专题一 一 百家争鸣-2020-2021学年高中历史必修第三册【导学教程】同步辅导（人民版）word

一　百家争鸣 学习目标 核心素养 课标提示 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 重难点击 1.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义。(重难点) 2.掌握孔子、孟子、荀子等思想家的主张以及儒家思想的形成及影响。(重点) 通史坐标 素养聚焦 1.以唯物史观为指导，认识百家争鸣与春秋战国社会变革的关系。 2.结合春秋战国儒学思想的发展培养时空观念。 3.结合诸子百家思想的成就培养学生家国情怀。 [基础落实] 一、百家争鸣局面的形成 1．背景：春秋战国时期，社会经济、政治和文化发生了剧烈变化。 2．形成：一批杰出的思想家相互争辩，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成百家争鸣局面。 二、孔子和早期儒学 时期 人物 思想内容 贡献 春秋 孔子 (1)提出“仁”与“礼”的学说。 (2)注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 (3)主张“有教无类”，注重人的全面发展。 (1)创立儒家学派。 (2)开创中国古代私人讲学之风。 (3)整编文献：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”。 战国 孟子 (1)发挥孔子“德治”思想，提倡“仁政”学说。 (2)提出“君轻民贵”的原则。 继承并发展孔子学说，使之更加系统。 荀子 (1)在天人关系上强调“天行有常”，提出“制天命而用之”。 (2)学习的最高目标是把握“礼”。 广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。 三、道家、法家、墨家学派代表及思想主张 学派 代表人物 时代 主要思想 道家 老子 春秋 (1)世界观：提出道是万物的起源和演变 (2)哲学观：具有朴素的辩证法思想 (3)政治主张：“无为而治”、小国寡民 庄子 战国 天道和自然无为：齐物；逍遥 法家 韩非 战国 主张加强君主集权；变法革新；严刑峻法；奖励耕战 墨家 墨子 战国 主张“兼相爱、交相利”，提出非攻、尚贤等 [思维拓展] ►素养透视 从春秋战国时期政治、经济和文化变革的角度理解社会存在与社会意识的关系(唯物史观) (1)经济上：井田制瓦解，土地私有制逐渐发展。 (2)政治上：周王室衰微，士阶层崛起。 (3)阶级关系上：士在社会、政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。 (4)教育学术领域：学术下移，出现私人讲学。 ►素养透视 准确理解“百家争鸣”的含义(历史解释) “百家争鸣”中的“百家”并非实指而是泛指，意为数量多、派别多。“争鸣”并不意味着各家各派别的主张绝对不同，而是不同之中有其相同之处，各家学说都是为了寻求治国平天下之道。 ►易错提醒 儒家的“民本”思想与现代的“民本”思想有本质的不同 现代的“民本”思想含有民主、自由、平等、公平的原则，而儒家思想中的“民本”思想只是为统治者服务，绝无现代“民主”思想意识。 ►易错提醒 (1)老子哲学所包含的朴素辩证法思想存在严重的缺陷。他忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看作是循环的，而不是上升发展的； (2)他主张“无为而治”，看不到人的主观能动性。因此，他对人类社会的发展抱极悲观的态度。 ►素养透视 从时代特征认识墨家学派地位的变迁(时空观念) 墨家思想在战国时期成为显学，这主要是因为战国时期奴隶制已经走向瓦解，大量的小生产者应运而生，其“非攻”“尚贤”等思想反映了小生产者寻求安定的社会环境、提高政治地位等要求，能够在小生产者群体中产生共鸣，在当时有深厚的社会基础。但在秦统一六国以后，墨家开始走入低潮。主要是因为它不适合新兴的地主阶级和专制集权的需要。 ►主题一　儒家学派的代表及思想主张 【史料探究】 中国的思想文化源远流长，儒家思想是中国传统文化的主流思想，对中国社会、政治和文化等方面产生了深远影响，是中华民族的宝贵财富。阅读下列史料，回答问题。 史料一　在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为“民贵君轻”，又称：“左右皆曰贤，未可也。诸大夫皆曰贤，未可也。国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”《荀子》中载：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。” 史料二　子曰：“富与贵是人之所欲也；不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶(乌)乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” ——《论语·里仁》 史料三　孟子说：“人无有不善。” 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——《孟子》 孟子把“仁”的学说发展为一套系统的政治学说。他要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心。 ——《岳麓版教材》 ☞探究思考 (1)根据史料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民