专题一 第四课 明末清初的思想活跃局面 课件 2021-2022学年人民版高中历史必修第三册（共24张PPT）

激情导课：明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期，也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一次思想十分活跃的时期。思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，儒学正统的权威性受到冲击。预习教材内容，查阅资料，结合相关知识分析：明清之际思想活跃局面出现的原因是什么?这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学?它的出现起什么样的作用? 专题一 中国传统文化主流思想的演变 第四课 明末清初的思想活跃局面 课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 精讲点拨 一、“李贽的反正统意识” 1．李贽反正统意识产生原因 李贽祖父两辈都是伊斯兰教徒，自幼受传统思想的束缚较少，明朝中后期独具个性的思想家；生活在理学占思想统治地位的时代；社会的黑暗和官场的腐败。 2．李贽的反正统思想主张。 第一，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说； 第二，反对以孔孟学说为权威和教条，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，强调人的个性； 第三，提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 第四，在诗文写作的风格方面，主张“真心”，反对当时盛行的摹古文风。 3．对李贽进步思想的评价。 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，成为近代进步思想的先声。 学术界对李贽评价很高，《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。” 要求识记：李贽的代表作——《藏书》、《续藏书》、《 焚书》、《 续焚书》。 李贽只是批判而非反对专制制度 李贽以“异端”自居，敢于向正统思想发出挑战，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。这种精神是难能可贵的，但他的批判还没有上升到反对封建专制制度的高度。 二、明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反封建专制思想 阅读教材19—20页第二、三、四子目，分析这些思想家主张的共同点以及各自特色 1．共同点： 一是他们都属于反传统的，黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统而闻名。二是三位思想家都曾亲自参加激烈的抗清斗争，而且誓不降清，不在清朝做官。三是由于他们思想进步，有开明的资本主义经济主张，在思想总体上属于唯物主义思想家。四是他们都致力于经世致用思潮的推动。 2．各自特