精品解析：广东省广州市113中2024-2025学年八年级下学期第二次月考语文试题

2024学年第二学期八年级下语文第二次月考测试卷 （本试卷满分120分，考试时间120分钟） 第 一 部分 积累与运用（共24分） 一、（5小题，16分） 1. 下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（ ） A. 龟裂/龟速 劫难/在劫难逃 B. 追溯/朔方 沙砾/群星闪烁 C. 雾霭/和蔼 萌发/发人深省 D. 翩然/偏见 烘烤/众星拱月 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 狩猎 人情世故 喧攘 草长鹰飞 B. 怅惘 海枯石烂 沼泽 哀草连天 C. 枯燥 叹为观止 次第 偷偷摸摸 D. 孔隙 两栖动物 膨胀 夜暮降临 3. 下列句子中，加点词语使用最恰当的一项是（ ） A. 广州植物园内到处是绿树成荫，花香鸟语，真是市民们周末春游的好去处。 B. 在“英雄花开英雄城”诗歌朗诵大会上，各个代表队的服装精致得体，天衣无缝。 C. 现代中学生应该树立崇高的理想，要有敢于挑战、勇于创新、目空一切的气势。 D. 这天气周而复始：昨天还骄阳似火、热浪扑人，今天就大雨倾盆、寒意逼人。 4. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 要建设人与自然和谐共生的美丽广东，需对污染防治工作进行再部署、再推动、再落实。 B. 在国外制作的电视动画中，有关青少年校园生活等现实题材的作品占比大约为20%左右。 C. “增加课堂教学质量”是“双减”总体要求之一，教育部门要指导学校健全教学管理规程。 D. 重新修订《食品安全法》,目的是切实保障“舌尖上的安全”,被称为“最严食品安全法”。 5. 学校开展“低碳生活从我做起”综合实践活动，请结合下列材料完成以下任务。 近年来，低碳经济引起了国际社会的广泛关注。所谓的低碳生活，是指生活作息所耗用能量要尽量减少，从而减低碳（特别是二氧化碳）的排放量，减少对大气的污染，减缓生态恶化。低碳经济的实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP，核心是能源技术和减排技术创新、产业结构和制度创新以及人类生存发展观念的根本性转变，最终目的是实现世界经济的可持续发展。 （1）任务一：学校正准备就“低碳生活”开展倡议活动，请你为这次活动拟一条宣传标语。 （2）任务二：为激发全校师生参与热情，请你仿照示例，为本次活动再设计两个栏目。栏目一：“低碳环保”手抄报 栏目二________________ 栏目三________________ （3）任务三：“低碳生活”的意义在于小行为带来的大改变，它是一种新的生活方式。但也有不少同学认为低碳是政府官员和专家学者关心的问题；或者认为“低碳生活”离我们很远；或者认为个人的能力太渺小了，我们对“低碳生活”的推进起不了什么作用。你是否赞同他们的看法？请选择其中一种看法简要阐述理由。 二、（1小题，8分） 6. 古诗文默写 （1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答） ①蒹葭萋萋，____________。（《蒹葭》） ②挑兮达兮，____________。（《子衿》） ③微君之躬，_________________？（《式微》） ④______________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） ⑤______________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》） ⑥_____________ ，皆出酒食。（陶渊明《桃花源记》） （2）小语做了一个“以诗寄情”的古诗表格，请你帮她补充完整。 情感 诗句 篇目 乐观豁达的劝慰之情 ①____________，____________。 王勃《送杜少府之任蜀州》 婉转含蓄的求仕之情 ②____________，____________。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 自强不息的豪迈之情 老骥伏枥，志在千里。 曹操《龟虽寿》 第 二 部 分 阅读与鉴赏（共46分） 三、（5小题，16分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓昌蒲被之青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨②若无穷，然卒③入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥④焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。 （选自《永州八记·石渠记》） 【注释】①渴：地名。②睨（nì）：斜着看。③卒：最终。④庥：同“休”，休息。 7. 下列句子中，加点词意义相同的一项是（ ） A. 从小丘西行百二十步/自渴西南行不能百步 B. 如鸣珮环，心乐之/似与游者相乐 C. 潭中鱼可百许头/可列坐而庥焉 D. 以其境过清/及鲁肃过寻阳 8. 下列对【乙】文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 逾石/而往有石/泓昌蒲被之/青鲜环周 B. 逾石而往/有石泓昌蒲/被之/青鲜环周 C. 逾石而往/有石泓/昌蒲被之/青鲜环周 D. 逾石而往有/石泓昌蒲/被之/青鲜环周 9. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）风摇其巅，韵动崖谷。 10. 【甲】【乙】两文都是柳宗元被贬谪到永州时写的山水游记名作，作者准确地抓住了水的特点来描写，请结合内容概括两文中水的特点。 11. 阅读下面的诗歌，然后回答问题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 （1）“关关雎鸠，在河之洲”描绘了一幅怎样的画面？ （2）“左右流之”的“流”字用得妙，使全篇生辉，试作分析。 四、（8小题，30分） （一） （13分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： ①古诗词与中国画，分属文学与艺术两大门类，二者之间的跨界融合，早在1000多年前就已开始。诗画合璧的中国画，逐步发展为东方艺术中独树一帜的文化形态和艺术样式。 ②千百年来，诗与画早已成为中国文化的基因，并化为中国人品性磨练、自身修为、知常达变、人格塑造的一种独特方式。 ③苏轼用“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，从精神境界上将诗与画这两种艺术形式的共通之处讲得更加透彻，推动了中国画“以诗入画”、“诗是无形画，画是有形诗”的创作潮流。 （《 人民日报 》 2021年04月04日 第 08 版） 材料二： ①在我们的传统的审美体系中，诗为道，书为器，画为技。古人还说：形而上者谓之道，形而下者谓之器，工于事者谓之技。无独有偶，在西方美学体系中，诗为精神层面，书为物质层面，画为表现层面。诗是由文字写出来的，而文字又是由最早的画抽象而来的，书法和绘画的最高境界都是诗。所以，书法和绘画的审美，也是诗性的，是动态的，意趣的，也是不确定的。 ②王维提出了一个将三者融为一体的艺术概念，他主张诗中有画，画中有诗。到了宋代，大文豪苏东坡比较系统地提出了文人画的概念，他将诗书画三者的关系概括为“诗不能尽，溢而为书，变而为画”，通俗的领会就是当诗歌不能尽兴表达时，我们就通过酣畅淋漓的书写来表达，古代许多诗人都是书法家和画家。