精品解析：上海市杨浦区同济大学一附中2020-2021学年高二下学期期末语文试题

皇学利网交组卷吗 同济大学第一附属中学 2020学年第二学期期末高二语文试卷 (考试时间：150分钟满分：150分) 一、积累与应用(10分) 1.积累诗句。 (1) :内无应门五尺之僮，茕茕子立，形影相吊。《陈情表》 (2)自天子以至于庶人， 《礼记·大学之道》 (3)其称文小而其指极大， 。 《屈原列传》 (4)携来百侣曾游， 。《沁园春·长沙》 (5) ,用之如泥沙？《阿房宫赋》 2.近年来，美国肆意加征中国输美商品关税给两国经贸关系蒙上了阴影。有媒体评论说，面对疾风骤雨， 有着5000多年文明史的中国，近14亿中国人民有信心，有底气。下列最能体现中国人民面对经贸摩擦的 信心和底气的诗句或谚语是() A.一花独放不是春，百花齐放春满园 B.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 C.莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行 D.纵使思忖千百度，不如亲手下地锄 3.按要求选择 (1)下列成语使用正确一项是()。 A.寒风从窗缝里灌进来，常常把大家从睡梦中吹醒，让人不寒而栗 B.代表们结合实际情况，畅所欲言，为本地区的经济发展献言献策。 C.昨天下午，千人团队游览了日月潭，领略了巧夺天工的宝岛风光。 D.了使铁路早日通车，工程技术人员处心积虑，克服了重重困难。 (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是() 生活中有自信和不自信的人，还有一种过度自信的人，他们过高估计了自己的能力，尝试去干一些比 他们水平高的人都不敢干的事情，而这种人却往往能够侥幸成功。而且平均而言，他们比能正嗡评估自己 能力的人更成功。 如此看来，这个世界属于爱冒险的人。 ①当那些有自知之明者还在苦苦计算得失概率时，过度自信者已经捷足先登了。 ②就算有人争，也许他们还不如你 ③过度自信者的竞争策路就是有枣没枣先打一杆子再说。 ④如果恰好没人跟你争，你不就白白赢了一回么？ 第1页/共9页 享学利网 ww.zxxk.con 空组码 A.①③②④ B.①③④② C.③X②④① D.③④②① 二、阅读（70分） ()(17分) 阅读下文并完成下面小题。 材料一： 屏幕中的刷情跌宕起伏，屏慕上一行又一行的字符络绎不绝地驰过，如同密集射击的炮弹，令人眼花 缭乱：它们就是“弹暮”。 尽管弹幕被纳入“评论”范畴，却与传统的文艺批评有巨大的鸿沟。 传统的文艺批评来自阅读之后的深思熟虑，作品的整体观照与解读、分析、阐释构成了多数文论者基 本的工作方式。而尽管金圣叹、毛宗岗等擅长的评点式文学批评与弹幕存在某种和似的形式，但是，文本 的细读以及品鉴、沉吟、揣摩仍然是不可或缺的操作程序。 相对地说，弹幕的首要特征是“即时”，评论对象往往是作品的一个短暂碎片，譬如一个角色的相貌， 出场那一刻的步态等等。弹慕评论带有明显的即兴意味，令人瞩目的是现场、此刻与交互性的狂欢气氛， 而不是严肃的反思与真知灼见。 弹幕是网络时代的产物。只有神奇的互联网才能支持如此之多的声音即时互动，让各种貌似无法交集 的社会关系迅速地在虚拟空间联结起来。这是印刷文化不可比拟的。 印刷文化的节奏和对缓慢，思想的交换不得不接受印刷速度与配送体系的限制。印文化的中心是文 字符号。文字符号的阅读、理解、阐释形成一种深度文化。至少在目前，速度与深度的恰当比例仍然以印 刷文化作为范本。 尽管弹幕的即时评论也诉谐文字符号，但这些字符被加工为另一种奇特的屏幕形象，开启了另一种性 质的空间，譬如祝党经验。它与即时性、交互性构成弹幕文化的巨大吸引力。传统的文学批评无法企及这 种吸引力，“深度”也无法替代生气勃勃的喧哗产生的号旦“深度”置对换为“速度”，零碎化、平面化、 喜刷精神与反讽、拒斥精英趣味也就成了弹幕的另一些表征。 对于年轻的一代来说，互联冈以及电子传蝶的传播方式正在隐蔽地重塑他们的感官、躯体和意识。 (摘编自南帆《弹幕：一个奇特的屏幕现象》) 材料二： 2020年6月，B站隆重上线四大名著，无数年轻观众都是奔着弹幕，或是弹幕与四大名著的“化学反 应”去的。但对于年纪更长，文化取向也更为传统的冈友来说，弹幕污染了剧作，庸俗了原著，宛若妖雾 遮天蔽日，毫无理性可言。 表面看，这是代际差异。但实际上，弹幕的两极评价，昭示出两种截然不同的文化机制与主体状态， 第2页/共9页 学科网 ww.zxxk.con 彰显了当下信息读写的双轨制。厌恶者所代表的，乃是印刷文明培育的读写习惯，推崇经典，讲究逻辑与 秩序：喜爱者所代表的是互联网文化中跨媒介、多感官、娱乐化的接受方式，注重趣味性与参与感。 弹幕空间中，正确、完整、规范、和谐都变得无足轻重，代之而起的，是无政府主义式的“搅和”。 原属不同范畴的信息被一锅乱炖，不同类型的语言形式被杂糅拼贴，如同重回蒙味时代。经过理性文明的 长期洗礼后，短暂地“掌味”一下，自编自导“人问喜剧”，反而成为