读汪曾祺先生的小说《祁茂顺》-高中语文汪曾祺小说散文鉴赏集锦

读汪曾祺先生的小说《祁茂顺》 精美的传统民俗，是我们的母亲文化，是我们汉民族的脐血；然而历史的前进，社会的发展，总是不计小数，于是就导致了一些原生态民俗的落伍式微，甚至消亡，这实在是一件令人伤感痛惜的事情，《祁茂顺》就表达了这一主题。 汪曾祺先生这篇小说题目叫《祁茂顺》，其实准确点说，应该叫《民俗艺术家祁茂顺》。 小说起笔就叙述了祁茂顺的职业，“在午门历史博物馆蹬三轮车”，接着笔腕一转说“他原先不是蹬车的，他有手艺：糊烧活，裱糊顶棚”，此言也，领起了下文的两部分：糊烧活，裱糊顶棚。 且说“糊烧活”。 作者首先描述道“单件的烧活，接三轿马，一个人鼓捣一天，就能完活”，此言也，将展示了祁茂顺手工活的干练快捷和精明能干。 随之，作者以欣赏的笔触，使用正侧面描写手法和白描手法，描写了祁茂顺糊烧活手艺的精湛高超。 “他在糊烧活的时候，总有一堆孩子围着看”，做糊烧活，竟然也能吸引住“孩子围着看”，这就侧面展示了祁茂顺手艺的奇妙精彩；而当他的糊烧活做好后，放在门外，但见“一匹高头大白马——跟真马一样大，金鞍玉辔紫丝缰；拉着一辆花轱辘轿子车，蓝车帷，紫红软帘，软帘贴着金纸的团寿字”，这段关于糊烧活“高头大白马”的正面描写，可谓细致入微，毫毛毕现，凸现纸上，呼之欲出；如此一来，就不光是孩子了，就连路过的大人也要停步看看，并引来了好评如潮，赞誉不绝；最后，作者借他们的华赡之语，再次侧面赞颂了祁茂顺的“心细手巧”。 然而，令人痛心的是，尽管祁茂顺恪守行业规矩，极具职业道德，“订烧活的规矩，事前不付定钱，由承活的先凑出一份钱垫着，交活的时候再收钱”，尽管祁茂顺手艺精湛，追随潮流，能够与时俱进，“早先订烧活，都是老式的房屋家具，后来有要糊洋房的，要糊小汽车、摩托车……人家要什么，他们都能糊出来”，但是，“后来订烧活的越来越少了”，因为历史在前进，时代在变迁，如今“都兴火葬了”，“谁家还会弄一堂‘车船轿马’到八宝山去”。 于是，“祁茂顺主要的活就剩下裱糊顶棚了”。 再说“裱糊顶棚”。 “糊烧活”消失后，“后来糊顶棚的活也少了”，因为“北京的平房讲究‘灰顶花砖地’”，尤其是“纸糊的顶棚很少见了——容易坏，而且招蟑螂，招耗子”，而且“钢筋水泥的楼房更没有谁家糊个纸顶棚的”。 在此，作者关于“裱糊顶棚”的描述，与后面祁茂顺为金四爷“裱糊顶棚”一节文字，前呼后应，且笔墨十分俭省，乃是为了使得两节文