苏东坡还说“书乃诗之余”。他的这些观点，被宋人广泛认同，到了元明清，达到了巅峰。石涛、八大山人，徐渭、乃至近现代的黄宾虹等人，都是文人画的重要代表人物，诗书画的高度统一，也把我们的传统文化审美张扬到了极致。 （远村：《诗书画“三位一体”是文人画最基本的审美特征》） 材料三： ①《明皇幸蜀图》作为唐代著名的青绿山水，主要描绘“安史之乱”这一历史典故，画家在创作时通过其独特的艺术语言很好地回避了唐玄宗逃难蜀地时的狼狈景象，以一派帝王游春的繁华场景取而代之。 ②清代乾隆皇帝的题跋：“青绿关山迥，崎岖道路长。客人各结束，行李自周详。总为名和利，那辞劳与忙。年陈失姓氏，北宋近乎唐。”题跋用笔周正劲健、圆转饱满，从点画到结字透露着雍容华贵的气息。墨色并不浓艳，筋骨丰美，不乏豪情。乾隆题跋时已是六十余岁，唐明皇遇安史之乱时也已古稀之年。这两位帝王皆是前期励精图治，后期昏聩铺张。我们可以从更加广阔的视角梳理画面题跋带给我们的信息。 （王从阳 《明皇幸蜀图》赏析） 材料四： ①宋以来，诗画一律的观点成为主流。诗，不直白，以比兴手法抒心志创设境界，这需要丰厚的文化积淀。不是文人大约画不好中国画，因为没法通达笔墨的精神内蕴。 ②诗与画的密切关系，历代画论皆有论述。元代以来的大画家几乎都能诗，宋徽宗亲任画院院长时，出题目考试都是诗句，绘画即使不题诗，画面也必须要有诗的意蕴，要做到“画中有诗”。这是诗意的要求。郭熙在《林泉高致》中说“诗是无形画，画是有形诗”。 ③中国画最独特的一点即笔墨性。中国画的笔墨性具有两个特点：一个是书写性，即它是“写”出来的。中国画中的线有起伏顿挫，畅缓疾徐，完全是情绪记录，是书写出来的，它从书法中来，所以赵孟頫说书画同源。 ④中国画也有程式性，画水、画石、画树皆有规律，山水、花鸟、人物亦有用笔规律。情趣理趣要并重，自由意志必须与程式规律结合。中国古代每一个大师都有新意，但肯定又都遵循着笔墨规律，在尊重笔墨规律的基础上，抒写出个人的独特感受。 （程大利《中国画的特点：文人性、诗性、笔墨性》） 12. 关于中国诗画关系的描述，下列说法与材料不相符的一项是（ ） A. 中国画的诗画合璧进程在1000多年前就已开始，并发展为独树一帜的文化形态。 B. 诗与画已化为中国人品性磨练、自身修为、知常达变、人格塑造的一种独特方式。 C. 诗为道，画为技。诗和绘画的审美，是诗性的，是动态的，意趣的，是不确定的。 D. 苏东坡的“诗不能尽，溢而为书，变而为画”诗书画关系的观点得到宋人广泛认同。 13. 下列说法与材料相符一项是（ ） A. 苏轼推动了中国画“以诗入画”、“诗是无形画，画是有形诗”的创作潮流。 B. 《明皇幸蜀图》用独特的艺术语言描绘了唐玄宗逃难蜀地的狼狈景象。 C. 《明皇幸蜀图》题跋体现两位帝王前期励精图治，后期昏聩铺张的事实。 D. 徽宗任画院院长时出题目考试用诗句，因为元代以来大画家几乎都能诗。 14. 结合四则材料做出下列分析，不正确的一项是（ ） A. 从苏轼评价“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”可看出王维已经有了诗画融合的尝试。 B. 古代许多诗人都是书法家和画家，他们有时也会通过酣畅淋漓的书写来表达诗歌所不能表达的情感。 C. 清代乾隆皇帝对《明皇幸蜀图》的题跋用笔透露着雍容华贵的气息，墨色虽不浓艳，却也显露豪情。 D. 郭熙说“诗是无形画，画是有形诗”。不是文人就难以画好中国画，因为没法通达笔墨的精神内蕴。 15. 结合材料试概括中国画的特点。 （二） （17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国地图 侯发山 ①爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，每天对着地图默默地看，有时还自言自语，嘀嘀咕咕不知说些什么。家里有人的时候，总要给人家讲述地图上地名背后的故事。 ②其实，这些在别人听来都是故事，发生在爷爷身上就是事故。那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记。在河南嵩山测量的时候，爷爷被三只饿狼盯上了。爷爷当时还是小青年，给吓得哆哆嗦嗦，准备给狼当干粮的时候，附近几个砍柴的山民及时赶来，凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼。在陕西榆林，正在工作的时候，天气突变，一时间飞沙走石，爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了。他到当地医院治疗的时候，认识了那里的一名护士，后来结为伉俪。奶奶曾感激地对爷爷说，若不是嫁给他，被他带进城里，她早被风沙给“吃”了——她的家乡在毛乌素沙漠的边缘上，一年三百六十天，有二百多天都是风沙…… ③爷爷九十多了，时而清醒时而糊涂，特别是奶奶去世后，免不了唠叨他的“想当年”。 ④后来，孙子小兵考上了武汉大学，学的就是地图制图学与地理信息工程专业，毕业后，干的正是地图测绘。比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了极大的提升，除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌，足不出户，坐在计算机前就可以测绘地图。 ⑤这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨：“黑龙江，黄河，长江……小兵，伶仃洋上咋有一座桥？新建的？” ⑥“爷爷，这就是港珠澳大桥，连接香港、珠海和澳门的。” ⑦“这个桥建得好，建得好！”爷爷感慨不已，然后继续一点一点地瞅，“小兵，丹江口水库咋新增一条支流？我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流，到天津这里应该入海啊。是不是搞错了？” ⑧小兵扑哧笑了，说：“爷爷，这是南水北调中线工程。” ⑨“南水北调？就是当年毛主席提出的那个计划？”爷爷扑闪着昏花的眼睛，似乎有点明白了。“对！”小兵忙不迭地点头。 ⑩爷爷满意地点点头，接下来又趴在地图上瞄起来。忽然，他叫道：“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？” ⑪“是啊，毛乌素沙漠呢？”小兵认真地瞅了瞅地图，皱着眉头说：“爷爷，要不，咱到榆林看一看？” ⑫“好！古人绘制地图就是实地测绘，后人常常把地图命名为‘禹迹图’，顾名思义，大禹的足迹。绘制地图就得眼见为实，哪像你们，唉！”爷爷说罢，又说，“只是我的腿不当家，怕是走不动。” ⑬“爷爷，我开车带您去。”“中。”爷爷爽快地答应了。爷爷退休后，家人多次说要带他去旅游，他都拒绝了，说：“全中国我都跑遍了，山山水水都在我的心里。” ⑭小兵开车带着爷爷，到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住说道：“爷爷，是真的，这是绿洲，不是沙漠！” ⑮爷爷回过神来，说：“小兵，是不是你早就知道，故意骗爷爷来的？” ⑯小兵憋住笑，说：“爷爷，我是知道，但还真没来过……现在都是通过遥感技术来测量和绘制的。” ⑰爷爷说：“今天的技术就这么神奇？”小兵点点头，自豪地说：“当然啦，通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图，甚至道路上的虚线都能显示出来……” ⑱好半天，爷爷都没说话。末了，他感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。” （选自《微型小说选刊》，有删节） 16. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小兵“皱着眉头”，可见他对新地图没有标出毛乌素沙漠感到疑惑。 