内容正文:
1. 《战国策》记述秦晋之地农业繁荣,考古工作者在属于这一地区的河南辉县魏墓、河北武安赵城遗址、山西侯马及陕西蓝田等地都发现有呈“V”型的犁铧,并在齐燕所在的山东临淄齐故城遗址和薛城遗址、河北易县燕下也发现了同样的犁铧。这说明 A. 铁犁牛耕技术推广到了全国 B. 犁耕技术促进生产力发展 C. 牛耕最早出现在晋国和秦国 D. 《战国策》记载都是事实 2. 某学者研究孔子思想时,认为孔子的学说是“适应政府二千余年未曾变动的农业经济组织反映出来的产物”,下列历史结论符合上述史观的是 A. 周期性的治乱更迭是中国历史的规律 B. 独尊儒术是西汉大一统局面的发展根基 C. 贞观之治的出现为唐王朝的繁荣奠基 D. 铁犁牛耕使用推动春秋战国的社会转型 3. 秦统一中国后,“徙天下豪富于咸阳十二万户”,而西汉前期亦“世世徙吏二千石,高赀富人及豪强兼并之家于诸陵”。其主要目的是 A. 加强君主专制主义统治 B. 促进全国经济协调发展 C. 强化关中地区中心地位 D. 加强中央对地方的控制 4. 董仲舒不太强调“爱由亲始”,而更着重推崇“远之而大”,主张“摆脱宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,实行爱及四夷的王道政治”。董仲舒的这些思想 A. 极大地受到古代民本思想影响 B. 适应了汉朝“大一统”的时代需求 C. 旨在削弱宗法伦理思想的影响 D. 摆脱了传统“家国同构”观念束缚 5. 北魏孝文帝推行均田制,主要内容:男丁授露田四十亩,桑田二十亩;妇人授露田二十亩;奴婢和耕牛也相应授田。据此可知,均田制 A. 导致土地兼并现象进一步加剧 B. 使中原地区的租佃关系盛行 C. 促进了少数民族生产方式转型 D. 限制了官僚贵族集团的利益 6. 始建于魏晋南北朝时期的恒山悬空寺三教殿里,正中供奉的是释迦牟尼,左边是孔子,右边是老子。据此可知这一时期 A. 出现了“三教合流”的趋势 B. 儒学的正统地位已经不复存在 C. 佛学已成为社会的主流思想 D. 统治者实行“三教并行”政策 7. 初唐科举考试分为“秀才”“明经”“明法”“明书”“明算”和“进士”六科,除了最后的进士一科外,皆可以上溯至汉代,只是以前是察举,现在改用考试登进而已。汉唐这些科目的设置说明 A. 科举与察举选拔方式相同 B. 当时的选官标准丰富多样 C. 古代选官更注重专业技能 D. 当时统治基础在不断扩大 8. 茶马古道是宋朝与西南各族进行贸易的重要通道。宋朝设置茶马司负责茶叶和马匹买卖等相关事宜,贸易范围主要包括今四川、重庆、云南、西藏,辐射到广西、贵州、甘肃、青海、新疆等地区。茶马古道的出现 A.取代了传统丝绸之路的地位 B.有利于西南地区的商贸发展 C.实现了国内贸易中心的转移 D.受制于北方少数民族的侵扰 9. 朱熹主张教育要培养“明万事而奉天职”的人。“万事”即社会上的一切人事:大则君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系,小则视听、言动、周旋、食息等动作。“天职”就是一切人事都是人分内所应当做的。材料反映了 A.提升个人素养的重要性 B.做到知行合一才能成为圣人 C.三纲五常已经不合时宜 D.心怀天下是每位儒者的追求 10. 下表是根据《元史》整理的元朝行省以下地方官员的设置(部分)的情况。由此可知元代 机关与官员 执掌与任用 地方官 路府 府 达鲁花赤一员(正职)知府或府尹一员 掌府事 州 达鲁花赤一员(正职)州尹一员 掌州事 县 州 达鲁花赤一员(正职)知州一员 掌州事 县 达鲁花赤一员(正职)尹一员 掌县事 (注:达鲁花赤是蒙语,本义是镇守者、制裁者、掌印者,有如现代之中央特派员,负责监督各级的地方官,且规定只能由蒙古人和色目人担任,往往是各地的真正掌权者。) A. 机构庞杂导致冗官问题突出 B.君主专制得到极大加强 C.地方管理具有鲜明民族特色 D.彻底解决地方割据问题 11. 《大明律》规定,“长工立有文券,议有年限者,以雇工人论”,与雇主之间有一定的主仆名分,雇主殴打长工不问罪,打死后只“徒三年”。而短工、忙工则与之不同,“只是短雇(日、月),受值不多者,以凡人论”,即与民户地位相同。材料说明当时 A.契约意识已成社会共识 B.农民内部出现贫富分化 C.重农抑商政策有所松动 D.人身依附关系逐渐松弛 12. 19世纪30、40年代,部分开明官员热衷于放眼世界和研究中国边疆的史地之学,并撰写了如《四洲志》、《海国图志》等著作。据此可知当时 A.西方思想得到广泛传播 B.中西思想深入融合 C.中体西用顺应统治需要 D.夷夏观念受到冲击 13. 1872年,《申报》创刊后,每期广告栏上都登载了一些西方机器插图广告,如磨粉机器、印书机器、开矿挖井机器等。这些广告 A.使机器在中国得以普及 B.折射出中国崇洋心态 C.开启了中国近代化历程 D.起到了启迪民智作用