第五课时 唇枪舌剑辩“差序”——抓住核心概念，理解作者观点-【乡土中国】整本书阅读大单元教学设计

参考答案 新的社会问题层出不穷,有效的传统是无法解决这些问题的。 8.应该是礼治社会。符合礼治社会的标准,即每个人都熟悉社会规则,并能够十分自觉地遵守这 些规则,主动服膺这些规则,且能够积极维护它们。共产主义文明的社会应该就是人人都具有极高的 素养,自觉服膺社会,不需要外力干涉。 9.D(“克己复礼”的思想,体现了孔子对服礼的主动性的重视,而不是自动性。 10.B(老子认为“单凭每个人的本能或良知,就能相安无事了。”;而孔子用“克”,用“约” 字来形容礼的养成。可见礼治并不是离开社会,而是由本能或天意所构成的秩序。) 11B(A项,“礼治秩序比法治秩序更为优越”无中生有;B项,“在变迁很快的现代社会,其 效力无从发挥”说法有误,原文为“并不是说乡土社会是‘无法无天’,或者说‘无需规律’。”;C项, “礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的”,由此可知说法想反。) 第四课时“变”与“不变”的乡土社会—通读《乡土中国》10-14章 1.C(“用生育保证社会持续”不是血缘社会的标志。 2.D(文章没有论及血缘社会的利弊和优缺点,也没有采取一分为二的辩证态度。) 3.B(A项,因果推论不成立。C项,文中“机会”的意思是“偶然发生”。D项,“方向上的尊卑” 只是血缘的坐标,不能表明“位置的远近”是不是血缘亲疏的反映。 4.①血缘决定人和人的权利和义务,分配职业、身份和财产。②社会结构稳定,缺乏变动。③社 会活动受到血缘关系的制约,人情维持人与人之间权利和义务的平衡。 5.①社会结构的变动产生的社会变迁。②社会生活日趋发达,人和人之间往来愈加繁多。从商业 活动中发展出的地缘关系、契约精神和法律力量。 第五课时唇枪舌剑辩“差序”——抓住核心概念,理解作者观点 、先“读”为快有策略 指称其他社会的对应概念 礼俗社会 法理社会 面对面的社群(文盲的社会 借助文字的社会 差序格局 团体格局 系维着私人的道德 团体道德 小家族 家庭 男女有别 两性恋爱 礼治秩序 法治秩序 无讼 司法诉讼体系 无为政治 有为政治 血缘社会 地缘社会 视仓阅读手册 三、“读”具匠心巧把握 对比点 差序格局 团体格局 结构模式 乡土社会的结构模式 西洋社会的结构模式 人际关系 群已关系是相对的,具有伸缩性团体界限分明 家庭成员 “自家人”的范围含糊,有伸缩性夫妻及未成年的孩子 由单系亲属所组成的绵续性的事业社 家庭功能 群(家族),赋有除生育以外的政治、夫妇是家庭主轴,共同经营生育事务 经济、宗教等功能 价值体系 主张自我主义 主张个人主义 道德观念 以“己”为中心,以“人伦”为差序人人平等,一视同仁 行为规范 遵循私人(人伦)关系的道德要素依据宪法,拥有权利,履行义务 四、熟读深思子自知 内涵特征 借助语言的社会 借助文字的社会 乡土社会 其他社会 血缘社会 地缘社会 外在结构 系维着私人的道德 维系着公民的宪法 差序格局 男女有别 团体格局 两性恋爱 小家族 家庭 指称其 乡土社 内在规则 他社会 会的概 礼治秩序,道德秩序 法治秩序,道德秩序的对应 念 概念 调解体系 司法诉讼体系 无为政治 有为政治 礼俗社会 法理社会 横暴权力、长老权力、 同意权力、时势权力、 时势权力(由强到弱) 横暴权力(由强到弱) 名实分离 名实一致 六、习习举翮读练悟。 ×(理解不当,所有人都要先修身。 4×(错在并非任何社会格局都是国家利益至上,乡土社会中的人往往是没有现代国家观念的 参考答案 甚至会将私利凌驾于公义之上。 5.×(错在“说明相较血缘而言,籍贯与地缘的关系更加密切”。原文“血缘是稳定的力量。在 稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的”“而籍贯只是血缘的‘空间投影’。相对而言 血缘性的地缘更显著”,由此可见,血缘与地缘的关系更加密切。) 7.“伦也,水文相次有伦理也 8.驱逐流落 9.陷入罪恶、痛苦的境地 10.D(“根据摩尔根亲属制度研究结果”错误,是受其硏究的影响,并且“提岀‘差序格局’概念” 错误,原文“就是‘差序格局’的形象化体现”) 11B(“论证‘差序格局’在雷氏理论的基础上,有所创新”错误,应是为了论证“‘差序格局 受到多种西方学术思想的影响,其中受美国社会人类学家雷德菲尔德和人类学奠基人摩尔根的学说影 响最为显著”。) 12.C(A项错在“费孝通先生的学术圈就是‘差序格局’的体现”,原文是“其实,‘差序格局 概念形成的背后存在着一个学术圈”,“就是”显得过于绝对化,应是“呈现类似‘差序格局’的特征”。 B项,“同时众多学者的研究也可能受到了费孝通先生学说的启迪”在文中无据。D项,根据原文的理解, 费先生对相关学者的贡献,在作者看来是肯定不够的,由此可推出,作者的学术视角和取向可能与费 孝通先生不同。) 13C(第一处说的是“传统民俗活动”,后面