B. 爷爷对“禹迹图”命名的解释，表明他对传统测绘精神的重视。 C. 爷爷重回榆林的情节与上文他在榆林的工作经历形成了呼应。 D. 小说以爷孙二人对话的形式推动故事发展，使叙事更加紧凑。 17. 爷爷“对地图有着特殊的感情”，在文中有哪些具体表现？请简要回答。 18. 请按照括号中的提示，结合上下文，回答问题。 （1）其实，这些在别人听来都是故事，发生在爷爷身上就是事故。（加点词能否互换？为什么？） （2）我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。（从修辞方法的角度赏析） 19. 小说标题“中国地图”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 第三部分 写作（共50分） 五、（1小题，50分） 20. 请以“那一天，我幸亏 ”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）600字以上；（3）文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。 附加题（8分） 【名著阅读】 21. 阅读《经典常谈》，分享阅读方法。下列所分享的列表中，有几个遗漏信息，请你补充。 方法一 浏览目录 全书共十三篇，按照____的分类顺序系统介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，浏览目录有助于我们选择性阅读。 方法二 依据兴趣 如果你对汉字的起源与演变感兴趣，你可以阅读的篇章是《<________>第一》； 如果你对历史感兴趣，你可以重点阅读《<史记><汉书>第九》，你会了解到除《史记》《汉书》以外的二十二部正史，都采用了《__________》的体制，断代为书。 方法三 归纳总结 《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色，深入阅读《诗经》不仅可以了解先秦们的生活，感悟人生道理，还可以欣赏其语言美，学习_________的表现手法。 22. 在阅读《经典常谈》的过程中，有人认为阅读经典的价值在于实用，有人认为其价值在于传承文化，请从下列文章中任选一篇，结合阅读体验谈谈你的看法。 ①《周易》第二；②《战国策》第八 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024学年第二学期八年级下语文第二次月考测试卷 （本试卷满分120分，考试时间120分钟） 第 一 部分 积累与运用（共24分） 一、（5小题，16分） 1. 下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（ ） A. 龟裂/龟速 劫难/在劫难逃 B. 追溯/朔方 沙砾/群星闪烁 C. 雾霭/和蔼 萌发/发人深省 D. 翩然/偏见 烘烤/众星拱月 【答案】C 【解析】 【详解】A.jūn/guī，jié/jié； B.sù/shuò，lì/shuò； C.ǎi/ǎi，fā/fā； D.piān/piān，hōng/gǒng。 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 狩猎 人情世故 喧攘 草长鹰飞 B. 怅惘 海枯石烂 沼泽 哀草连天 C. 枯燥 叹为观止 次第 偷偷摸摸 D. 孔隙 两栖动物 膨胀 夜暮降临 【答案】C 【解析】 【详解】A.喧嚷，草长莺飞； B.衰草连天； D.夜幕降临。 3. 下列句子中，加点词语使用最恰当的一项是（ ） A. 广州植物园内到处是绿树成荫，花香鸟语，真是市民们周末春游的好去处。 B. 在“英雄花开英雄城”诗歌朗诵大会上，各个代表队的服装精致得体，天衣无缝。 C. 现代中学生应该树立崇高的理想，要有敢于挑战、勇于创新、目空一切的气势。 D. 这天气周而复始：昨天还骄阳似火、热浪扑人，今天就大雨倾盆、寒意逼人。 【答案】A 【解析】 【详解】A.花香鸟语：形容大自然的美好景象，多指春天的风光。用来形容植物园的景色，符合语境； B.天衣无缝：本义是神话里仙女穿的衣服没有衣缝，多用来比喻事物周密完善，找不出破绽或漏洞。不能用来形容服装合身、好看，属于望文生义； C.目空一切：一切都不放在眼里，形容骄傲自大，什么都看不起。句中是赞扬中学生的精神，不能用贬义词。属于褒贬误用； D.周而复始：指循环往复，一圈又一圈地轮转（如四季、昼夜）。句子只说天气忽冷忽热、变化快，并不是在“循环重复”，属于词义理解错误。 4. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 要建设人与自然和谐共生的美丽广东，需对污染防治工作进行再部署、再推动、再落实。 B. 在国外制作的电视动画中，有关青少年校园生活等现实题材的作品占比大约为20%左右。 C. “增加课堂教学质量”是“双减”总体要求之一，教育部门要指导学校健全教学管理规程。 D. 重新修订《食品安全法》,目的是切实保障“舌尖上的安全”,被称为“最严食品安全法”。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 B.重复累赘，可删去“大约”或“左右”； C.搭配不当，将“增加”改为“提高”； D.暗换主语，在“被称为”的前面加上“这部法律”； 故选A。 5. 学校开展“低碳生活从我做起”综合实践活动，请结合下列材料完成以下任务。 近年来，低碳经济引起了国际社会的广泛关注。所谓的低碳生活，是指生活作息所耗用能量要尽量减少，从而减低碳（特别是二氧化碳）的排放量，减少对大气的污染，减缓生态恶化。低碳经济的实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP，核心是能源技术和减排技术创新、产业结构和制度创新以及人类生存发展观念的根本性转变，最终目的是实现世界经济的可持续发展。 （1）任务一：学校正准备就“低碳生活”开展倡议活动，请你为这次活动拟一条宣传标语。 （2）任务二：为激发全校师生参与热情，请你仿照示例，为本次活动再设计两个栏目。栏目一：“低碳环保”手抄报 栏目二________________ 栏目三________________ （3）任务三：“低碳生活”的意义在于小行为带来的大改变，它是一种新的生活方式。但也有不少同学认为低碳是政府官员和专家学者关心的问题；或者认为“低碳生活”离我们很远；或者认为个人的能力太渺小了，我们对“低碳生活”的推进起不了什么作用。你是否赞同他们的看法？请选择其中一种看法简要阐述理由。 【答案】（1）示例一：“低碳生活”，节能环保 示例二：节能减排，人人有责 示例三：追求绿色时尚，拥抱绿色生活 示例四：倡行低碳：让地球换一个活法 （2） ①. “低碳环保”知识竞赛 ②. “低碳环保”主题班会 （3） 示例：我不赞同“个人能力太渺小，对推进低碳生活起不了作用”的看法。低碳生活体现在每个人的日常行为中，我们随手关灯、节约纸张、少用一次性用品，都是在减少碳排放；千千万万人的小行动汇聚起来，就能对减缓生态恶化起到非常大的作用，推进低碳生活离不开每个人的参与。 【解析】 【小问1详解】 宣传标语要求主题鲜明、简洁凝练、朗朗上口，可运用对偶、比喻等修辞手法。核心关键词必须包含 “低碳”“绿色”“环保”等。 示例：践行“低碳生活”，共享美好家园。 【小问2详解】 仿照示例“主题+活动形式”的结构，设计符合校园场景、可操作性强的活动栏目。栏目名称需与“低碳”主题相关。 示例一：“绿色出行”骑行活动 示例二：“低碳达人”分享会 【小问3详解】 首先，明确不赞同的态度；再结合材料和生活实际阐述理由。 