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综合模块练(二)
语言表达
一、阅读下面的文字,完成下面小题。
苏轼所成长的眉山地区与佛教圣地峨眉山相去不远,在一个佛教氛围如此浓郁的地方生活,不难想象苏轼的成长一定伴随着佛教。苏轼的母亲程氏是一名虔诚的佛教徒,他的父亲苏洵对佛教也颇为青睐。此外,苏洵还非常喜欢收藏佛教珍品。在生活中,与苏轼交往密切的佛印等高僧也是对佛教思想领悟颇为深刻的人。在苏轼的成长环境中,处处都有佛教,这极为深刻地影响了苏轼的诗词创作风格。
所谓心中有佛,便是佛心常驻。(甲)用一颗充满佛家善意的心去感知这个世界,所见的一切自然都是善意的、美好的。(乙)苏轼在给秦观的诗中写到“闻尘扫尽根性空,不须更枕清流派,”大有“五蕴皆空”的意味,一种超脱的情怀呼之欲出。同时,(丙)苏轼的很多诗词都与佛典相关,《琴诗》中的“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听”便与佛教经典《楞伽经》有着千丝万缕的联系。
1.文段中的加点词,运用不正确的一项是( )
A.青睐 B.对 C.呼之欲出 D.千丝万缕
2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( )
A.甲 B.乙 C.丙
【答案】1.C 2.B
【解析】1.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。A.“青睐”指用正眼相看,指喜爱或重视,语境形容苏洵喜爱佛教,使用正确;B.“对”是引进对象或事物的关系者,此处引出“佛教”,使用正确;
C.“呼之欲出”指文学作品中人物的描写十分生动,也指某事即将揭晓或出现。用在此处指“情怀”不合语境且对象不当。D.“千丝万缕”形容关系非常密切,此处指苏轼的《琴诗》与佛教经典《楞伽经》有关,使用正确。故选C。
2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。B.乙处引号里的内容属部分引用,引号里第二个逗号要放到引号外面。故选B。
二、阅读下面的文字,完成下面小题。
病毒没有国界,疫情不分种族,没有哪个国家可以________。在历史长河中,天花、疟疾、霍乱、埃博拉、出血热等传染病给人类文明造成的伤疤,至今依然________。经济全球化时代,不管传染性疾病发生在哪里,都是对整个人类社会而言的威胁。正如有人指出的,“文明与病毒之间,只隔了一个航班的距离”。当前,新冠肺炎疫情在全球加速________,已经影响到200多个国家和地区。在这场抗击疫情的世界战役中,亟待各国形成并肩作战、同进同退的统一战线。在政策协调、行动配合、物资援助等方面加强合作,符合各个国家和地区的共同利益,维护的是全人类的共同________。
我们难以忘记,在中国抗疫最艰难的时刻,79个国家和10个国际组织为中国人民提供援助。现在,不少国家疫情危急,中国十分关注,多次表示向有需要的国家提供力所能及的支持和帮助。从分享防控方案到交流诊疗经验,从派遣医疗专家组到提供物资援助,中国用最务实的态度支援全球抗疫斗争,为加强国际合作树立榜样。这是“投我木桃,报之琼瑶”的感恩回报,更是为人类前途命运负责任的大国担当。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项( )
A.明哲保身 历历在目 漫延 福祉
B.独善其身 记忆犹新 漫延 福利
C.独善其身 历历在目 蔓延 福祉
D.明哲保身 记忆犹新 蔓延 福利
2.文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.传染性疾病不管发生在哪里,都是对整个人类社会的威胁。
B.不管传染性疾病发生在哪里,对整个人类社会而言都是威胁。
C.传染性疾病不管发生在哪里,都是造成对整个人类社会的威胁。
D.不管传染性疾病发生在哪里,都是对整个人类社会的威胁。
3.下列各句中的引号,与文中“投我木桃,报之琼瑶”引号作用相同的一项是( )
A.他在学校念书的时候,同学们就称他为“辩论家”。
B.外国网友也有生动表达,“疫情下的朋友才是真正的朋友”。
C.掩着耳朵去偷铃,这个法子太“巧妙”了。
D.号称“世界屋脊”的青藏高原,有两个世界之最。
【答案】1.C 2.A 3.B
【解析】1.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。明哲保身:原义是指明于事理的人善于自保,有褒义。现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风,有贬义。独善其身:原指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学。语境强调的是怕连累自己而保护自己,应选“独善其身”。历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情仿佛清清楚楚地重现在眼前。记忆犹新:过去的事,至今印象还非常清楚,就像刚才发生的一样,比喻记忆深刻。语境强调多件事情记得清楚,应选“历历在目”。漫延:水满溢而向周围扩散。蔓延:像蔓草一样不断向周围扩展。语境说的是抽象事物,应选“蔓延”。福祉:幸福、利益、福利。也代表