内容正文:
清朝灭亡以后,中国上上下下都剪了辫子,但是还剩下两根著名的辫子,一根在北大,在辜鸿铭的头上,一根在清华,就在王国维的头上。王国维就拖着这根又黄又细的辫子走在清华研究院的校园里直到去世,可以看出他在政治思想上有多么保守。但就是这么一个人,在他去世后,清华研究院为他举办的葬礼上出现了耐人寻味的一幕:那时候中国已经实行鞠躬礼,可是“清华四大导师”之一的陈寅恪,走到王国维遗体前面,恭恭敬敬双膝跪地,行三跪九叩的大礼;国学大师吴宓紧跟其后跪在地上,之后,研究院的学生们也纷纷跪下来,清华园一片痛哭声。梁启超当时不在北京,听到消息后火速赶回来,并且让自己的儿子梁思成亲自为王国维设计墓碑。
在清华校园内,有一个幽静的小土坡。土坡前,有一块纪念碑。碑的正面,“海宁王静安先生纪念碑”;碑的背面,是由国学大师陈寅恪先生撰写的碑文。碑文的最后,是这样写的:先生之著述,或有时而不章;先生之学说,或有时而可商;惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。碑文的大意是,先生的著作,或许有时不能彰显;先生的学说,或许有可商榷之处。可是,只有这独立的精神,自由的思想,即便经历千万代,也必然和天地同久,与日月同辉。
这就是王国维,这就是王国维的魅力和影响力。虽然五十一岁就去世了,虽然政治思想并不为人称道,虽然话很少也不会交往,可是,凭借着自己在文学、史学、美学、考古学、心理学、金石学等十多个学科领域中取得的一流的成就,成为中国乃至整个东亚顶级的学术大师,成为让无数大家膜拜的对象。那么今天,我们就怀着一份崇敬和恭敬,来学习这位大师的代表作——《人间词话》。
《人间词话》十则
学习目的标
一、了解国学大师王国维生平。
二、研读《人间词话》部分内容,领会王国维的“境界说”及他的人生三境界。
三、 准确把握文中所提及的诗词理论, 能运用相关理论从景和情入手鉴赏具体诗歌的意境。
一、大师之光
王国维(1877——1927),字静安,一字伯隅,号观堂,浙江海宁人。徐志摩、穆旦、金庸等人与其俱为同乡 。 中国近代集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家、翻译理论家和文艺理论家于一身的学者,国学大师。早年研究哲学、文学,受德国唯心主义哲学和资产阶级文艺思想影响。是我