针对“低碳是政府官员和专家学者关心的问题”： 结合材料可知，材料中明确指出低碳生活“是指生活作息所耗用能量要尽量减少”，这与我们每个人的日常行为紧密相关。低碳不仅仅是宏观的经济政策，更是一种具体的生活方式。随手关灯、绿色出行、节约用纸等都是个人可践行的低碳行为，是低碳生活的基础。人人参与方能汇聚成推动低碳发展的巨大力量。 示例：我不赞同“低碳是政府官员和专家学者关心的问题”这一看法。低碳生活不是宏观政策，而是每个人的日常选择。我们平时要从节约用纸、绿色出行等小事做起，人人参与才是低碳发展的核心，绝非仅靠政府和学者就能实现。 针对“低碳生活离我们很远”： 结合材料可知，低碳生活就在我们身边。它不是一种遥远的概念，而是体现在我们衣食住行的每一个细节里。比如少用一次性餐具、节约每一滴水、垃圾分类投放等，这些行为都在践行低碳理念，与我们的生活息息相关。 示例：我不赞同“低碳生活离我们很远”这一看法。低碳生活就在我们身边：尽可能减少使用一次性餐具、垃圾分类、节约水电，这些日常小事都是低碳行动。它不是遥远的概念，而是融入衣食住行的生活方式，与每个人息息相关。 针对“个人的能力太渺小了，起不了什么作用”： 结合材料可知，低碳生活与我们每个人都息息相关。众人拾柴火焰高，虽然个人的力量看似微小，但如果每个人都能坚持低碳生活，积少成多，就能产生巨大的环保效应。这不仅能减少能源消耗和环境污染，还能带动更多人参与进来，共同推动低碳生活的普及。 示例：我不赞同“个人的能力太渺小了，起不了什么作用”这一看法。个人力量虽小，但积少成多、聚沙成塔。每个人坚持低碳，就能汇聚成巨大的环保能量，不仅能减少污染，更能带动身边人参与，推动整个社会的低碳转型，个人正是低碳生活的基石。 二、（1小题，8分） 6. 古诗文默写 （1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答） ①蒹葭萋萋，____________。（《蒹葭》） ②挑兮达兮，____________。（《子衿》） ③微君之躬，_________________？（《式微》） ④______________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） ⑤______________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》） ⑥_____________ ，皆出酒食。（陶渊明《桃花源记》） （2）小语做了一个“以诗寄情”的古诗表格，请你帮她补充完整。 情感 诗句 篇目 乐观豁达的劝慰之情 ①____________，____________。 王勃《送杜少府之任蜀州》 婉转含蓄的求仕之情 ②____________，____________。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 自强不息的豪迈之情 老骥伏枥，志在千里。 曹操《龟虽寿》 【答案】 ①. 白露未晞 ②. 在城阙兮 ③. 胡为乎泥中 ④. 黄发垂髫 ⑤. 阡陌交通 ⑥. 余人各复延至其家 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 ⑨. 坐观垂钓者 ⑩. 徒有羡鱼情 【解析】 【详解】注意“晞、阙、垂髫、阡陌、涯、羡”等字词的写法。 第 二 部 分 阅读与鉴赏（共46分） 三、（5小题，16分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓昌蒲被之青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨②若无穷，然卒③入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥④焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。 （选自《永州八记·石渠记》） 【注释】①渴：地名。②睨（nì）：斜着看。③卒：最终。④庥：同“休”，休息。 7. 下列句子中，加点词意义相同的一项是（ ） A. 从小丘西行百二十步/自渴西南行不能百步 B. 如鸣珮环，心乐之/似与游者相乐 C. 潭中鱼可百许头/可列坐而庥焉 D. 以其境过清/及鲁肃过寻阳 8. 下列对【乙】文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 逾石/而往有石/泓昌蒲被之/青鲜环周 B. 逾石而往/有石泓昌蒲/被之/青鲜环周 C. 逾石而往/有石泓/昌蒲被之/青鲜环周 D. 逾石而往有/石泓昌蒲/被之/青鲜环周 9. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）风摇其巅，韵动崖谷。 10. 【甲】【乙】两文都是柳宗元被贬谪到永州时写的山水游记名作，作者准确地抓住了水的特点来描写，请结合内容概括两文中水的特点。 【答案】7. A 8. C 9. （1）使人感到心情悲伤，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。（2）风吹动着树梢，悦耳的声音在山崖和山谷间回荡。 10. 甲文“闻水声，如鸣珮环”“水尤清冽”正面表现了潭水的清澈，水声悦耳动听。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”侧面表现了水的清澈。乙文中“有泉幽幽然，其鸣乍大乍小”的描写，写出了水清澈幽深、水声多变的特点。 【解析】 【导语】甲文《小石潭记》以移步换景之法，绘小石潭清冽幽绝之景，于鱼石光影间藏柳宗元贬谪后的孤寂凄清，情景交融，意境凄寒。乙文《石渠记》循石渠探幽，摹泉声石态、草木野趣，笔致清隽，既展永州山水之灵秀，亦寄寓作者寄情山水、排遣忧闷的心境。两篇同属《永州八记》，以山水写心，融情入景，尽显柳文清峭幽远的文风。 【7题详解】 A.行走、前行/行走、前行； B.意动用法，以……为乐，感到快乐/逗乐、玩乐； C.大约/可以、能够； D.过于、太/经过。 【8题详解】 句意：越过石头往前走，有一个石泓，菖蒲覆盖在它上面，青翠鲜嫩的草木环绕四周。 “逾石而往”是一个完整的动作，后需断开；“有石泓”是一个完整的主谓结构，应单独断开；“昌蒲被之”是对石泓的补充描述，独立表意；“青鲜环周”是对环境的描写； 故断句为：逾石而往/有石泓/昌蒲被之/青鲜环周 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）凄：使……感到凄凉；寒：使……感到寒冷；悄怆：凄凉；邃：深。 （2）巅：山顶；韵：指风吹草木的声响。 【10题详解】 【甲】文水的特点： 结合甲文第①段可知，以珮环相击的清脆声响，直接写出潭水流动时的悦耳灵动；“水尤清冽”则直抒胸臆，点明潭水清澈透明、寒凉透骨的核心特质，从听觉、触觉双重视角正面刻画水的澄澈与清美。 结合甲文第②段可知，以游鱼仿佛在空中游动、毫无依托的视觉效果，侧面烘托出潭水的极致清澈，进一步以阳光穿透水面、鱼影映在石底的细节，强化了水的透明感，让清澈的特点更具画面感。 【乙】文水的特点： 结合乙文可知，“幽幽然”写出泉水流动时的幽深静谧，“其鸣乍大乍细”则生动描摹出泉水因流经石渠、地势起伏，而发出时大时小、错落多变的声响，既体现了水的灵动，也凸显了石渠环境的幽深。以“清”点明水的清澈，以“深”写出水的幽邃，同时以“倏鱼”在水中自在游动的细节，侧面印证了水的澄澈，与甲文“空游无所依”异曲同工，让水的清澈幽深更具说服力。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩戴的珮环相击发出的声音，心里对此感到十分高兴。