2021年上海市奉贤区二模语文试卷(word版有答案)

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2021-05-01
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2021-2022
地区(省份) 上海市
地区(市) 上海市
地区(区县) 奉贤区
文件格式 DOCX
文件大小 91 KB
发布时间 2021-05-01
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2021-05-01
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来源 学科网

内容正文:

2020学年奉贤区质量调研 九年级语文(2021.04) (完卷时间100分钟,满分150分)   一、文言文(40分) (一)默写(16分) 1.但愿人长久,              。(苏轼《水调歌头》) 2.              ,却疑春色在邻家。(王驾《雨晴》)   3.夕日欲颓,              。(陶弘景《答谢中书书》) 4.              ,教然后知困。(《礼记·虽有佳肴》) 5.古往今来,很多仁人志土为了国家和民族的利益视死如归,舍生取义。文天祥《过零丁洋》中的“              ,               ”这两句诗就可以体现他们的这种英雄气节。   (二)阅读下面两段诗文,完成第6—9题(12分) 【甲】 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕住,飞鸟相与怀。此中有真意,欲辨已忘言。 【乙】爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 6.甲诗的题目是“          ”,作者是东晋诗人陶渊明;乙文的作者是          代哲学家          。(3分) 7.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 菊之爱,陶后鲜有闻。 8.下列对诗文内容理解正确的一项是(    )。(2分) A.“心远地自偏”写出了诗人远离世俗纷扰的闲适心境。 B.“予独爱莲之出淤泥而不染”写出了作者没有知己的孤独。 C.“欲辨已忘言”写出了诗人对隐逸生活的迷惘。 D.“牡丹之爱,宜乎众矣”写出了作者对牡丹值得众人喜爱的认同。 9.甲诗和乙文都通过写花来表达生活态度,从“采菊东篱下,悠然见南山”可以看出诗人的生活态度是          ,从“莲之爱,同予者何人”可以看岀作者的生活态度是          。(4分)   (三)阅读下文,完成第10—12题(12分) 鲁人烧积泽① 鲁人烧积泽,天北风,火南倚②,恐烧国③,哀公惧,自将众趣救火④。左右无人,尽逐兽而火不救,乃召问仲尼。仲尼曰:“夫逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之所以无救也。”哀公曰:“善。”仲尼曰:“事急不及以赏。救火者尽赏之,则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰:“善。”于是仲尼乃下令曰:“不救火者比降北⑤之罪,逐兽者比入禁②之罪。”令下未遍而火已救矣。 [注释]①积泽:草木丛生的沼泽。②倚:偏移。③国:都城。④亲自率领众人督促救火。趣:同“促”,督促。⑤降北:投降败逃。⑥入禁:进入禁区。 10.解释下列句中加点词。(4分) (1)事急不及以赏(        )          (2)请徒行罚(        ) 11.下列对画线句的理解,正确的一项是(    )。(3分) A.(假如)救火的人都要给予赏赐,那么不值得把国家赏给他们。 B.(假如)救火的人都要给予赏赐,那么国库财产都不够用来赏赐他们。 C.(假如)救火的人尽可能赏赐他们,然而不值得把国家赏赐给他们。 D.(假如)救火的人尽可能赏赐他们,然而国库财产不够用来赏赐他们。 12.文中鲁哀公两次说“善”,前一次说“善”是同意孔子对众人不救火的原因分析,后一次说“善”是                        。文中“令下未遍而火已救矣”的结局对当权者的启示是                           。(5分)   二、现代文(38分) (一)阅读下文,完成第13—17题。(18分) 让认真成为一种习惯 ①1930年中原大战中,冯玉祥部下的一名参谋未经核实,误将电令会师之地沁阳写成泌阳,导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。多写“一撇”,是战败的表象;缺失“认真”,方为失利的实质。 ②何谓认真?它是一种专注、一种投入、一种坚韧,乃为可贵的精种品质,彰显对职守的______、做事的______、追求的______。播种认真,收获品格;播种品格,收获信念;播种信念,收获辉煌。正如一谚语所示:“认真是成功的秘诀,粗心是失败的伴侣。”因此,我们应该养成认真的习惯。 ③要养成认真的习惯,就要懂得认真之“道”。 ④认真之“道”,在于对“毫厘”的极致严格。事物的质变,往往缘于毫厘的差别和缺失,一丝一毫牵动全盘,认真与否关乎成败。非凡,每每孕育于丝毫的较真之中,无论做好一项工作,还是成就一番大业,皆要有精细、精准、精深的全程投入,上个世纪60年代,邓稼先在领军对我国首颗原子弹设计进行理论计算时,发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别

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