内容正文:
【导语】
贾 生
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
贾 谊
毛泽东
贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事,何需哀伤付一生。
学习目标
知识与技能
1.掌握文中重点文言词语和特殊句式;(重点)
2.分析本文写作特色,提高鉴赏及表达能力;(难点)
3.理解贾谊对秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。(难点)
过程与方法
学习本文先叙后议的结构方式以及对比手法的运用。
情感态度与价值观
分析把握课文的基本观点,了解作者对秦王朝灭亡原因的分析及借古讽今的意义。
题解
“过”,名词(过失、过错)作动词(指出…过失、过错);“过秦”,即“言秦之过”,指出秦亡国的过失。
论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论政,论史等文字。
《过秦论》名为“过秦”,实是“戒汉”。文章总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。
《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇,中篇和下篇分论秦二世(胡亥)、秦三世(子婴)的过失。《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文” 。
古代政论散文
简称政论文。是从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论文。它形式多样,范围广阔。古代政论文往往配合策对(向君王提出治国安邦策略的论文),善于引经据典,运用举例、对比论证手法,运用排比手法,气势如虹。两汉时期晁错的《论贵粟疏》,贾谊的《过秦论》《论积贮疏》,唐代魏征的《谏太宗十思疏》等就是其代表。
作者
贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。贾谊年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。