于是砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，在潭边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地、小岛、岩石、石壁等不同形态。周围长着青葱的树木和翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依凭似的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上，呆呆地一动不动；忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，无法知道溪水的源头。 我坐在潭边，四周被竹子和树木环绕着，静悄悄的，没有其他人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】从渴地向西南方向走，不到一百步，就发现了一条石渠，一座小桥横跨在它上面。有一股泉水幽深寂静地流淌着，它的声音有时洪亮，有时细弱。渠水的宽度，窄处只有一尺左右，宽处有一尺，它的长度大约有十步左右。泉水流动撞击到大石头上，便隐没在石头底下。越过石头往前走，有一片深潭，菖蒲覆盖在潭面上，青翠鲜嫩的草木环绕四周。泉水又向西南方向弯折流淌，顺着岩石旁侧倾斜而下，向北坠入一个小潭中。这个小潭的水面宽达百尺，水深清澈，里面有很多倏忽游动的小鱼。泉水又向北弯曲，纡回曲折，斜着看去好像没有尽头，最终汇入渴地。石渠的旁边都是奇诡的岩石、怪异的树木、奇异的花草、美丽的箭竹，它们可以排列坐下来休息。风吹动着树梢的顶端，发出的声响震动了山崖和山谷。看它的时候它是安静的，听它的声音的时候它才显得悠远。 11. 阅读下面的诗歌，然后回答问题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 （1）“关关雎鸠，在河之洲”描绘了一幅怎样的画面？ （2）“左右流之”的“流”字用得妙，使全篇生辉，试作分析。 【答案】（1）示例：雎鸠鸟在河中的沙洲上相互和鸣，鸣声清脆悦耳。描绘了一幅雎鸠和鸣的宁静和谐画面。 （2）“流”是捞取的意思，描写女子采荇菜的忙碌和姿态优美，使作品充满动感和生机，表现女子的勤劳。 【解析】 【导语】《关雎》以雎鸠和鸣、荇菜流采起兴，铺展君子对淑女的爱慕之情。全诗重章叠句，声韵和谐，既抒真挚相思，又寓礼乐之美，尽显《诗经》纯真灵动的情感与质朴艺术魅力。 【小问1详解】 “关关雎鸠，在河之洲”的字面意思是：成双成对的雎鸠鸟，在河中的沙洲上关关和鸣。这句诗以起兴手法，描绘出一幅清新明丽、生机盎然的河畔春景图：河畔沙洲之上，一对雎鸠鸟相依相伴，关关和鸣，鸣声清脆悠扬，在河洲间回荡。 示例：成双成对的雎鸠鸟，在黄河中的沙洲上，伴着潺潺河水发出声声和悦的鸣叫，呈现出一片宁静和谐的水边春景。 【小问2详解】 “流”在句中是“捞取、顺水采摘”的意思。它精准描绘了女子在水中采摘荇菜时，随着水流起伏、伸手探取的动态过程；“流”字不仅写出了采荇的动作，更侧面烘托了“窈窕淑女”的形象：她一边顺着水势采摘，一边姿态优美、动作娴熟，既展现了女子的勤劳本色，又流露了她灵动柔美的身姿，让淑女形象立体丰满。 四、（8小题，30分） （一） （13分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： ①古诗词与中国画，分属文学与艺术两大门类，二者之间的跨界融合，早在1000多年前就已开始。诗画合璧的中国画，逐步发展为东方艺术中独树一帜的文化形态和艺术样式。 ②千百年来，诗与画早已成为中国文化的基因，并化为中国人品性磨练、自身修为、知常达变、人格塑造的一种独特方式。 ③苏轼用“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，从精神境界上将诗与画这两种艺术形式的共通之处讲得更加透彻，推动了中国画“以诗入画”、“诗是无形画，画是有形诗”的创作潮流。 （《 人民日报 》 2021年04月04日 第 08 版） 材料二： ①在我们的传统的审美体系中，诗为道，书为器，画为技。古人还说：形而上者谓之道，形而下者谓之器，工于事者谓之技。无独有偶，在西方美学体系中，诗为精神层面，书为物质层面，画为表现层面。诗是由文字写出来的，而文字又是由最早的画抽象而来的，书法和绘画的最高境界都是诗。所以，书法和绘画的审美，也是诗性的，是动态的，意趣的，也是不确定的。 ②王维提出了一个将三者融为一体的艺术概念，他主张诗中有画，画中有诗。到了宋代，大文豪苏东坡比较系统地提出了文人画的概念，他将诗书画三者的关系概括为“诗不能尽，溢而为书，变而为画”，通俗的领会就是当诗歌不能尽兴表达时，我们就通过酣畅淋漓的书写来表达，古代许多诗人都是书法家和画家。苏东坡还说“书乃诗之余”。他的这些观点，被宋人广泛认同，到了元明清，达到了巅峰。石涛、八大山人，徐渭、乃至近现代的黄宾虹等人，都是文人画的重要代表人物，诗书画的高度统一，也把我们的传统文化审美张扬到了极致。 （远村：《诗书画“三位一体”是文人画最基本的审美特征》） 材料三： ①《明皇幸蜀图》作为唐代著名的青绿山水，主要描绘“安史之乱”这一历史典故，画家在创作时通过其独特的艺术语言很好地回避了唐玄宗逃难蜀地时的狼狈景象，以一派帝王游春的繁华场景取而代之。 ②清代乾隆皇帝的题跋：“青绿关山迥，崎岖道路长。客人各结束，行李自周详。总为名和利，那辞劳与忙。年陈失姓氏，北宋近乎唐。”题跋用笔周正劲健、圆转饱满，从点画到结字透露着雍容华贵的气息。墨色并不浓艳，筋骨丰美，不乏豪情。乾隆题跋时已是六十余岁，唐明皇遇安史之乱时也已古稀之年。这两位帝王皆是前期励精图治，后期昏聩铺张。我们可以从更加广阔的视角梳理画面题跋带给我们的信息。 （王从阳 《明皇幸蜀图》赏析） 材料四： ①宋以来，诗画一律的观点成为主流。诗，不直白，以比兴手法抒心志创设境界，这需要丰厚的文化积淀。不是文人大约画不好中国画，因为没法通达笔墨的精神内蕴。 ②诗与画的密切关系，历代画论皆有论述。元代以来的大画家几乎都能诗，宋徽宗亲任画院院长时，出题目考试都是诗句，绘画即使不题诗，画面也必须要有诗的意蕴，要做到“画中有诗”。这是诗意的要求。郭熙在《林泉高致》中说“诗是无形画，画是有形诗”。 ③中国画最独特的一点即笔墨性。中国画的笔墨性具有两个特点：一个是书写性，即它是“写”出来的。中国画中的线有起伏顿挫，畅缓疾徐，完全是情绪记录，是书写出来的，它从书法中来，所以赵孟頫说书画同源。 ④中国画也有程式性，画水、画石、画树皆有规律，山水、花鸟、人物亦有用笔规律。情趣理趣要并重，自由意志必须与程式规律结合。中国古代每一个大师都有新意，但肯定又都遵循着笔墨规律，在尊重笔墨规律的基础上，抒写出个人的独特感受。 （程大利《中国画的特点：文人性、诗性、笔墨性》） 12. 关于中国诗画关系的描述，下列说法与材料不相符的一项是（ ） A. 中国画的诗画合璧进程在1000多年前就已开始，并发展为独树一帜的文化形态。 B. 诗与画已化为中国人品性磨练、自身修为、知常达变、人格塑造的一种独特方式。 C. 诗为道，画为技。诗和绘画的审美，是诗性的，是动态的，意趣的，是不确定的。 D. 苏东坡的“诗不能尽，溢而为书，变而为画”诗书画关系的观点得到宋人广泛认同。 13. 下列说法与材料相符一项是（ ） A. 苏轼推动了中国画“以诗入画”、“诗是无形画，画是有形诗”的创作潮流。 B. 《明皇幸蜀图》用独特的艺术语言描绘了唐玄宗逃难蜀地的狼狈景象。 C. 《明皇幸蜀图》题跋体现两位帝王前期励精图治，后期昏聩铺张的事实。 D. 徽宗任画院院长时出题目考试用诗句，因为元代以来大画家几乎都能诗。 14. 结合四则材料做出下列分析，不正确的一项是（ ） A. 从苏轼评价“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”可看出王维已经有了诗画融合的尝试。 B. 