2020-2021学年人教版高中语文选修《中国文化经典研读》第七单元《朱子语类》三则 教学设计

《朱子语类》三则教学设计 【学习目标】 1.把握朱熹在理欲问题、义利问题、读书方法方面的基本思想。 2.辩证地思考理学的历史意义，正确地认识理学。 【教学重点】 把握朱熹在理欲问题、义利问题、读书方法方面的基本思想。 【教学难点】 辩证地思考理学的历史意义，正确地认识理学。 【教学方法】 点拨法、问答法、自主合作探究法。 学习过程： 一、新课导入 今天早读，看到大家很用心地在读背，同学们在知识的海洋中遨游的样子很美，阅读课上认真的模样更是暖化人心。那么，同学们，你读书时用的是怎样的读书方法呢？ 今天让我们再次走近理学大师朱熹，继续领悟他关于读书方法、为人处世、天理与人欲问题的一些精辟教诲。 2、 呈现学习目标 1.把握朱熹在理欲问题、义利问题、读书方法方面的基本思想。 2.辩证地思考理学的历史意义，正确地认识理学。 三、温故知新 （1） 解释下列划线的词语 1.若读之数过，略晓其义即厌之（遍，次）（ 满足 ） 2.穷得多少义理（ 穷究 ） 3.明知合行大路（ 应该 ） 4.若是中人之资质，须大段著力（ 中等人 ） 5.直是恁地用功，方得。（ 应该，应当 ） 6.古之学者为己，今之学者为人（ 求学的人 ） 7.向外便是趋愚不肖之途（不才，不正派 ） （二）翻译下列句子，并探究句式特点。 1.此便是无克己功夫。 译文：这就是缺乏“克制自己”的功夫。 句式：判断句 2.及到做时，乃为人欲引去，事已却悔，如何？ 译文：却被人的欲望牵引而去。 句式：被动句 3.若贤人资质次于圣人者，到遇事时固不会错，只是先也用分别教是而后行之。 译文：假如是资质仅次于圣人的贤人。 句式：定语后置 四、细读文本，探究文意 （一）思——分析文本： 1.第一则：主要讲了一种什么样的读书方法？结合具体句子予以简要分析。 明确：熟读、精思、不贪多。 只有通过熟读，才能掌握书中的义理，即真味。从反复诵读入手，才能真正把书读通、读透。他还特别指出读书中的不好习惯，“读之数过，略晓其义即厌之”，读得不深不透，也就是说没有弄懂书中的真趣。 2.第二则：朱熹认为怎样才能够“去人欲”而成“克己”之功？ 明确：（1）是要经常洒扫收拾思想的污垢，克制自己不合理的欲望。 （2）是遇到事情不能随便放过，要明白事理，做出正确选择。 （3）是资质不同的人要用不同的方法去磨砺培养“克己”的能力。 （4）是要用谨慎的态度和坚持不