内容正文:
专题03 中国古代科技文化
一、选择题
1.在大型纪录片《中国》的第一集《春秋》中,老子和孔子进行了一场思想碰撞的“世纪会面”,此次“世纪会面”,孔子最有可能提出的思想主张是( )
A.无为而治 B.以德治国 C.兼爱非攻 D.以法治国
【答案】B
【详解】
根据所学知识可知,孔子是儒家学派的创始人,孔子的思想核心是“仁”,孔子主张“仁者爱人”。在治国方面孔子主张为政以德,以礼治国,故B正确;主张无为而治的是老子,故A错误;兼爱非攻是墨子的主张,故C错误;以法治国是韩非子的主张,故D错误。综上故选B。
2.它为后续两千多年的封建中国提供了政治的、经济的、法律的、权谋的、思想的、学术的、生活的、技艺的等多种范式,供人们学习、参考和选择,应付人们“解释世界与改造世界”的多种需要。它是
A.春秋争霸 B.战国七雄 C.百家争鸣 D.商鞅变法
【答案】C
【详解】
依据所学知识可知,百家争鸣指春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决,至战国时期,社会产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨等,他们著书讲学,互相论战,从不同的方面解释世界,促进了学术和思想的繁荣,是中国古代第一次思想文化发展的高峰,它还为中国社会的重建提供了不同的范式,如儒家的为政以德、道家的无为而治、墨家的兼爱非攻、法家的以法治国等,为改造世界提供了范式,故C正确;春秋争霸、战国七雄、商鞅变法在材料中没有体现,故A、B、D错误。综上答案C。
3.习近平总书记对中华文明有精深独到的见解,他说:“这种‘贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同’的宽容品格,是我们民族所追求的一种文化理念”。下列那句话符合材料中的思想( )
A.儒家的和谐思想 B.儒家的德治思想
C.法家的法治思想 D.道家的无为思想
【答案】A
【详解】
根据材料“贵和尚中”、“善解能容”、“和而不同”,结合所学可知:材料反映的是儒家以人为本,构建和谐社会的思想,故A正确;儒家的德治思想主张以道德去感化教育人,这在材料没有体现,故B错误;法家的法治思想强调以严刑峻法来维护君主的统,这在材料没有体现,故C错误;道家的无为思想是一种消极的处世态度和哲学思想,这在材料没有体现,故D错误。故选A。
4.《中国大历史》写到:“从现实的角度看来,始皇一死,秦帝国荡然无存……不出十年之内一个新的朝代继之勃兴,兹后延续达四百余年。”以下人物没有亲历过这个“新的朝代”的是
A.主父偃 B.王羲之 C.张仲景 D.董仲舒
【答案】B
【详解】
本题属于逆向选择题。根据“始皇一死,秦帝国荡然无存……不出十年之内一个新的朝代继之勃兴”并结合所学知识可知,这个新的帝国指的是汉朝。王羲之是东晋书法家,不属于西汉历史人物。B符合题意;主父偃、董仲舒是汉武帝时期名臣。AD不合题意;张仲景是东汉名医。C不合题意。综上故选B。
5.2020年新冠疫情猝然爆发,迅速蔓延全球,震惊世界,严重威胁人类生命健康,冲击国际政治经济几乎所有领域,是近百年来最严重的公共卫生安全危机,在古代防治传染病方面,我们可以参考东汉医学著作( )
A.《本草纲目》 B.《黄帝内经》 C.《唐本草》 D.《伤寒杂病论》
【答案】D
【详解】
根据所学知识,东汉末年,张仲景收集了许多民间药方,写成了《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了中医治疗学的基础。他还提出了“治未病”理论,提倡预防疾病。他医术高明,医德高尚,后世尊称他为“医圣”。在防治传染病方面,我们可以参考东汉医学著作是《伤寒杂病论》,D正确;《本草纲目》是明朝李时珍编写的药物学巨著,排除A;《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期,排除B;《唐本草》由唐朝政府颁行,这是国家颁定药典的创始,排除C。故选D。
6.下列关于东汉时期的史实表述,不正确的是
A.光武帝统治后期,社会出现了比较安定的局面,史称“光武中兴”
B.东汉中期以后,形成了外戚与宦官交替专权的局面
C.东汉后期朝政越来越腐败,爆发了声势浩大的黄巾起义
D.东汉末年,佛教传入中国
【答案】D
【详解】
依据所学可知,西汉时期,佛教通过丝绸之路传到中国,故D符合题意;光武帝统治后期,社会出现了比较安定的局面,史称“光武中兴”,表述正确,故A不符合题意;东汉中期以后,继位的皇帝大多年幼,形成了外戚与宦官交替专权的局面,故B不符合题意;东汉后期朝政越来越腐败,爆发了声势浩大的黄巾起义,故C不符合题意。综上故选D。
7.北朝贾思勰在《齐民要术)一书中提到农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获”。下列选项中符合材料观点的是( )
A.顺天时地利,施深耕细作 B.讲究耕作方法
C.听天由命,逆天无功 D.人定胜天,天顺人意
【答案】A
【详解】
由