古代许多诗人都是书法家和画家，他们有时也会通过酣畅淋漓的书写来表达诗歌所不能表达的情感。 C. 清代乾隆皇帝对《明皇幸蜀图》的题跋用笔透露着雍容华贵的气息，墨色虽不浓艳，却也显露豪情。 D. 郭熙说“诗是无形画，画是有形诗”。不是文人就难以画好中国画，因为没法通达笔墨的精神内蕴。 15. 结合材料试概括中国画的特点。 【答案】12. C 13. A 14. D 15. ①中国画与古诗词、书法紧密结合，相互贯通，具有诗性的、动态的、意趣的、不确定的审美特点；②中国画的笔墨含有丰富的精神内蕴，要求画家具备丰厚的文化积淀；③中国画具有书写性的特点，画中的线有起伏顿挫，畅缓疾徐的特点，完全是情绪记录；④中国画具有程式性的特点，画山水、花鸟、人物都有用笔规律，讲究情趣与理趣并重，自由意志与程式规律结合。 【解析】 【12题详解】 本题考查内容理解。 C.有误，根据材料二①段“书法和绘画的审美，也是诗性的，是动态的，意趣的，也是不确定的”可知，选项“诗和绘画的审美”表述错误； 故选C。 【13题详解】 本题考查内容理解。 B.结合材料三第①段“《明皇幸蜀图》作为唐代著名的青绿山水，主要描绘‘安史之乱’这一历史典故，画家在创作时通过其独特的艺术语言很好地回避了唐玄宗逃难蜀地时的狼狈景象，以一派帝王游春的繁华场景取而代之”可知，选项表述有误； C.结合材料三第②段“乾隆题跋时已是六十余岁，唐明皇遇安史之乱时也已古稀之年。这两位帝王皆是前期励精图治，后期昏聩铺张”可知，乾隆和唐明皇两位帝王前期励精图治，后期昏聩铺张，并非“《明皇幸蜀图》题跋体现”出来的； D.结合材料四②段“诗与画的密切关系，历代画论皆有论述。元代以来的大画家几乎都能诗，宋徽宗亲任画院院长时，出题目考试都是诗句，绘画即使不题诗，画面也必须要有诗的意蕴，要做到‘画中有诗’”可知，列举元代以来大画家几乎都能诗及徽宗任画院院长时出题目考试用诗句的示例，意在论述诗与画的密切关系，历代画论皆有论述这一观点，二者并非互为因果； 故选A。 【14题详解】 本题考查内容理解。 D.有误，根据材料四①段“不是文人大约画不好中国画，因为没法通达笔墨的精神内蕴”可知，选项“不是文人就难以画好中国画”表述错误； 故选D。 【15题详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料二第①段“诗是由文字写出来的，而文字又是由最早的画抽象而来的，书法和绘画的最高境界都是诗。所以，书法和绘画的审美，也是诗性的，是动态的，意趣的，也是不确定的”概括可得：中国画与古诗词、书法紧密结合，相互贯通，具有诗性的、动态的、意趣的、不确定的审美特点； 结合材料四第①段“宋以来，诗画一律的观点成为主流。诗，不直白，以比兴手法抒心志创设境界，这需要丰厚的文化积淀。不是文人大约画不好中国画，因为没法通达笔墨的精神内蕴”概括可得：中国画的笔墨含有丰富的精神内蕴，要求画家具备丰厚的文化积淀； 结合材料四第③段“中国画最独特的一点即笔墨性。中国画的笔墨性具有两个特点：一个是书写性，即它是‘写’出来的。中国画中的线有起伏顿挫，畅缓疾徐，完全是情绪记录，是书写出来的，它从书法中来，所以赵孟頫说书画同源”概括可得：中国画具有书写性的特点，画中的线有起伏顿挫，畅缓疾徐的特点，完全是情绪记录； 结合材料四④段“中国画也有程式性，画水、画石、画树皆有规律，山水、花鸟、人物亦有用笔规律。情趣理趣要并重，自由意志必须与程式规律结合”概括可得：中国画具有程式性的特点，画山水、花鸟、人物都有用笔规律，讲究情趣与理趣并重，自由意志与程式规律结合。 （二） （17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国地图 侯发山 ①爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，每天对着地图默默地看，有时还自言自语，嘀嘀咕咕不知说些什么。家里有人的时候，总要给人家讲述地图上地名背后的故事。 ②其实，这些在别人听来都是故事，发生在爷爷身上就是事故。那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记。在河南嵩山测量的时候，爷爷被三只饿狼盯上了。爷爷当时还是小青年，给吓得哆哆嗦嗦，准备给狼当干粮的时候，附近几个砍柴的山民及时赶来，凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼。在陕西榆林，正在工作的时候，天气突变，一时间飞沙走石，爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了。他到当地医院治疗的时候，认识了那里的一名护士，后来结为伉俪。奶奶曾感激地对爷爷说，若不是嫁给他，被他带进城里，她早被风沙给“吃”了——她的家乡在毛乌素沙漠的边缘上，一年三百六十天，有二百多天都是风沙…… ③爷爷九十多了，时而清醒时而糊涂，特别是奶奶去世后，免不了唠叨他的“想当年”。 ④后来，孙子小兵考上了武汉大学，学的就是地图制图学与地理信息工程专业，毕业后，干的正是地图测绘。比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了极大的提升，除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌，足不出户，坐在计算机前就可以测绘地图。 ⑤这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨：“黑龙江，黄河，长江……小兵，伶仃洋上咋有一座桥？新建的？” ⑥“爷爷，这就是港珠澳大桥，连接香港、珠海和澳门的。” ⑦“这个桥建得好，建得好！”爷爷感慨不已，然后继续一点一点地瞅，“小兵，丹江口水库咋新增一条支流？我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流，到天津这里应该入海啊。是不是搞错了？” ⑧小兵扑哧笑了，说：“爷爷，这是南水北调中线工程。” ⑨“南水北调？就是当年毛主席提出的那个计划？”爷爷扑闪着昏花的眼睛，似乎有点明白了。“对！”小兵忙不迭地点头。 ⑩爷爷满意地点点头，接下来又趴在地图上瞄起来。忽然，他叫道：“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？” ⑪“是啊，毛乌素沙漠呢？”小兵认真地瞅了瞅地图，皱着眉头说：“爷爷，要不，咱到榆林看一看？” ⑫“好！古人绘制地图就是实地测绘，后人常常把地图命名为‘禹迹图’，顾名思义，大禹的足迹。绘制地图就得眼见为实，哪像你们，唉！”爷爷说罢，又说，“只是我的腿不当家，怕是走不动。” ⑬“爷爷，我开车带您去。”“中。”爷爷爽快地答应了。爷爷退休后，家人多次说要带他去旅游，他都拒绝了，说：“全中国我都跑遍了，山山水水都在我的心里。” ⑭小兵开车带着爷爷，到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住说道：“爷爷，是真的，这是绿洲，不是沙漠！” ⑮爷爷回过神来，说：“小兵，是不是你早就知道，故意骗爷爷来的？” ⑯小兵憋住笑，说：“爷爷，我是知道，但还真没来过……现在都是通过遥感技术来测量和绘制的。” ⑰爷爷说：“今天的技术就这么神奇？”小兵点点头，自豪地说：“当然啦，通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图，甚至道路上的虚线都能显示出来……” ⑱好半天，爷爷都没说话。末了，他感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。” （选自《微型小说选刊》，有删节） 16. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小兵“皱着眉头”，可见他对新地图没有标出毛乌素沙漠感到疑惑。 