2.2 唯物主义和唯心主义 跟踪训练-2021-2022学年高二政治人教版必修4

2.2唯物主义和唯心主义 课后跟踪训练 一、单选题 1．荀子说：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。下列选项中的观点与荀子的观点根本对立的是（ ） ①未有物，而已有物之理 ②子不语怪力乱神 ③没有调查就没有发言权 ④万物皆备于我 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】C 【详解】 ①④：荀子“天地合而万物生，阴阳接而变化起”属于唯物主义观点，“未有物，而已有物之理” “万物皆备于我”属于唯心主义观点，与荀子的观点根本对立，①④符合题意。 ②：“子不语怪力乱神”意思是孔子不说话了，怕分心用力影响了凝神思考，属于唯物主义观点，②不符合题意。 ③：“没有调查就没有发言权”属于唯物主义观点，③不符合题意。 故本题选C。 2．中国古代有哲学家认为，天地万物由金、木、水、火、土五种元素构成。“金”是刚强的象征，“木”是活力的象征，“水”是智慧的象征，“火”是热情的象征，“土”是厚重的象征，它们相互作用而产生运动和变化，生成和谐共融、千姿百态的大世界。下列选项中与材料观点不属于同一哲学派别的是（ ） ①形存则神存，形谢则神灭 ②气者，理之依也 ③宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ④理在事先，理生万物 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】 材料中的观点是古代朴素的唯物主义。 ①：“形存则神存，形谢则神灭”属于古代朴素唯物主义观点，与材料观点属于同一哲学派别，①观点不符合题意。 ②：“气者，理之依也”属于古代朴素唯物主义观点，与材料观点属于同一哲学派别，②观点不符合题意。 ③：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ”属于主观唯心主义观点，与材料观点不属于同一哲学派别，③观点符合题意。 ④：“理在事先，理生万物”属于客观唯心主义观点，与材料观点不属于同一哲学派别，④观点符合题意。 故本题选D。 3．古希腊哲学家柏拉图认为有一个高于现实世界的“理念世界”，德国哲学家康德认为，先天认识形式加工“物自体”形成表象。对此，下列分析正确的是（ ） A．前者属于主观唯心主义思想，后者属于机械唯物主义思想 B．两种观点都属于唯心主义思想，都坚持意识是世界的本原 C．前者属于客观唯心主义思想，后者属于朴素唯物主义思想 D．两者都割裂了存在和思维的关系，忽视了思维