内容正文:
三 马克思主义在中国的传播
学习目标
核心素养
课标提示
简述马克思主义在中国传播的史实,认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。
重难点击
1.在中国传播马克思主义的代表人物、代表作品、主要途径。(重点)
2.马克思主义传播对中国历史的影响。(难点)
通史坐标
素养聚焦
1.结合马克思主义在中国传播的历程培养时空观念。
2.以唯物史观为指导认识马克思主义在中国传播与中国政治、经济之间的关系。
[基础落实]
一、马克思主义进入中国
1.背景
(1)新文化运动的开展。
(2)十月革命的胜利。
(3)五四运动的初步胜利。
2.主要内容
(1)1918年11月,李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》,号召中国人民向十月革命学习。
(2)1919年5月,发表《我的马克思主义观》,系统介绍了马克思主义。
(3)李大钊还在北京开设相关课程,向学生宣传社会主义思想。
二、马克思主义的广泛传播
1.工读互助团的实践失败,使很多青年开始接受科学社会主义,谋求对社会的根本改造。
2.1919年,胡适和李大钊展开了问题与主义之争,坚定了早期马克思主义者的信念,扩大了马克思主义在中国的影响。
3.早期马克思主义者继续宣传马克思主义
(1)1920年,李大钊在北京组织了“马克思主义学说研究会”。
(2)陈独秀等人在上海组织了“马克思主义研究会”。
三、马克思主义成为中国革命理论指南
1.思想转变
(1)特点:由学术思想向社会改造指导思想转变。
(2)表现
①李大钊把马克思主义当作人类客观地观察社会发展历史的工具。
②陈独秀则突出马克思主义的战斗色彩。
③深入工人群众,进行宣传组织工作,推进马克思主义与工人运动的结合。
2.组织宣传
(1)1920年9月,上海共产党早期组织把《新青年》改为公开理论刊物,进行马克思主义基本理论宣传。
(2)随后,创办半公开的《共产党》月刊,介绍马克思主义建党学说和共产国际与俄共组织情况。
3.历史意义
(1)为中国共产党的成立奠定了思想基础。
(2)中国革命有了新的理论指南。
[思维拓展]
►巧学妙记
图示法理解马克思主义的传播
►素养透视
马克思主义在中国的广泛传播是必然的,一方面中国旧民主主义革命的失败和俄国十月社会主义革命的胜利的鲜明对比,使人们认识到只有马克思主义才是救中国的良方。另一方面新文化运动促进了思想解放,但究其根本原因在于一战期间民族工业的迅速发展和无产阶级队伍的壮大。(唯物史观)
►巧学妙记
马克思主义在中国传播的特点
(1)进步知识分子起了推动作用。
(2)马克思主义宣传同工人运动相结合。
(3)五四运动后,马克思主义成为主流。
►主题一 马克思主义在中国传播的背景
【史料探究】
史料 我们在这黑暗的中国,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中得一个小小的明星,照见新人生的道路,我们应该趁着这一线的光明,努力前去为人类活动,做出一点有益的工作。
——李大钊《新纪元》
☞探究思考
史料中“黑暗的中国”指的是什么?“曙光”指的是什么?“新人生的道路”指的是什么样的道路?
提示 “黑暗的中国”指半殖民地半封建的中国处于北洋军阀的黑暗统治之下。“曙光”指俄国十月革命的胜利。“新人生的道路”指走十月社会主义革命的道路,建立新的社会主义制度。
【核心归纳】
马克思主义在中国传播的原因
(1)根本原因是当时的中国已经具备了接受马克思主义的社会条件。
(2)中国是当时民族矛盾和阶级矛盾最为尖锐的国家之一,中国革命需要马克思主义这样的先进思想的指导。
(3)新文化运动解放了人们的思想,为马克思主义在中国的传播创造了条件。
(4)五四运动促进了马克思主义在中国的进一步传播。
►主题二 马克思主义的传播
【史料探究】
史料一 新文化运动本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上,已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面。
——张岂之《中国历史·晚清民国卷》
史料二 从1903年到1920年8月,翻译《共产党宣言》内容的文字大约有14种,其中可以肯定是依据日文译的有8种,有可能是依据日文译的有3种,占全部中译本的79%,这为其后马克思主义在中国的广泛传播准备了思想条件。……李大钊在留学日本期间就已经接触了马克思主义。1917年到1921年间先后东渡日本的青年知识分子,如陈望道、李达、李俊等,基本上转变为马克思主义者了,并很快成为十月革命后在中国广泛传播马克思主义和筹建中国共产党的主力。
——王刚《马克思主义中国化的起源语境研究》
☞探究思考
(1)举例说明史料一中学习西方的“精神文化”指的是什么。
提示 新文化运动大力宣传民主与科学,十月革命后,李大钊等积极传播马克思主义。
(2)根据史料二并结合所学知识,指出马克思主义传入中国的主要路径,概括说明留日学生在马克思主义传入中国过