B. 爷爷对“禹迹图”命名的解释，表明他对传统测绘精神的重视。 C. 爷爷重回榆林的情节与上文他在榆林的工作经历形成了呼应。 D. 小说以爷孙二人对话的形式推动故事发展，使叙事更加紧凑。 17. 爷爷“对地图有着特殊的感情”，在文中有哪些具体表现？请简要回答。 18. 请按照括号中的提示，结合上下文，回答问题。 （1）其实，这些在别人听来都是故事，发生在爷爷身上就是事故。（加点词能否互换？为什么？） （2）我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。（从修辞方法的角度赏析） 19. 小说标题“中国地图”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 【答案】16. A 17. ①退休后每天看地图，总给他人讲述地图背后的故事；②早年实地测绘时，不顾个人安危保护测绘仪器；③九十多岁仍仔细端详新地图，对地图上的变化十分关注；④秉持“绘制地图要眼见为实”的信念，坚持亲自前往榆林核实地图变化。 18. （1）不能。“故事”侧重传奇色彩，而“事故”侧重意外，原句突出了爷爷当年测绘工作的艰辛和危险。 （2）运用夸张、比喻的修辞方法，形象生动，充满感情色彩，抒发了爷爷对祖国发展的自豪与热爱，以及对美好生活的无限眷恋。 19. “中国地图”既指文中的中国地图实物，又指装在爷爷心中的中国地图；新旧地图的变化折射出祖国建设所取得的伟大成就；“中国地图”承载着地图测绘人对中国地图测绘事业的热爱与追求；“中国地图”蕴含了对祖国发展的骄傲与自豪之情。 【解析】 【导语】《中国地图》以爷孙两代测绘人的视角，串联起中国测绘技术的变迁与山河巨变。爷爷辈踏遍山河、以命测绘，孙子辈凭卫星遥感、足不出户绘就高精地图，毛乌素从沙漠变林海、港珠澳大桥飞架南北，地图的每一笔都镌刻着时代发展。文末爷爷“再活五百年”的感慨，满含对祖国发展的自豪与热爱，以小见大，尽显家国情怀。 【16题详解】 A.根据第⑪段和第⑯段可知，小兵并非对新地图没有标出毛乌素沙漠感到疑惑，他其实知道毛乌素沙漠已变为绿洲，“皱着眉头”是配合爷爷的反应及故作思考，该选项中分析错误。 【17题详解】 结合第①段可知，爷爷退休后没有放下地图，反而将其作为日常陪伴，主动分享地名背后的测绘往事，说明地图早已融入他的生活，成为他一生热爱与牵挂的载体，是特殊感情最直观的体现。 结合第②段可知，在榆林风沙突袭的危急时刻，爷爷第一反应是保护测绘仪器，而非自身安全，可见在他心中，地图测绘的事业、承载山河的仪器，比自己的生命更重要，这份情感早已刻入骨髓。 结合第⑤段、第⑦段、第⑩段可知，九十岁高龄的爷爷，看到新地图时两眼放光、逐点核验，对港珠澳大桥、南水北调、毛乌素沙漠的变化都细致追问，哪怕发现微小疑问也绝不放过，体现了他对地图的极致较真与深厚情感。 结合第⑫段、第⑭段可知，爷爷始终坚守“眼见为实、实地测绘”的传统精神，哪怕腿脚不便，也要亲自到榆林核验沙漠变绿洲的变化，用脚步践行对地图的敬畏，这份坚守正是他对地图特殊感情的核心体现。 【18题详解】 （1）“故事”是他人眼中的传奇经历，带有距离感、趣味性；“事故”是爷爷亲身经历的危险、苦难，是真实发生的生命考验。二者语义、情感色彩完全不同，互换后会混淆“他人视角”与“亲身经历”的差异，削弱爷爷测绘工作的艰辛与牺牲。 （2）结合句子可知，“再活五百年”是明显的夸张手法，用远超人类寿命的时长，极言爷爷对当下生活的无限眷恋与不舍；将祖国繁荣发展、山河巨变的美好生活比作“福窝”，生动形象地写出了爷爷对当下幸福生活的珍视与热爱；“扑腾”是口语化的动词，鲜活地写出爷爷想继续参与祖国建设、见证时代发展的迫切心情。这句话将爷爷对祖国发展的自豪、对测绘事业的热爱、对美好生活的眷恋融为一体，以极具感染力的修辞，把一位老测绘人的家国情怀展现得淋漓尽致。 【19题详解】 结合第①段、第④段、第⑤段可知，“中国地图”首先是爷爷毕生测绘、小兵用新技术绘制的实体地图，它串联起爷孙两代测绘人的工作，见证了中国测绘从“实地踏勘、以命测绘”到“卫星遥感、足不出户”的技术飞跃，是测绘事业发展的缩影。 结合第⑥段、第⑦段、第⑭段可知，地图上的每一处标注变化，都是祖国发展的生动注脚：港珠澳大桥飞架三地、南水北调贯通南北、毛乌素从黄沙漫天变为茫茫林海，“中国地图”不仅是山河的记录者，更是祖国建设成就、时代巨变的见证者，每一笔都镌刻着国家的发展与进步。 结合第②段、第⑫段、第⑱段可知，“中国地图”承载着爷爷一辈子踏遍山河、守护测绘事业的热爱，也承载着他对祖国山河的无限深情；它串联起爷孙两代测绘人的人生，是老一辈测绘精神的传承载体，更凝聚着测绘人对祖国发展的自豪与热爱，是家国情怀的集中体现。 第三部分 写作（共50分） 五、（1小题，50分） 20. 请以“那一天，我幸亏 ”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）600字以上；（3）文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。 【答案】例文： 那一天，我幸亏选择了坚持 蝉鸣聒噪的夏日，阳光透过树叶的缝隙，在跑道上洒下斑驳的光影，八百米长跑测试的日子，就这样毫无征兆地来临了。 站在起跑线上，我的心早已慌作一团。平日里，跑步便是我的弱项，每次长跑都让我气喘吁吁、双腿发软，一想到要绕着操场跑两圈，恐惧便瞬间席卷了全身。随着体育老师一声清脆的哨响，同学们如离弦之箭般冲了出去，我也只能硬着头皮，跟在队伍后面奋力奔跑。 刚开始的一圈，我还能勉强跟上节奏，可没过多久，疲惫便如潮水般涌来。双腿像灌了铅一样沉重，每迈出一步都格外艰难，呼吸也变得急促紊乱，喉咙干得发疼，阵阵燥热感从脚底蔓延至全身。耳边只剩下自己粗重的喘息声，眼前的跑道仿佛变得无限漫长，看不到尽头。 我渐渐放慢了脚步，一个念头在脑海中疯狂滋生：放弃吧，反正我本来就跑不好，停下来走一走也没关系。身边不断有同学超过我，看着他们远去的背影，我愈发想要退缩，脚步也慢慢停了下来，准备就此放弃。 就在这时，我无意间瞥见操场边的草丛里，一株小小的向日葵正顶着烈日，努力朝着太阳的方向生长。它的茎秆纤细，却笔直地挺立着，丝毫没有被酷暑打倒。那一刻，我忽然觉得羞愧。一株小小的植物都能如此顽强，我又怎能轻易被一点困难打败？ 我咬紧牙关，重新抬起沉重的双腿，一步步向前跑去。疲惫依旧缠绕着我，汗水顺着脸颊滑落，浸湿了衣衫，但我再也没有想过放弃。我在心里不断给自己打气，一步，再一步，离终点越来越近。当我终于冲过终点线的那一刻，所有的疲惫都化作了满心的欢喜与自豪。 那一天，我幸亏没有选择放弃，幸亏选择了坚持。原来很多时候，打败我们的不是困难本身，而是那颗轻易退缩的心。坚持或许很辛苦，但咬牙挺过去，就能遇见更好的自己。这次长跑，不仅让我跑完了一段跑道，更让我在成长的路上，迈出了勇敢而坚定的一步。我终于明白，人生路上从没有白走的路，每一次咬牙的坚持，都会成为照亮未来的光。 【解析】 【详解】第一，审题立意。“那一天”限定写作场景为特定的某一天，需聚焦单个具体事件，可采用回忆式叙事，不能写多件事、泛泛而谈。“幸亏”是全文情感与主旨核心，体现“原本可能出现糟糕、遗憾的结果，因为某个选择、举动、坚持，最终避免了不好的结局，内心充满庆幸与感激”，暗含前后对比、转折变化。“我”限定第一人称叙事，要写自身真实经历、内心感受与成长体验，贴合学生生活实际。这是一道半命题作文，横线处需补充动词或动词短语，核心是围绕“幸亏”展开，突出事后的庆幸、感悟与成长。 第二，选材构思。本文适合写记叙文，通过完整的事件、细节描写、心理刻画等突出主旨。