的夫
人朱安还卖实。祥林搜的悲哀和麻木,被鲁迅写得入木三分,之后我们只要在生活中遇见类似的人,自然
就会想起祥林嫂,甚至会直接形容一个人“像祥林嫂似的一此刻,在很多人眼里,祥林嫂已不再是文学
人物,而成了历史人物。
看《红楼梦》,就更是如此了。像贾宝玉、林黛玉这样的人物,谁还会觉得他们是虚枸的呢?一旦理解
了他们的人生之后,你就会觉得他们在那个时代,是真实地爱过、恨过、话过的人。由此可见,文学所创
造的真实,已经成了我们生活中的一部分,甚至也成了我们精神中的一部分。这就是文学历史化的过程,
文学不仅成了历史,而且还是活着的历史。
(病编自谢有顺《小说中的心事》)
材料二:
我也常在写小说时把背景设置在某些久远的年代,比如《檀香刑》。我的家乡山东高密,在清朝末年曾
发生过德国人把青岛变成殖民地,然后在胶东半岛修建胶济铁路的真实历史事件。由于修建铁路迫使老百
姓不得不搬迁祖坟,农民孙文遂率领老百姓出来反抗,但最终被清政府和德国军队联合镇压并将其枭首示
众。我以这个素材为基础,再加以改编,演绎成长篇小说。
这部历史小说由修建胶济铁路、孙文抗德、高密猫腔和虚构的剑子手这些因素凝合在一起。谈及与当
时历史真实的相符程度,我也很难确定,因为我不是那个时代的人。但会查阅很多资料和照片,通过这些
方式努力得到当时真实情况的验证。历史题材与其他题材的小说不同,作家在写作前需要为历史事实做案
头的准备工作。作家的心理推断力非常重要,如果某些情节明显是站在当代人的立场上强加于古人,这样
的历史小说便无法令人信服。
既然作家是活在当下的人物,那么写历史题材的小说必然面临着一些矛盾,其中最大的矛盾在于真实
的历史状况与作家主观想象之间的