十一 《诲人不倦 》课件-2020-2021学年高二语文语文版选修《论语》选读

诲人不倦 1.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《学而》) 解读：一个人上进与否在于他会不会自我反省。 2.择其善者而从之，其不善而改之(《述而》) 解读：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误。 3.知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》） 解读：虚心是知识的向导。 孔子的教育教学名言 2005年9月29日，联合国教科文组织决定，从2006年起由山东省和济宁市政府 ，以中国政府的名义在联合国教科文组织设立“孔子教育奖”。这是该组织最高级别的奖项，也是在世界范围里第一次以中国人的名义设立的教育奖项。 孔子一生中有一大半的时间从事传道、授业、解惑的教育工作，积累了丰富的教育经验，形成了比较系统的教育思想。 本课所选录的15章中包含了孔子教育思想的五个方面： 教育作用 教育对象 教育内容 教学原则与方法 关于教者的素养 　　　　 关于教育的作用 17·2 子曰：“性相近也，习相远也。”  17·3 子曰：“唯上知与下愚不移。” 第一则强调后天因素的作用，说明教育的重要性和必要性，是反映论和实践论的观点。 第二则强调先天因素的作用，是先验论、天才论的观点。 孔子重视教育，主张因材施教，以与人为善的态度鼓励“难与言”的人进步，这些都说明孔子在实践中基本是坚持反映论的。 「评析」 孔子之前，“学在官府”，实行“有教有类”，即教育仅限于贵族阶层，由贵族垄断。孔子却向这种贵族垄断教育发起挑战，提出了“有教无类”。 “有教无类”即“教无类”，即主张人人有受教育权，不分贵贱、贤愚、贫富、地域、善恶，都可以入学。 关于教育的对象 15-39子曰：“有教无类。” 有教诲，无种类。只有单纯的施教，不论求教者是那一种人。这是孔子的教育思想，也是孔子施教的事实。孔子以重礼维礼著称，但他在“有教无类”这点上，却不守周礼，勇敢地冲破等级制羁绊，表现出大胆改革、精心实践的精神。 平民： 颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷” ； 曾参“缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣”； 子思家贫，其居处“蓬户不完”，“上漏下湿” 2、贱人：冉雍“父，贱人”，家“无置锥之地”。 3、贵族：南宫敬叔、司马牛 4、商人子弟：子贡 5、出狱的犯人公冶长，做过盗贼的颜涿聚。 宰予“予之不仁也” ； 子路“性鄙，好勇力”