内容正文:
第三单元 中华文化与民族精神
(基础过关)
一、单选题(共24题)
1.中国是世界上著名的文明古国,浩如烟海的文化遗产举世无双,强劲的文化传统传衍不息,拥有辉煌的文化发展史。下列关于古代中华文化的说法正确的是( )
①殷周时期是古代中华文化的形成时期
②春秋战国时期是古代中华文化的诞生时期
③秦的统一促进了中华文化的发展
④汉代儒家学说成为古代中华文化中的“强势文化”
⑤隋唐时期是古代中华文化的高度发展,进入气度恢宏的全盛时代
A.①②③④ B.①③④ C.①②③⑤
D.②③④⑤
2.中国的文献典籍浩如烟海,但遗失损毁情况较为严重,近年来,我国加强了对文献典籍的抢救和保护工作,并取得了可喜的成就。我国重视文献典籍的保护工作,是基于( )
A.文献典籍是中华文明的重要标志
B.文献典籍是中华文化一脉相传的重要见证
C.文献典籍使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代
D.文献典籍是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果
3.在甲骨文和金文中有大量关于农作物的字,如禾、黍、粟、米等,其中的“禾”字,像一株有根有叶、谷穗下垂的植物。“禾”是谷类植物的总称,但在秦汉以前,“禾”多指粟,即今天的小米;后世则多称稻为“禾”。在汉字中,凡以“禾”为义符的字,大都与农作物或农业活动有关,如秉、秋、秀、种、租等。这说明( )
①汉字作为中国人民的精神财富应该得到传承
②汉字使人类文明得以传承,是人类进入文明时代的标志
③汉字作为世界上最美的文字,是中华文明的标志
④汉字文化内涵丰富,是中华民族的骄傲
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
4.《尚书》是我国最早的一部文学汇编,它的“典”“谟”“训”“诰”“誓”“命”六体,有的是讲演辞,有的是命令、宣言,有的是谈话记录。《尚书》记事的内容,上起原始社会末期的唐尧,下至春秋时的秦穆公。这说明( )
①史书典籍能将大量的史实记载下来
②史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证
③史书典籍是中华文明的重要标志
④中华民族的文化史册掀开了崭新的一页
A.①③
B.③④
C.①②
D.①④
5.2019年3月23日, 在中意两国领导人的共同见证下,中意双方代表交换关于中国流失文物艺术品返还的证书。根据双方协议,意大利将返还796件(套)中国文物艺术品。这次意大利返还的796件(套)文物,个个都不简单。远抵新石器时代,近至明清民国时期,历史跨度长达5000多年。这些文物是( )
①中华文明进入文明时代的重要标志
②维系民族生存与发展的精神纽带
③中华文化源远流长的重要见证
④反映特定时代精神文化的物质载体
A.①②
B.①③ C.③④
D.②④
6.秦腔是我国历史上最悠久的剧种之一,其最早可以追溯到先秦时期,是我国“梆子腔”的鼻祖。这说明( )
A.中华文化一脉相承,源远流长
B.中华文化起源于先秦时期
C.中华文化在不同的历史时期有不同的特点
D.中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩
7.徽语是极具地方特色的汉语方言,轻柔舒缓、抑扬顿挫。由于徽州地处山区,交通不便,即使在徽州当地,发音也是千差万别,但这似乎并未梗阻外出多年的徽商见面时用浓浓家乡话交流的亲切感。这说明( )
①文化对人的影响是深远持久的
②各地区文化带有明显的区域特征
③地域文化具有兼收并蓄的特点
④人们对共同拥有的中华文化有归属感
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
8.在历史长河中,长江流域与黄河流域不同艺术特征的文化并行发展,形成了南北文化各自的艺术风格。正如北方民歌产生了《诗经》的现实主义,南方的神话产生了《楚辞》的浪漫主义一样。可见,不同的艺术风格体现了( )
①中华民族的文化艺术呈现出多样化特点
②不同地域在自然、社会和文化方面的差异
③不同地域的文化在内容和形式上各不相同
④不同地域的文化具有共性和普遍规律
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
9.每届全国少数民族文艺会演都是精品力作荟萃,令人振奋和欣喜。这些精品力作( )
①既有中华文化的共性,又有各自的民族特性
②都是中华民族的瑰宝,都是中华民族的骄傲
③能增进民族文化认同,消除民族文化的差异
④能展示民族文化风貌,彰显民族文化的共性
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
10.“风情渐老见春羞,