内容正文:
《游褒禅山记》
挖空梳理
褒禅山亦谓1( )之华(huā)山(褒禅山,旧称华山, 位于安徽巢湖市含山县城东北7.5公里)。唐浮图慧褒始舍2( )于其址,而卒3( )葬之;以故其后名4( )之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢(zhǒng)也。距其院东五里,所谓华(huā)山洞者,以其乃华(huā)山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆5( )道,其文漫灭6( ),独其为文7( )犹可识,曰“花山”。今言“华(huā)”如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖8( )音谬也。
其9( )下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由10( )山以上五六里,有穴(xué)窈(yǎo)然11( ),入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷12 ( )也,谓之后洞。余与四人拥火以13( )入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇14( )。有怠15( )而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一16( ),然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至17( )又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明18( )也。既其出,则或咎19( )其欲出者,而余亦悔其随之而不得极20( )夫游之乐也。
于是余有叹焉21( )。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以22( )近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪23( )、非常之观24( ),常在于险远25( ),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑26( )而无物以相(xiàng)之,亦不能至也。然力足以