浙江省乐清市2020-2021学年八年级下学期期末中小学阶段性教育质量综合测评语文试题（PDF版）

游雁岩山次韵 鬼斧何年凿地灵,四围山色染衣青。乍登绝巘心犹怯,刚脱尘踪眼倍醒。 花卉一屏初灼灼,风尘双鬓未星星。兹游足慰平生愿,醉倚禅床月满庭 【注释】①杨旦:字晋衩,号偊庵,此诗写于祓贬温州府时期。 4.首联总写了雁荡山的整体风貌,其中“染"字别具风韵,请从表现手法的角度赏析“染”的妙处 游历雁荡山,诗人的情感经历了怎样的变化?结合诗歌内容和注释,探究诗人情感的变化及原因。(分 游雁荡 清·方苞 癸亥仲秋望前一日,入雁山,越二日而反,古迹多榛芜不可登探,而山容壁色,则前此目见者所 未有也。鲍甥孔巡曰:“盍记之?”余曰;“兹山不可记也。 永、柳诸宀,乃荒阪“中一丘一壑;子厚“谪居,幽寻以送日月,故曲尽其形容。若兹山,则浙东西 山海所蟠结,幽奇险峭,殊形诡状者,实大且多;欲雕绘而求其肖似,则山客壁色,乃号为山者之所同, 以别其为滋山之岩壑也;而余之独得于兹山者则有二焉 前此所见,如皖桐之浮山,金陵之掇山,临安之飞来峰,其崖泂非不秀美也,而愚儈多凿为仙佛. 貌相,俗士自镌名竽及其诗辞,如疮蹶然而入人目,而兹山独完其太古之容色以至于今。盖壁立千 仞,不可摹援;又所处避远,窃夤有力者无因而至,即至亦不能久留、构架鸠工以自标摑°,所以終不 辱于愚僧俗士之剥凿也 又凡山川之明媚者,能使游者欣然而乐;兹山岩深壁剷仰而观俯而视者严恭静正之心不觉其自动 盖至此则万感绝,百虑冥,而吾之本心乃与天地之精神一相接焉 察于此二者,则修士守身涉世之学,圣贤成己成物之道,俱可得而见矣。 【注释】①癸亥:敦八年(1743)。②望:阴历每月十五日为“望日”。③盍;何不。④荒 陬(zu):荒凉偏远之地。⑧子厚:指柳宗元。⑥疮贿(百i):疮疤。蹶(j白)然:惊心。⑦ 枃架娉工以自枟揭:聚集工匠建造房屋来为自已标扬名 6.参考表格中提示的词语含义的推断方法,解释加点词。(4分 文言词句 推断方法 解释 (1)越二日而反 查阅词典法:①背叛,抗拒;②原来的不同 ③回,回过头来;④通“返”;⑤类推。 2)欲雕绘而求其肖似 联想成语法:(2)(填写成语 像,相似 3)盖壁立千仞 课內迁移法:盖大苏泛亦壁云《核舟记》 对互训法:对句中祁同位置上的字词意思相关 4)至此则万感纶,百虑冥或相对。依据“绝”的谱境义,选择“冥”的正 确义项 ①昏暗,熄灭②糊涂,愚昧③阴问 7.用/给文中画线的句子断句。(限断两处)(2分 而兹山岩深壁削仰而观俯而视者严恭静 不觉其自动 试卷第2页共6页 8.阅读全文,完成下面的思维导图,梳理方苞认为“兹山不可记”的原因。(3分) 其崖洞非不秀美也,而愚僧多凿 为仙佛之貌相,俗士自镌名字及 其诗辞,如疮痛蹶然而入人目 山之明媚者能使游者(1) 对比 独完其太古之容色以至于今。”能使“我”的内心肃穆平静 终不辱于愚僧俗士之剥凿 方 我认为“兹山不可记”的原因 (请对比文中对两类山的描写阐述) 请结合八下第五单元的导语和本文内容,辨析《游雁荡》是否可以入选第五单元。(4分 第五单元导语 本单元所选的课文都是游记,通过记述游览见闻,描墓山水风光,吟咏人文胜迹,抒发作者的 凊思。阅读这类文章,随着作品去想象和遨游世界,可以让我们丰富见闻,增长知识,开阍眼界。 学习本单元,要了解游记的特点,把握作者的游踪、写景的角度和方法,并揣摩和品味语言 欣赏、积素樻彩语句。 旅程二:文化之“和i 过年 丰子恺 ①我幼时不知道阳历,只知道阴历。到了十二月十五,过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人,十二月十六日要回乡。十五日,店里办一桌酒,替他们 送行。这是提早举办的年酒。商店旧例,年酒席上的一只全鸡,摆法大有道理;鸡头向着谁,谁要免职。 所以上菜的时候,要特别当心。但我冢的店规模很小,店里三个人,作场里三个 共只有 这六个人极少有变动,所以这种顾虑极少。但母亲还是担心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晩上送灶,灶君上天约一星期,廿三夜上去,大年夜回来。这菩萨据说是天神派下 监视人家的,每家一个。他们高踞在人家的灶山上,嗅取饭莱的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛 来汘他。廿三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。吃过之后,黃昏 时分,父亲穿了大礼服来灶前膜拜,跟着,我们大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶山上请下来, 放进一顶灶轿里 ④于是父亲菾恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化吋必须抢出一只纸金元宝,拿进来藏在 橱里,预祝明年冇真金元宝迸门之憨。送灶君上天之后,陈妈妈就烧苿給父亲下酒,说这酒来味道一定 很好,因为没有灶君先吸取其昋气。父亲乜笑着称赞酒菜好吃 ⑤我现在回想,他是假痴假呆,遼玚作乐。因为他中了这末代举人,科誉就废,不得伫展,蜗居在这穷 僻壤妁蓬门败屋申,无以自慰,惟有利用年中