任务群三 古诗词鉴赏-【创新教程】2017-2021五年高考语文真题分类汇编

２．B　本题考查对文中语句的理解.B项“诬”应为“荒淡虚 浮”的意思而不是“诬陷”,故选B. ３．C　本题考查筛选并整合文中信息,归纳内容要点、概括 中心意思的能力.C项,“说明自然界自动自发的机理是 可以被认识的”曲解原文.原文是说可以改变,而且后 文也说“其孰能知之?”(它们的变化我们怎么能够知道 呢?). ４．解 析:本 题 考 查 理 解 并 翻 译 文 中 的 句 子 的 能 力. ①中“认”,辨 认;“塞”,孤 陋 寡 闻;“惑”,糊 涂.② 中 “取”,赞同,同意;“尔”,此、这个. 答案:①认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂 的.②我对于«国语»的上述说法无所采纳. ５．解析:本题考查学生把握文章思路,分析文章结构的能 力.解答此题考生需要明确伯阳父的观点,划分柳宗元 批驳的那段话的层次,明确是针对伯阳父哪些观点的. 同时注意论据以及论证方法、论据与论点的关系.文中 “且曰”、“又曰”这样的提示性词语也有助于考生划分层 次,定位信息. 答案:文章第三段首先批驳川震亡国说,指出自然界自 动自休,与人世间的祸患没有关系;接着批驳源塞造成 财用匮乏从而导致国亡说,指出财用匮乏自有其原因, 不能归因于川震;最后批驳“天之所弃,不过其纪”说,指 出此论之荒谬更甚于前者. [参考译文] 左丘明的«国语»,文章深刻宏阔杰出特异,的确是世 人特别喜爱而不忍释手的一部书.但是它的主张很多是 荒诞虚浮的,不符合圣贤的观点.我担心世上的读书人沉 迷于它的文辞,而丧失了判断是非的能力,这就不能通过 中庸之道进入尧、舜之道.根据这个道理,(我)写了«非国 语». 周幽 王 二 年,西 周 的 泾、渭、洛 三 河 流 域 都 发 生 了 地 震.伯阳父说:“西周即将灭亡! 天地间的阴阳之气,不应 该失去秩序,如果失去了原有的秩序,那就是有人扰乱了 它.阳气潜伏在下面不能出来,阴气迫近地面不能上升, 于是就会发生地震.如今三河流域都发生地震.是因为 阳气失去了它原来的位置而填塞在阴气的位置上.阳气 失去原来的位置却处在阴气的位置上,河水的源头就必定 受阻塞.河水的源头被阻塞,国家必定会灭亡.民众缺乏 财物用度,不亡国还等什么呢? 如果国家灭亡,时间不会 超过十半.十年,是数的一纪.上天要抛弃一个国家,是 不会超过一纪的.”就在这年,泾水、渭水、洛水枯竭,岐山 崩塌.周幽王于是被杀,周朝也东迁到洛邑去了. (柳宗元)批驳说:山岭和河流,只不过是自然界的事 物.阴气与阳气,则是在天地间不停飘荡的元气.阴阳二 气自然运动、自然静止,山岭自然耸立,河水自然流淌,这 些现象的存在怎么会与人商量呢? 河水会自然激荡和干 枯,山岭会自然崩塌和缺裂,这些自然界的变化怎么会替 人安排呢? 以上事物本来自有其相互作用的条件,而认同 伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的.用锅来烧 煮东西,一定要让水沸腾使蒸气弥漫,才能把各种食物煮 烂;从畦间井里打水浇灌菜地,一定会水流飞溅冲击而毁 坏土石.这些不过是老妇人、老园丁干的事情,尚且能使 然界的物质发生变化,又何况天地广阔无边,阴阳二气无 穷无尽,它们弥漫无际,在天地间广阔深远,有时聚合有时 分离,有时互相吸引,有时互相排斥,如同车轮和纺织机一 样(不停地旋转运动),这种变化规律又有谁能预料到呢? (伯阳父)还说:“河水的源头被阻塞,国家必定全灭亡.民 众缺乏财物用度,不亡国还等什么呢?”这又是我无法理解 的.而且他所说的(河源阻塞而国亡)究竟是天意造成的 呢,还是人造成的呢? 如果说是天意如此,那么我已经在 前面讲述过天人相分的道理了;如果说是人为的原因,那 么因为缺乏财物用度而导致国家灭亡,难道没有其他的原 因吗? 却说造成国家灭亡是山川的过错! 又说:“上天要 抛弃一个国家,是不会超过一纪的.”这就更加荒谬了.我 对于«国语»的上述说法无所采纳. 任务群三　古诗词鉴赏 任务一　山水田园 一、１．D　D项首先看清“词末”二字,命题人是利用尾二句 “听”“看”来做文章的.而“听君飞去饱时来”中的“听”是 “听任,任凭”的意思,联系«陈情表»“听臣微志”,联系“听 之任之”“听其自便”等可知. ２．解析:词一开始“溪边白鹭”“来吾告汝”两句,如同口语 白话般,生动自然,点明所写对象为“白鹭”.“主人怜汝 汝怜鱼,要物我欣然一处”一句运用了拟人的手法,赋予 白鹭人的感情,教导白鹭不要再去溪中捉鱼.体现了词 人对于白鹭的喜爱之情和人与自然和谐共处的美好愿 望.写景则写了白色的河滩,青色的小洲,色彩绚丽,用 词质朴,显出农家本色.整首词句式整齐,读起来轻快 流畅. 答案:①清新明了,质朴自然.“溪边白鹭”“来吾告汝”如 同口语,生动自然.写景如“白沙远浦”“青泥别渚”,色彩 鲜明简单,尽显农家本色. ②用词准确