第3单元 8 寡人之于国也-2021-2022学年高中语文必修3【名师导航】同步Word教参(人教版)

8　寡人之于国也 一、读准字音 (1)曳兵(yè)　 (2)数罟(cù gǔ)　 (3)洿池(wū) (4)鱼鳖(biē) (5)鸡豚(tún) (6)狗彘(zhì) (7)庠序(xiáng) (8)孝悌(tì) (9)饿 (piǎo) (10)粟米(sù) 二、辨识通假 (1)则无望民之多于邻国也 (“无”通“毋”，不要) (2)颁白者不负戴于道路矣 (“颁”通“斑”，斑白) (3)涂有饿莩而不知发 (“涂”通“途”，道路) 三、一词多义 (1)数 (2)兵 (3)胜 (4)于 (5)以 四、词类活用 (1)填然鼓之( 名词用作动词，击鼓) (2)树之以桑 (名词用作动词，种植) (3)七十者衣帛食肉 (名词用作动词，穿) (4)然而不王者，未之有也 (名词用作动词，为王，使天下百姓归顺) (5)狗彘食人食而不知检 (名词用作动词，吃) (6)王无罪岁 (名词用作动词，归咎、归罪) (7)请以战喻 (动词用作名词，战争) (8)是使民养生丧死无憾也 (动词用作名词，活着的人；动词的为动用法， 为……办丧事；动词用作名词，死去的人) (9)则移其民于河东，移其粟于河内 (动词的使动用法，使……迁移) (10)谨庠序之教 (形容词用作动词，认真从事) 五、古今异义 (1)是使民养生丧死无憾也 古义：____________________________________________________________ 今义：____________________________________________________________ (2)七十者可以食肉矣 古义：____________________________________________________________ 今义：____________________________________________________________ (3)然而不王者，未之有也 古义：____________________________________________________________ 今义：____________________________________________________________ [答案]　(1)古义：供养活着的人。今义：保养身体。(2)古义：可以凭借。今义：助词，表示可能或能够；许可。(3)古义：然，代词，这样。而，表转折的连词，却。今义：连词，用在后半句话的开头，表示转折。 六、文言句式 (1)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 (　　　　　) 译文：____________________________________________________________ (2)谨庠序之教，申之以孝悌之义。 (　　　　　) 译文：____________________________________________________________ (3)颁白者不负戴于道路矣。 (　　　　　) 译文：____________________________________________________________ (4)狗彘食人食而不知检，涂有饿而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。” (　　　　　) 译文：____________________________________________________________ (5)是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？ (　　　　　) 译文：____________________________________________________________ (6)然而不王者，未之有也。 (　　　　　) 译文：____________________________________________________________ [答案]　(1)状语后置句，状语“以桑”置于动词“树”之后　五亩大的宅院，在宅地周围种上桑树，那么，五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服了。 (2)状语后置句，状语“以孝悌之义”置于动词“申”之后　认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。 (3)状语后置句，状语“于道路”置于动词“负戴”之后　头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。 (4)判断句，“非……也”表否定判断，“……也”表肯定判断　(诸侯贵族家)猪狗吃人吃的东西不加制止，路上有饿死的人却不知道开仓救济，人饿死了，就说：“不是我的罪过，而是年成不好的缘故。” (5)固定句式，“何异于……”，意思是“与……有什么不同”　这种说法和杀死了人却说“不是我杀的，是兵器杀的”有什么不同呢？ (6)宾语前置句，宾语“之”置于动词“有”