有朋自远方来（1）2021-2022学年七年级语文上册综合性学习知识梳理与拓展训练（部编版）

《有朋自远方来》（一） 一隅三反 “一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。人生在世，离不开朋友。而交友、与人相处，是需要智慧与爱心的。好朋友，可以成就一生的辉煌；不好的朋友，可能贻害一生。每个人都有自己交友的原则和方法，古今中外的诗文中就有很多有关交友的名言、警句、故事和论述。如“有朋自远方来，不亦乐乎”“海内存知己，天涯若比邻”，如伯牙绝弦、管鲍之交，如朱光潜的《谈交友》、培根的《论友谊》等。需要注意的是“交友需谨慎。”我们在择友前自己要真诚，不能怀着功利之心择友。如果我们自己的择友动机不纯，也就不能怪别人对你的态度不够真诚。在这样的心态下也不可能交到真正的朋友了。其次，我们自己要有择友的标准。我们不能把什么样的人都作为朋友交往，也不能别人给你一点甜头就认为别人是你的好朋友了，得看他（她）是不是一个值得你交往的人。 【交友名言警句】 （1）一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。（曾国藩） （2）与善人居，如入芝兰之室，久而自芳；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。（《孔子家语》） （3）很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。（德谟克里特） （4）子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” （5）鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。（欧阳修） （6）说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。（唐•张籍） （7）落日见秋草，暮年逢故人。（唐•李端） （8）海内存知己，天涯若比邻。（唐•王勃） （9）丈夫会应有知己，世上悠悠安足论。（唐•张谓） （10）人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。（唐•李贺） （11）同声自相应，同心自相知。（晋•傅玄） （12）友谊应当是不朽的。 ——蒂特•李维 （13）于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还 难。 ——爱比克泰德 （14）友情是天堂，没有它就像下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。 ——威•莫里斯 （15）真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。 ——哥尔顿 （16）友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！ ——罗•布莱尔 （17）在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ——莫洛亚 【名人交友故事】 （1）季布“一 诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流 传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日 的朋友不仅不被重金所感，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声 誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 （2）抗战老兵欧兴田，生为战友守墓，死与战友同眠 抗战时欧兴田和战友们订立了一个生死约定——“谁要是活下来就要为死去的战友守陵！”最终全班只剩他一人幸免于难。1981年12月，欧兴田离休，回到了曾经战斗过的地方，寻找烈士遗骨，把包含同班战友在内的2400余具烈士的遗骨，安放在自己辛辛苦苦牵头筹建的烈士陵园里。1991年春，欧兴田和老伴一起住进了陵园，从此不曾离开。2010年3月，欧兴田的老伴去世，留下他孤零零地守在陵园里。今年3月26日，这位抗战老兵走完了自己的一生，享年91岁。临终前他把看护烈士陵园的接力棒交给自己的孙子欧阳，并特别交代家人：生为战友守墓，死与战友同眠，把骨灰撒在烈士陵园里…… （3）管鲍之交 管仲和鲍叔牙是春秋时期的齐国人。他们从小就是好朋友，整天形影不离。有一天，鲍叔牙对管仲说：“咱们都已经是大小伙了，不能总靠家里养活。我们是不是去做买卖？”管仲想了想，有些为难，说：“从父亲去世以后，我和母亲吃了上顿没下顿，哪有钱去做生意？”鲍叔牙说：“钱由我出，你就想想怎样做生意吧。” 经过一番准备，他俩真的做起了生意。两人起早贪黑，四处奔波忙碌，谁也不叫苦。每次赚了钱，鲍叔牙总是把大部分给管仲，自己只留一小半。管仲有些过意不去，说：“这样，我心里很不安。是你出的资金，你应该拿大部分。”鲍叔牙诚恳地说：“我们是朋友，你家有困难，我理应帮助。你就收下吧！” 后来，他们又一起去当兵。每次打仗，鲍叔牙都紧紧跟在管仲身边。冲锋时，他跑到管仲的前头；后退时，他又走在管仲的后边。遇到危险，鲍叔牙都毫不犹豫地用自己的身体去保护管仲。在一次战斗中，鲍叔牙受了伤，管仲急忙为他包扎伤口。管仲看到流血的伤口，难过地说：“你是为了我才受了伤的呀！”鲍叔牙笑了笑，说：“没