我们可以写成长突破类，如那一天，我幸亏选择了坚持，体育测试中（长跑、跳绳、跳远），自己中途因体力不支想放弃，但最终咬牙坚持完成，不仅取得了成绩，更明白了坚持的意义，突出自我成长；或者是情感温暖类，如那一天，我幸亏读懂了唠叨，写自己厌烦父母的唠叨、管束，故意顶撞，后来偶然看到父母默默付出的细节，幡然醒悟，主动亲近，懂得了感恩亲情；或者是品格修养类，如那一天，我幸亏选择了诚实，可写自己不小心做错某事，起初想隐瞒逃避，但最终鼓起勇气承认错误，收获了他人谅解，也守住了诚信。构思时，开头可点出“那一天”的场景，埋下伏笔，引出内心的“庆幸”。中间详写事件经过，重点刻画心理变化，从一开始的犹豫纠结到做出转变，可加入动作、环境、细节描写等，突出“幸亏”的转折。结尾升华主旨，写这件事带来的感悟、成长，点明“庆幸”的意义，呼应题目。 附加题（8分） 【名著阅读】 21. 阅读《经典常谈》，分享阅读方法。下列所分享的列表中，有几个遗漏信息，请你补充。 方法一 浏览目录 全书共十三篇，按照____的分类顺序系统介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，浏览目录有助于我们选择性阅读。 方法二 依据兴趣 如果你对汉字的起源与演变感兴趣，你可以阅读的篇章是《<________>第一》； 如果你对历史感兴趣，你可以重点阅读《<史记><汉书>第九》，你会了解到除《史记》《汉书》以外的二十二部正史，都采用了《__________》的体制，断代为书。 方法三 归纳总结 《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色，深入阅读《诗经》不仅可以了解先秦们的生活，感悟人生道理，还可以欣赏其语言美，学习_________的表现手法。 【答案】 ①. 经史子集 ②. 说文解字 ③. 汉书 ④. 赋比兴 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 第一空：《经典常谈》共包含十三篇文章，这些文章的排列遵循了中国传统的经、史、子、集的分类顺序。这一分类方法源于中国古代的文献分类体系，其中：“经”部主要包括儒家经典和宗教典籍，如《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》等；“史”部涵盖了历史书籍和正史，如《史记》、《汉书》等；“子”部包含了先秦诸子的著作和哲学作品；“集”部则汇集了文学和艺术作品，如诗、文等。这种分类方式不仅体现了中国古代文献的传统分类方法，也反映了作者对于中国古代文化的深刻理解和阐述。通过这种分类和介绍，读者可以更加系统地了解中国传统文化和文学的发展脉络，从而更好地理解和欣赏中国古代文化的精髓。《经典常谈》因此成为了了解中国传统文化的重要入门读物。 第二空：如果对文字感兴趣，可以阅读《＜说文解字＞第一》。这一章介绍汉字的起源与演变，中国第一本字典《说文解字》，汉字的造字方法等。 第三空：《汉书》采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年，后来的史书全用《汉书》的体制，断代成书。二十四史里，《史记》《汉书》以外的二十二史都如此。这称为“正史”。《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。 第四空：《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种。原著中表述为：赋、比、兴的意义，说教最多。大约这三个名字原都含有政治和教化的意味。赋本是唱诗给人听，但在《大序》里，也许是“直铺陈今之政教善恶”的意思。比、兴都是《大序》所谓“主文而谲谏”；不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏”。说的人无罪；听的人却可警诫自己。《诗经》里许多譬喻就在比、兴的看法下，断章断句地硬派作政教的意义了。比、兴都是政教的譬喻，但在诗篇发端的叫作兴。《毛传》只在有兴的地方标出，不标赋、比；想来赋义是易见的，比、兴虽都是曲折成义，但兴在发端，往往关系全诗，比较更重要些，所以便特别标出了。《毛传》标出的兴诗，共一百十六篇，《国风》中最多，《小雅》第二；按现在说，这两部分搜集的歌谣多，所以譬喻的句子也便多了。 22. 在阅读《经典常谈》的过程中，有人认为阅读经典的价值在于实用，有人认为其价值在于传承文化，请从下列文章中任选一篇，结合阅读体验谈谈你的看法。 ①《周易》第二；②《战国策》第八 【答案】示例一：我认为阅读经典的价值在于实用。阅读《<战国策>第八》，我了解了《战国策》记载的纵横家的思想与策谋，我们可以从中学习先贤广博的知识，感受雄辩与运筹的机智，汲取为人处世的智慧。 示例二：我认为阅读经典的价值在于传承文化。阅读《<周易>第二》，我知道了《周易》原来和古代巫术占卜有关，是考察商周文化历史的重要文献，同时《周易》蕴含着丰富的人生哲学，我们可以从中学习自强不息、厚德载物的民族文化精神。 【解析】 【详解】以①为例： 传承价值：《〈周易〉第二》梳理了《周易》的演变：从商周的占卜用书，到孔子作《十翼》注入儒家义理，再到成为儒家“群经之首”，承载了中国传统哲学“阴阳相生”“天人合一”的核心思想，是中华文化的源头典籍。阅读这篇，我们不是为了学习占卜的实用技巧，而是通过了解《周易》的发展，触摸中华文化的根脉，理解古人的宇宙观、人生观，传承民族的思维方式与精神底色，这是文化传承的核心价值。阅读时能感受到《周易》对中国文化的深远影响，读懂它，才能真正理解中国传统思想的源头，让千年文化在当代延续。 实用价值：《〈周易〉第二》中提到，《周易》的核心是“观象玩辞”，其阴阳辩证的思维、趋吉避凶的智慧，能指导我们的现实生活。阅读这篇，我们可以学习《周易》的辩证思维，用“阴阳相生”的视角看待问题，提升思辨能力；其“自强不息、厚德载物”的精神，能为我们的学习、生活提供精神指引，具有极强的实用价值。阅读时能将《周易》的智慧运用到日常，用辩证思维解决学习中的难题，获得成长的力量。 示例一：我认为阅读经典的核心价值是传承文化。读《〈周易〉第二》，我了解到《周易》从占卜之书到儒家群经之首的演变，它承载着古人阴阳相生、天人合一的哲学智慧，是中华文化的根脉。阅读它，是触摸民族精神的源头，让千年文化在当代延续，这正是经典最珍贵的价值。 示例二：我认为阅读经典的价值在于实用。读《〈周易〉第二》，我学到了辩证思维和自强不息的精神，这些智慧能帮我更全面地看待问题、直面挫折，直接指导我的学习与生活，给我成长的力量，这就是经典最实在的价值。 以②为例： 实用价值：《〈战国策〉第八》记录了战国纵横策士的游说之术、谋虑思辨，展现了策士们高超的语言技巧、逻辑思维与应变能力。阅读这篇，我们可以学习策士的游说技巧，提升自己的表达能力、逻辑思辨能力，为日常沟通、写作、演讲提供借鉴；其谋虑智慧也能指导我们解决现实问题，具有极强的实用价值。阅读时能学习策士的表达技巧，运用到日常交流中，提升自己的沟通能力。 传承价值：《〈战国策〉第八》记录了战国时期的社会风貌、士人精神，展现了先秦士人的进取精神、家国情怀，是研究战国历史与文化的核心典籍。阅读这篇，我们可以了解战国时期的历史脉络、社会制度、文化特质，传承先秦士人的进取精神与家国情怀，读懂中国文化中“士”的精神内核，实现文化的代代相传。阅读时能感受到战国士人的精神风貌，理解中国传统士人的精神追求，传承文化血脉。 示例一：我认为阅读经典的价值在于实用。读《〈战国策〉第八》，我学到了策士高超的游说技巧和逻辑思辨能力，能直接提升我的表达、沟通能力，为写作、处事提供实用借鉴，让经典服务于我的成长。 示例二：我认为阅读经典的核心价值是传承文化。读《〈战国策〉第八》，我读懂了战国的社会风貌与士人精神，感受到先秦士人的家国情怀与进取风骨。阅读它，是传承民族文化的精神内核，让千年文化血脉代代相传，这就是经典的永恒价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $